Человечество: история, религия, культура. Раннее Средневековье - Константин Владиславович Рыжов

этой хариджитской секты был Абдаллах ибн ас-Сафрар. В отличие от радикальной хариджитской секты азракитов, проповедующей безжалостное истребление всех инаковерующих, суфриты считали допустимым временно воздерживаться от войн против других мусульман).

Сам город Сиджильмаса был основан в 757 г. сорока суфритами, которые, по свидетельству Ибн Халдуна, "отреклись от повиновенья халифу, избрали своим главой Ису ибн Йазида аль-Асвада и заложили город Сиджильмасу; остальные микнаса из населения этой местности присоединились к их вере". Большое влияние в новой общине вскоре получил Абу-ль-Касым Симку ибн Васул, владевший многочисленными стадами. Первые 15 лет он находился на вторых ролях. Но в 772 г., по свидетельству аль-Бекри, суфриты "разгневались на Ису за некоторые его проступки" и привязали его к дереву на вершине горы. Там он и скончался от укусов насекомых. После этого главой общины избрали Абу-ль-Касыма (772-783). Этот правитель, как можно заключить из кратких упоминаний хроник, был человек образованный. По крайней мере сообщается, что он изучал богословие в Медине. Он умер в 783 г. Об его сыне Абу-ль-Вазире (783-790) сообщается, что он был свергнут в 790 г. после нескольких лет правления. Власть захватил его брат Абу-ль-Мунтасир ал-Йаса (790-823). Источники сообщают о его жестокости по отношению к противникам. При нем была построена стена вокруг Сиджильмасы с 12 воротами (из них 8 железных), дворец и общественные здания. Правление его сына Мидрара аль-Мунтасира (823-867) проходило в непрерывных волнениях, вызванных его настойчивым стремлением еще при своей жизни обеспечить переход власти к своему сыну Абд ар-Рахману . Народ же поддерживал другого его сына Маймуна аль-Амира от другой жены. После трех лет войны Мидрар изгнал из Сиджильмасы аль-Амира. После чего в 867 г. Абд ар-Рахман неожиданно выступил против отца и захватил власть. Однако народ не признал узурпатора, сверг его и передал власть его брату Маймуну аль-Амиру (867-876). О правлении его сына Мухаммада I (876-883) и внука Ильяса аль-Мунтасира (883-909) почти ничего не известно. В 909 г. Сиджильмаса была завоевана Фатимидами. Однако правление Мидраридов на этом не кончилось. Они продолжали войну, то овладевая Сиджильмасой, то теряя его. В 958 г. Фатимиды в очередной раз овладели городом и низложили внука аль-Амира, Мухаммада IV аш-Шакира (933-958). В 963 г. его сын Абу Мухаммад (963-967) еще раз овладел городом, но был окончательно низложен в 967 г. С ним наступил конец династии.

Идрисиды Марокко

Основатель государства Идрисидов Идрис I ибн Абдаллах ибн аль-Хасан ибн Али ибн Абу Талиб (781-791), по происхождению араб, считался потомком халифа Али и дочери Пророка Фатимы. Он был участником восстания Алидов, сражался при Фаххе (в 786 г.) и счастливо избежал резни, последовавшей за победой Аббасидов. После этого, сопровождаемый одним только вольноотпущенником, верным Рашидом, Идрис в 788 г. добрался до Танжера. Однако даже в этой далекой африканской провинции халифата он не мог чувствовать себя в безопасности. Идрис отправился дальше на запад и стал сначала гостем, а потом имамом берберского племени ауреба, проживавшего возле города Валилы (древнеримского Волюбилиса). Вскоре его власть признали некоторые из кочевавших в Марокко арабов, враждебных Аббасидам. Тогда Идрис основал новую столицу – Фес и начал постепенно подчинять соседние племена. Совершив ряд завоевательных походов, он овладел Танжером и Тлемсеном. Но как только об успехах Идриса стало известно халифу Харуну ар-Рашиду, тот приказал отравить опасного соперника, что и было сделано в 791 г.

У Идриса не оказалось сына, который мог бы наследовать ему. Но одна из его берберских наложниц, Кенза, была беременна; через два месяца после смерти правителя она родила сына, который также получил имя Идриса. Мальчик рос и воспитывался под охраной своей матери и Рашида, окруженный почитанием берберов ауреба, которые видели в нем наследника "барака" – той ниспосланной с неба власти, которая передается от отца к сыну в потомстве Пророка. Ребенок несомненно отвечал тем наивным надеждам, которые возлагались на него, так как еще в 11-летнем возрасте был торжественно признан приемником политической власти отца. Но помимо ауреба на него оказывали влияние арабы из Ифрикии и Андалусии. Они окружали его в Валиле и, очевидно, пробудили в нем наследственные симпатии, так как именно из их среды Идрис II (791-828) выбрал своих главных помощников. В 808 г. по внушению своих новых сподвижников он приказал убить шейха ауреба Абу Лейлу Исхака. После этого он уже не мог чувствовать себя в безопасности в Валиле и решил перебраться в основанный отцом Фес. Эта недостроенная столица в то время представляла из себя небольшое берберское поселение. Вместо того, чтобы перестраивать город, молодой имам предпочел обосноваться напротив него на левом берегу реки Фес. Он построил мечеть, базар, дворец и поселил здесь своих арабских сподвижников. Так возник Новый Фес, который первоначально назывался аль-Алия (Верхний город). Расположение его было очень выгодно: местность в изобилии снабжалась водой, поблизости проходил караванный путь из Танжера в Тафилалет. Это способствовало притоку новых жителей. В 818 г. в Фес переселилось несколько сотен семей, изгнанных из Кордовы, а в 825 г. последовало новое массовое переселение из Кайруана.

В 828 г. молодой имам умер. Ему наследовал самый старший из его сыновей Мухаммад аль-Мунтасир (828-836). По настоянию бабки Канзы он разделил отцовское владение на лены между восьмью своими братьями. Формально Мухаммад оставался их верховным правителем, но это не помешало соперничеству и ссорам, которые в конце концов разрушили государство. Междоусобия начались с восстания брата Мухаммада, Исы ал-Касима. Мухаммад бежал и умер в 836 г. в Раби. Ему наследовали сыновья Али I (836-849) и Яхья I (849-863). Последнего в 863 г. сменил его сын Яхья II (863-866), не сумевший из-за своей великой распущенности удержаться у власти. Он был свергнут в 866 г. в результате восстания берберских племен. Престол перешел к одному из его двоюродных дядей Али II ибн Умару (866-880), а потом к другому двоюродному дяде Яхья III аль-Микдаму (880-904). В 905 г. в результате переворота, престол захватил другой Идрисид Яхья IV (904-921).

Междоусобную войну осложнила опасность извне. В начале X в. правившая в Ифрикии и Центральном Магрибе династия Аглабидов была свергнута Фатимидами . В то же время из Испании стали грозить могущественные Омейяды. Пользуясь их поддержкой, смертельный враг Идрисидов Муса Абу-ль-Афия – вождь кочевавших в долине Молуйа микнасса – объявил о своей независимости и начал против имама войну. Окончательно могущество Феса было сокрушено в 920 г. фатимидским полководцем Масалой. Оставшиеся в живых принцы-Идрисиды нашли убежище в Рифе. Удача ненадолго вернулась к ним, когда во главе страны в 925 г. встал представитель