Бессмертная душа. Часть 1 - Светлана Богославская

— Вот, возьми, Стасик, — мама вручила сыну стакан с тёплой водой и лимоном. — Попей. И потом можешь ещё таблетку взять. Точно легче станет.

— Спасибо, мам, — слабо улыбнулся молодой человек.

— Не за что, Стасик! — женщина потрепала сына по плечу. — Поправляйся!

И она оставила парня одного. Стас до конца рассосал таблетку, потом выпил тёплую воду с лимоном и взял ещё одну таблетку. Когда молодой человек потянулся за третьей таблеткой, он почувствовал, что горло болит меньше. Боль была не такая сильная, и ему уже было гораздо лучше. Стас с облегчением вздохнул и позволил себе вернуться в комнату. Есть парню до сих пор ничего не хотелось, потому что он боялся, что боль вернётся. Оставалось только сесть делать задания, которые задали во время учебной недели.

Делал задания молодой человек до тех пор, пока родители его не позвали в гостиную. Стас на всякий случай засунул в рот ещё одну таблетку, так как не хотел, чтобы горло заболело во время общения с родителями, и пошёл в гостиную.

— Садись, сынок, — показал парню на свободное место Виктор Петрович. Библия у него уже была открыта, и он был готов что-то читать. — Если у тебя горло будет болеть несильно, то можешь что-то спрашивать или говорить. Ну, а если оно сильно болит, то лучше не надо говорить. Ты просто самое главное слушай, и мы тут сами будем рассуждать. Хорошо?

— Ладно, — Стас плюхнулся на свободное место и с ожиданием посмотрел на отца.

— Я хочу зачитать место Писания из Иакова 1:12–13 «Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его. В искушении никто не говори: «Бог меня искушает»; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого». Искушение — это напряженное состояние между духовным и недуховным, небесным и земным. Искушение может быть и желанием удовлетворить естественные потребности и желания неугодным Богу путем. Искушение — это состояние, когда христианин доходит до границы своих познаний и его дух и сердце смущены. Он встречается с тем, что ему незнакомо, и его сердце томится по разъяснению и разрешению незнакомого вопроса или незнакомой ситуации. С подобным христианин может встретиться, к примеру, при переселении из одной страны в другую, где он попадает в новые условия жизни, к которым он не подготовлен в нужной мере, и прежний христианский опыт не всегда применим в новых ситуациях. И как дороги в связи с этим слова, Иисуса Христа: «И познаете истину, и истина сделает вас свободными». Это Иоанна 8 глава 32 стих. Божья истина может открыться нам в новой ситуации в более глубоком свете, в котором мы её раньше не понимали. Это милость от Бога и путь к свободе.

Искушения допускаются Богом. Но исходят искушения от сатаны, окружающего нас греховного мира и нашей плоти, то есть старой неискупленной природы. И как говорит Писание: «В искушении никто не говори: «Бог меня искушает»; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью», — ещё раз прочитал это место мужчина и окинул взглядом семью. — В этих стихах Апостол Иаков даёт ответ на одну из причин искушений, в которые мы впадаем. Но при этом мы не можем упустить из виду стих, предшествовавший этим словам: «Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его». Поэтому мы с ещё большей уверенностью можем сказать, что искушения допускаются Богом для того, чтобы мы усовершенствовались в образ Его Сына Иисуса Христа.

Стенли Джоунз пишет в своей книге «Победная жизнь», что христианин вырастает из искушений подобно тому, как ребёнок вырастает из одежды. Она стала ему мала, и ему нужна другая. Может, в этом свете нам станут понятнее слова, которые написаны в Иакова 1 глава с 2 по 4 стихи, — отец быстро нашёл нужное место и начал читать: — «С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка». Иаков говорит: «Блажен человек, который переносит искушение…». Этот стих также говорит о благословении при перенесении искушения. Время перенесения искушения может быть различным. Иногда искушение длится всего несколько секунд, требуя от христианина максимум сосредоточенности, молитвы и воли противостоять греху. Иногда оно может длиться минуту, час или день. Оно может продолжаться и неделю, месяц или годы. И когда мы говорим о перенесении искушения, то не имеем в виду пассивное ожидание его окончания.

Допуская искушение, Бог имеет конкретную цель: наше духовное возрастание. Он хочет, чтобы образ Иисуса Христа проявлялся в нас все ярче и сильнее. И наш любящий Господь внимательно наблюдает в это время за нами и ставит пределы искушению Своих детей. И сатана никогда и ни при каких обстоятельствах не может перешагнуть границу дозволенного Богом!

— Здесь мне кажется можно привести в пример Иова, — проговорила мама, внимательно слушая каждое слово мужа.

— Да, верно, дорогая, — согласился с ней Виктор Петрович. — Яркий пример этому — искушение Иова: «И сказал Господь сатане: вот, он в руке твоей, только душу его сбереги». Это Иов 2 глава 6 стих. В 1 Коринфянам 10 глава 13 стих написано: «Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так-чтобы вы могли перенести». И «…знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения…». 2 Петра 2 глава 9 стих. Искушения переносятся в борьбе. Методы борьбы в них различны. Мы разделим их на три: противостоять, дистанция и бегство. Другими словами: мы должны в искушениях противостоять, держать дистанцию и, где нужно, бежать.

Говоря об искушении, важно обратить внимание на то, что искушение ещё не грех, но, если я говорю «да» и поддаюсь его соблазну и влечению, и делаю то, к чему оно меня влечёт в мыслях и желаниях, то совершаю грех. Бог благоволит к тем, кто терпеливо переносит искушения. В этом стихе Иаков снова возвращается к мысли, высказанной им в самом начале, во 2 и 3 стихах, а именно: о том, какую важную роль играют в жизни христианина искушения, испытания и терпение. Верующий, терпеливо переносящий искушения и испытания, быв испытан, получит венец жизни.