Султанат Оман. Легенды, сказания и факты истории - Игорь Сенченко

В это самое время ‘Аззан ибн Кайс жестко схлестнулся с гафиритами-низаритами в Сумаиле. Зимой и весной 1869 г. подчинил себе вади Сумаил и Джаалан. Заставил повиноваться несколько воспротивившихся ему крупных племен гафиритов, а именно: алджибур, ал-сиййабиййин и бану руваха. Затем поставил под свою власть Бахлу, Изки, Адам и Джауф. Взял крепость в Низве и покорил воинственное племя бану рийам.

Намерения сеййида Салима вернуть власть поддержал его младший брат, сеййид Насир, управлявший тогда Гвадаром, что на юго-западе Белуджистана, и Чахбаром на Макранском побережье.

14 августа сеййид Салим высадился в Барке, откуда с помощью ваххабитов намеревался выдвинуться на Маскат и потеснить из него имама ‘Аззана. Население встретило его прохладно. Форт взять он не смог. Ваххабиты ко времени начала им этой кампании подойти на подмогу не успели. Прознав о выступлении на него из Маската крупного племенного ополчения и оманского флота, и опасаясь быть зажатым в Барке и плененным, он операцию свернул, город покинул и укрылся на острове Кешм (сентябрь 1869 г.).

В начале 1870 г. эмир ваххабитов ‘Абд Аллах ибн Файсал вознамерился восстановить утраченные им позиции в Эль-Бурайми (неджский гарнизон сеййид ‘Аззан при поддержке местных племен выпроводил оттуда в июне 1869 г.; более того, – перестал платить дань ваххабитам), и стал готовиться к походу. Прознав об этом, ‘Аззан ибн Кайс вместе со своим братом Ибрахимом сразу же выдвинулись туда, чтобы воспрепятствовать вхождению ваххабитов в оазис. Но из-за трудностей, возникших в Неджде в связи с интригами Са’уда ибн Файсала , восставшего против ‘Абд Аллаха, ваххабиты поход на Эль-Бурайми свернули.

Крайне острая и непредсказуемая обстановка в Омане, взбудоражившая племена Аш-Шамала и и ваххабитов, со всеми вытекающими из этого возможными негативными последствиями для англичан, их интеросов и позиций в Юго-Восточной Аравии, подвигла британцев к тому, чтобы задействовать в складывавшейся тогда партии политических шахмат в том районе фигуру сеййида Турки. Они разрешили ему, на свой страх и риск, покинуть Бомбей, когда он сочтет это нужным, и, опираясь на своих сторонников в племенах, попробовать восстановить тишину и порядок в Омане[303].

Весной 1870 г. сеййид Турки высадился на побережье Аш-Шамала и попытался, было, созвать племена для похода на Маскат. Сделать это ему не удалось, и он укрылся в Бендер-Аббасе. Там набрал отряд наемников из персов и белуджей и отправил их в набег на Сур. Сам же проследовал в Хор Факкан (сентябрь) и стал созывать племена для похода в земли Внутреннего Омана. Первым, кто откликнулся на его призыв, было племя бану на’им, находившееся во вражде с ‘Аззаном ибн Кайсом. Во время движения через Фуджайру в пределы Внутреннего Омана к нему припало племя бану кутб и несколько кланов из племени ал-йа’риба. Вскоре сеййид Турки вошел в Эль-Бурайми, занял все тамошние форты и превратил оазис в плацдарм для дальнейших действий против сеййида ‘Аззана. Финансовую помощь в организации этой кампании оказал ему его брат Маджид, правитель Занзибара. Племена Аш-Шамала разделились. Шейх Абу-Даби выступил на стороне сеййида ‘Аззана, а шейхи Дубая, ‘Аджмана и Ра’с-эль-Хаймы поддержали сеййида Турки.

