Книги онлайн и без регистрации » Разная литература » Русское православное зарубежное монашество в XX веке - Владимир Анатольевич Кузнецов

Русское православное зарубежное монашество в XX веке - Владимир Анатольевич Кузнецов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 107 108 109 110 111 112 113 114 115 ... 136
Перейти на страницу:
Гефсиманской обители. В начале Второй мировой войны проживала в гор. Праге, где руководила работой по росписи храма Успения Пресвятой Богородицы на Ольшанском кладбище. После 1945 г. переехала во Францию. Приняла монашество с именем Серафима. С 1946 г. возглавляла иконописную школу при храме Всемилостивого Спаса в гор. Аньер (современный per. Иль-де-Франс, Франция). Написала для храма несколько икон. Преподавала в церковной школе при том же храме. Некоторое время руководила убежищем для престарелых в гор. Розе-ан-Бри (современный per. Иль-де-Франс, Франция). В 1958 г. переехала в США. Написала ряд икон для церкви св. прав. Иоанна Крестителя в Беркли (шт. Калифорния). Похоронена на сербском православном кладбище в Кольме около гор. Сан-Франциско (шт. Калифорния, США).

Источники и литература:

ГАРФ, ф. 6991, on. 1, д. 135, л. 224 об.

Косик В.И. Русское церковное зарубежье: XX век в биографиях духовенства от Америки до Японии. Материалы к словарю-справочнику. М., 2008. С. 316.

Российское зарубежье во Франции, 1919–2000. Биографический словарь: В 3 т. / Под общ. ред. Л. Мнухина, М. Авриль, В. Лосской. Т. 3: С-Я. М., 2010. С. 86.

Серафима (СЕДЫХ Олимпиада Ивановна), монахиня

(20.07.1892 г., Курская губ., Российская империя – ? г.)

В 1912 г. поступила в Линтульский Свято-Троицкий женский монастырь. После революции в России в связи с изменением государственных границ оказалась в эмиграции в Финляндии. 19.11.1938 г. была келейно (неофициально) пострижена в монашество, т. к. на тот момент не имела финского гражданства. Во время советско-финской войны 1939–1940 гг. была эвакуирована вглубь Финляндии. В 1940 г. монахини Линтульской обители вместе с сестрой Серафимой временно поселились в крестьянской усадьбе в селе Пунтари, в вол. Кухмалахти. В 1946 г. они переехали в мест. Палокки (муниципалитет Хейнявеси), где был основан женский монастырь с русскими иноческими традициями.

Источники и литература:

VLA. Aktit 1952. Еа: 115, д. 7.

Серафима (ЯНСОН Наталия), игумения

(20.07.1895 г.– 10.11.1988 г.)

Проживала в США. Была похоронена на кладбище Успенского женского монастыря «Ново-Дивеево» в мест. Нанет (рядом со Спринг-Вэлли, шт. Нью-Йорк, США).

Источники и литература:

Фотография могилы.

Серафима (ЯСТРЕБОВА Надежда Ивановна), монахиня

(01.09.1921 г., гор. Константинополь, Османская империя – 29.08.1998 г., гор. София, Болгария)

Проживала в Болгарии, в гор. Софии. Под влиянием архиепископа Серафима (Соболева) приняла монашество с именем Серафима. Состояла в юрисдикции Московского патриархата. Вошла в число сестер новообразованного женского монастыря в честь Покрова Пресвятой Богородицы в мест. Княжево (пригород Софии, Болгария), настоятельницей которого была ее подруга игуменья Серафима (Ливен). Священный Синод РПЦ МП своим определением от 08.11.1952 г. упразднил русское благочиние и передал все русские церковные общины, включая монастырь Покрова Пресвятой Богородицы, в юрисдикцию БПЦ. В 1968 г. после перехода Болгарской Православной Церкви на новый богослужебный календарь (новоюлианский) часть русского духовенства высказала свой протест патриарху Болгарскому Кириллу (Маркову) и объявила о выходе из канонического подчинения БПЦ. Из юрисдикции Болгарской Православной Церкви вышли также сестры Княжевского Покровского женского монастыря, в числе которых была м. Серафима (Ястребова). Впоследствии она перешла в юрисдикцию т. н. Болгарской Православной Старостильной Церкви, считавшейся неканонической.

Источники и литература:

ГАРФ, ф. 6991, on. 1, д. 974, л. 80 об.

