От сомнений к определенности. Опыт врача - Маргарита Габриелян

Моисей выиграл сражение как египетский военачальник, а приехав, увидел угнетенное, рабское состояние родственников и семьи. Какой уж тут триумф! Надо было сделать выбор: если он египтянин, тогда – триумфатор, а если еврей, то – раб. Моисею к этому времени исполнилось сорок лет. Обуреваемый переживаниями, он как-то заступился за раба, даже не видя его, но им оказался брат Аарон. В порыве гнева Моисей убил надсмотрщика и бежал из страны в сторону Синайского полуострова. Почему на восток, а не на запад, не на северо-запад, не на юго-запад? Видимо, этот путь был записан в генетической памяти. Не один раз будет Моисей бродить по пустыне, обдумывая свое положение и участь всего народа. Дойдя до страны Мадиамской, у колодца спас девушек от разбойников. Девушки оказались дочерьми священника Иофора. На младшей, самой скромной из них – Сефоре, Моисей женился и стал «сыном» Иофору, у которого сыновей не было. В пустыне сложно жить, не имея опоры в лице сына, и Моисей много лет пас скот в пустыне, у горы Синай. Пока однажды, уже в восемьдесят лет, не увидел куст у подножия горы, который горел, но не сгорал. И оттуда услышал Моисей голос, призывавший его вернуться в Египет и спасти народ. Потрясенный Моисей спросил:

– Но как я спасу свой народ?

– Ты пойдешь к фараону и скажешь ему, чтобы он разрешил вывести народ Израиля в землю обетованную.

– Но я не смогу говорить с фараоном: я косноязычен.

– Я дам тебе в помощь твоего брата Аарона – он будет говорить вместо тебя и все время находиться рядом с тобой. Возьми посох, брось на землю!

Посох превратился в змею.

– Возьми змею за хвост!

Змея превратилась в посох. Голос повелел сунуть руку за пазуху. Рука побелела от проказы. Моисей, пораженный, смотрел на нее, не зная, что делать.

– Вновь положи за пазуху! Она тут же вернет первоначальный вид. И устраши этим фараона и всех, кто не захочет говорить с тобой или верить тебе, – сделай при фараоне и скажи, что, если он не послушает Меня, я нашлю на него и на народ его десять казней египетских:

воды Нила превращу в кровь, пошлю напасть – жаб, мошек и мух, нашлю мор на скот и нарывы на людей, нашлю град и огонь,

нашлю тучи саранчи, и уничтожен будет урожай, нашлю смерть первенцев в семьи египетские и всего первородного скота и не пощажу фараона.

Моисей все совершил, как велел Господь. Легко сказать, да трудно сделать. Но в пустыне человек учится всецело полагаться на Бога. Это дисциплинирует. Тренирует. Оттачивает умение выжить.

Годы спустя на этом месте, у подножия горы Синай (Хорив), построили монастырь святой Екатерины, который до переноса мощей святой назывался монастырем Неопалимой Купины.

Но, видимо, люди, привыкшие быть вершителями судеб, не вдруг могут испугаться по-настоящему или поверить, что им тоже может что-то угрожать, поэтому евреев и не сразу отпустили. Только когда угроза коснулась сына фараона и детей его близких, он понял, что угроза настоящая и разрешил евреям покинуть свои земли.

Когда Иосиф позвал к себе родственников, их было всего 67 человек, но за 210 лет 67 человек превратились в 400 тысяч. Впечатляюще! Почему все-таки Бог избрал для этой миссии именно Моисея?