Первое тяжелое поражение сеййиду ‘Аззану ибн Кайсу сеййид Турки нанес в сражении у Данка. Оттуда он проследовал на юго-восток и начал созывать племена для похода на Маскат. Часть собранного им ополчения поставил под командование шейха Сайфа ибн Сулаймана, вождя племени бану рийам.

Во время второго сражения (4 октября 1870 г.) войско сеййида ‘Аззана и его брата Ибрахима потерпело поражение. И оба они бежали в Сухар. Их потери составили более 400 человек убитыми и ранеными.

Тогда же, к слову, в октябре 1870 г., умер правитель Занзибара, сеййид Маджид, и властвовать там стал его брат Баргаш.

Тесня имама ‘Аззана, сеййид Турки к концу 1870 г. поставил под свое знамя 4 000 воинов на верблюдах, и выступил на Маскат. В битве у Матраха (январь 1871 г.) наголову разбил ‘Аззана, захватил Матрах, а вслед за ним и Маскат, и забрал власть в свои руки (правил 1871–1888). Сеййид ‘Аззан ибн Кайс попал в плен и скончался в тюрьме.

Сеййид Турки ибн Са’ид родился на Занзибаре, в 1832 г., и проживал там до 1864 г., когда сеййид Са’ид ибн Султан привез его в Маскат и поставил присматривать за Сухаром. Поддерживал теплые отношения с братом Маджидом; с уважением и вниманием относился к народу Занзибара. Будучи губернатором Сухара, получал от Маджида финансовую помощь, притом равную той, что он выплачивал Маскату.

Потеснив от власти имама ‘Аззана, которого поддерживали религиозные авторитеты ибадитов и ибадитские племена, он столкнулся с сильным противостоянием ему с их стороны. Достаточно сказать, что за годы его правления Маскат трижды подвергался набегам ибадитских племен – в 1874, 2877 и 1883 гг.

Немалую угрозу ему представляли также и Ибрахим ибн Кайс, брат сеййида ‘Аззана, человек в Сухаре очень влиятельный и авторитетный, и сеййид Салим ибн Сувайни, осевший на острове Кешм. Претензии высказывал и сеййид ‘Абд ал-‘Азиз, младший брат сеййида Турки, претендовавший на большую, чем ему досталась, роль в управлении страной.

Из хроник Омана известно, что сеййид ‘Абд ал-‘Азиз, замыслив мятеж, вошел в сговор с сеййидом Салимом. Но когда оба они находились на судне, направляясь в один из портов на побережье Аш-Шамал, то попали в руки к англичанам, и те доставили их на поселение в Синд.

Там сеййид Салим и умер (1876 ). Что касается сеййида ‘Абд ал-‘Азиза, то сеййид Турки призвал его вернуться в страну и помочь ему в управлении Оманом.

В 1877 г. сеййид Турки при поддержке англичан подавил мятеж, учиненный против него группой племен хинави. Вслед за этим установил прямой контроль Маската над Дофаром. Назначил туда наместника – Сулаймана ибн Сусайлима, бывшего раба. Приступив к исполнению своих обязанностей, он столкнулся с оппозицией в лице местных племен, возжелавших отпасть от Маската.

Недовольство им высказало и несколько племен Внутреннего Омана. Нормализовать обстановку ему все же удалось. Вместе с тем, почувствовав необходимость в переключении внимания племен с себя на кого-нибудь другого, сеййид Турки Оман оставил и отбыл в Гвадар. Управление делами поручил ‘Абд ал-‘Азизу. Задумка удалась. Будучи человеком упертым и негостеприимным, ‘Абд ал-‘Азиз основательно подмочил свою репутацию, и в отношении него сложилась оппозиция. Обстановка в стране накалилась. И тогда сеййид Турки возвратился в Оман, вновь встал у руля власти, и щедрыми подарками и финансовыми дотациями племенам, равно как и предоставлением льгот торговцам, продемонстрировал, что конкуренцию ему ни ‘Абд ал-‘Азиз, ни кто-либо другой составить не могут.