Косик В.И. Русское церковное зарубежье: XX век в биографиях духовенства от Америки до Японии. Материалы к словарю-справочнику. М., 2008. С. 317.

Сергий (БРУТСКИЙ), игумен

(? г. – 01.05.1945 г., гор. Реджайна, Саскачеван, Канада)

Около 1917 г. начал служить в Канаде в сане иеромонаха. Состоял в юрисдикции Северо-Американской митрополии.

Источники и литература:

АПЦА, д. SERGII (BRUTSKII).

A Commemorative List of the Departed Servants of Orthodoxy in North America. Diptychs of the Deceased. Syosset, 2002. P. 18.

Сергий (КАНАБЕЕВ (Конобеев)), игумен

(ок. 1885 г., гор. Самара, Российская империя – ? г.)

Обучался в кадетском корпусе, затем получил высшее военное образование в одной из академий Российской империи. В 1906 г. произведен в офицеры. Участвовал в Первой мировой войне в качестве командира III дивизиона морской авиации на Черном море. После революции вступил в ряды Белой армии. Эмигрировал в Болгарию, где жил вместе с семьей. Овдовел. В 1930 г. принял монашеский постриг. В конце 1930-х гг. рукоположен в сан иеромонаха. В середине 1940-х гг. вошел в юрисдикцию Московского патриархата. В 1949 г. возведен в сан игумена.

Решением Священного Синода РПЦ МП от 10.11.1952 г. русские приходы в Болгарии и их клир, а также русские монашеские обители были переданы в юрисдикцию БПЦ. В ведении Московской патриархии остался Николаевский храм-подворье в гор. Софии, настоятелем которого был назначен игумен Сергий (Канабеев). В 1957 г. согласно своему прошению был уволен от занимаемой должности настоятеля Николаевского подворья РПЦ МП в гор. Софии и отправлен на покой. Уехал в Италию к своему единственному сыну Александру, с которым не имел контакта в течении 27 лет.

Источники и литература:

ГАРФ, ф. 6991, оп. 2, д. 216, л. 300–307, 309, 311–313.

Кострюков А.А. Архиепископ Серафим (Соболев): жизнь, служение, идеология. М., 2011. С. 237.

Сергий (КОШМАНОВ (Кашманов) Гавриил Николаевич, в монашестве – Герман), схиигумен

(26.03.1880 г., с. Алексеевка, Курская губ., Российская империя-20.01.1973 г.)

В своем родном селе окончил двухклассное образцовое училище, потом занимался земледелием и плотничеством. В 1901 г. поступил на военную службу в лейб-гвардии 2-й стрелковый батальон. В 1904 г. уволился с военной службы. В 1908 г. поступил в монастырь на о. Валаам и в 1912 г. зачислен в число послушников обители. В 1914 г. был пострижен в монашество с именем Герман. С 1916 по 1926 гг. нес клиросное послушание. В 1923 г. архиепископом Финляндским и Выборгским Серафимом (Лукьяновым) рукоположен в сан иеродиакона. В 1926 г. был выдворен из монастыря за отказ принять новый календарный стиль. В 1927 г. выехал в Сербию. В 1927 г. Сербским патриархом Варнавой (Росичем) рукоположен в сан иеромонаха. Состоял в юрисдикции СПЦ. С 1930-х гг. служил в женском Темском и в мужском Сичевском сербских монастырях. В 1950 г. переехал в Болгарию. С 1951 г. служил в Свято-Покровском женском монастыре в мест. Княжево (пригород Софии, Болгария). В 1956 г. переехал в СССР, где проживал в Харьковской обл. на

Украине. Состоял в юрисдикции РПЦ МП. Был пострижен в великую схиму с именем Сергий. Скончался в сане схиигумена.

Источники и литература:

ГАРФ, ф. 6991, on. 1, д. 974, л. 80 об.

VLA. Aktit 1925. Еа: 88а, д. 31, л. 9; Aktit 1926. Еа: 89, д. 21, л. 1,23.

Всеволод (Филипьев), инок. Охранительство. Сборник статей. М., 2004. С. 62.

Всеволод (Филипьев), инок. Святорусское откровение миру. М., 2005. С. 227–233.

Сергий (МУСИН-ПУШКИН Мстислав Владимирович, граф), иеромонах

(1899 г., Российская империя

1 ... 107 108 109 110 111 112 113 114 115 ... 136
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. В коментария нецензурная лексика и оскорбления ЗАПРЕЩЕНЫ! Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?