Моисей был смел, лично знал фараона, не был раболепен или завистлив, всегда имел свое мнение, сострадал другим, уважал чужое имущество, защищал слабых, был лидером и возлюбил Бога. Он сумел сделать свой выбор и был последователен. Обладая харизмой, Моисей сумел повести за собой свой народ. Толпа всегда идет за лидером. Все дело заключается в том, куда идти? Зачем? И за чем? Моисей сам неоднократно пересекал пустыню. Вот совсем недавно, когда пас овец и услышал Голос. Он же вернулся домой, чтобы поговорить с тестем Иофором и Сефорой. Когда речь идет об одном человеке, все ясно. Но тут – о целом народе, множестве разных «я», не имеющих пока общей цели. Она известна только Богу и Моисею с Аароном: избавиться от рабства, но не в одиночку, а всем народом. И хотя все в нем были из одной семьи, чрезвычайно разросшейся, все равно временами возникали стихийные бунты и ропот – от усталости, от голода, от жары, от бесконечной кочевой жизни, от неудобств. Было много явленных чудес, но они быстро забывались. Хлеба и горячей мясной похлебки хотелось всем, а доставалась лишь манна небесная по утрам. Но Моисей, которому было уже за 80 лет, был неумолим… Он хотел во что бы то ни стало довести народ до земли Ханаанской, как обещал им Господь. Дважды он поднимался на гору Хорив, чтобы получить скрижали от Бога, с начертанными десятью заповедями. Но народ роптал, и вразумить его было трудно. Поэтому месячный путь превратился в долгую дорогу в пустыне. Моисей поднялся на гору Небо – оттуда была видна долина заветной земли. Дальше в землю обетованную народ – все 12 колен Израилевых – поведет уже Иисус

Навин, преданный Моисею и идее. А Моисей останется в могиле на горе Небо, в 10 км от Иерихона. Он выполнил свою миссию. Сегодня к этой горе ведет 3700 ступенек – это место паломничества, и отсюда виден весь Ханаан, Иордан, но скрыта могила Моисея. Бог знал, что его народ склонен к идолопоклонству и не допустил этого. Почему все-таки путь из Египта до земли обетованной занял столько времени? Ведь это для Моисея была известная дорога? Потому что Господь, ведя их, взращивал в них упование, доверие к помыслам. Оказывается, в самом начале пути Моисей послал двенадцать лазутчиков на разведку пригодности земель для возделывания. Десять из них забраковали здешнюю почву, только двое ответили утвердительно. Одним из них и был Иисус Навин. Еще один фантастический герой, потомок Иакова из колена Ефремова. Испытав народ, Господь через Моисея всем поведал, что сомневающиеся не войдут в землю обетованную. Значит, у них нет доверия к Богу. У евреев есть четкие представления о мироздании, об астрологии. Они уважительно относились к астрологии, к тому, что называется «на лбу написано». Естественный ход событий – «мазал», – направленный звездами, можно изменить только четырьмя способами: благотворительностью, молитвой, совершенствованием своего поведения, переменой места жительства или имени.

Согласно древнему еврейскому закону, если тебе дарят землю, надо исходить ее вдоль и поперек, и тогда она становилась твоей. Еще праотец Авраам говорил: «Все к лучшему» – не сомневаясь в намерениях Господа.

Моисей поднялся на гору Небо, зная, что уже не спустится с нее. К этому времени уже ушли в мир иной и Аарон, и Мириам. Только верный Иисус Навин был рядом. Вернувшись с посохом и плащом, он предупредил народ, что впереди их ждут трудности, к которым надо готовиться. И началась шестилетняя операция по завоеванию земель Ханаана. Господь был рядом. Чудеса продолжались. Вдруг воды Иордана остановились. Переходя через реку Иордан, неся впереди ковчег завета, в самой середине реки, Иисус громко воскликнул:

– Пусть каждый из всех колен Израиля возьмет по камню в память об этом дне и понесет на плече. Камни, их было двенадцать, сложили в Галгале, первой стоянке между Иорданом и Иерихоном. Там же есть гора Обрезания. Всех, кто родился в пустыне, подвергли процедуре обрезания в знак очищения. Манна небесная перестала падать в первый же день, как перешли реку, за ненадобностью. Питаться стали плодами земли.