Сообщения о Сельджукском государстве - Садр ад-Дин ал-Хусайни

Малик-Арслан, Тогрул-шах и Туркан-шах — от наложницы (см.: Мухаммад ибн Ибрахим, 47).

634

После смерти Тогрул-шаха престол Кермана захватил Арслан-шах, однако Бахрам-шах отправился в Нишапур, где получил помощь от Му'аййида Ай-Аба, вернулся в Керман и изгнал Арслан-шаха. Последний бежал в Исфахан к атабеку Ил-Дегизу, а затем с помощью его войск вновь одержал победу над Бахрам-шахом, который опять бежал к Ай-Аба. В Керманг Бахрам-шах возвратился уже после смерти Арслан-шаха и занял престол, не встретив сопротивления других братьев.

635

Краткое изложение этих событий см.: Ибн ал-Асир, IX, 108, более-подробно: Мухаммад ибн Ибрахим, 51 и сл.

636

По Джувайни (I, 289), хорезмшах Ил-Арслан умер 19 раджаба 567 г. х. (17.III.1172). После него престол занял его младший сын Султаншах Махмуд (1172—1193), при котором властью в государстве распоряжалась его мать Теркен-хатун. См.: Ибн ал-Асир, IX, 114—118, где подробно описывается борьба за престол хорезмшахов между Султан-шахом-Махмудом и его старшим братом 'Ала' ад-Дином Мухаммадом.

637

О том, что фактическим главой государства Сельджукидов Ирака-был атабек Ил-Дегиз, свидетельствуют все письменные источники.

638

По всем другим источникам, халиф именуется ал-Мустади' би-амри-ллах или ал-Мустади' би-ллах.

639

Почти все источники датируют смерть атабека Ил-Дегиза 568 г. х., однако эта дата должна быть исправлена. Раванди (286), который принадлежал к официальным кругам Хамадана и мог располагать достоверной информацией о дате смерти султана Арслан-шаха, пишет, что султан' Арслан-шах умер в середине джумада II 571 г. х. (конец декабря 1175— начало января 1176). Наш автор отмечает, что султан умер через два месяца после смерти атабека Ил-Дегиза, т. е. Ил-Дегиз умер в раби' II 571 г. х. (19.Х. — 16.XI.1175), а за месяц до него умерла мать султана и-жена Ил-Дегиза — Му'мина-хатун.

640

О принце Мухаммаде см. в гл. 37.

641

Владетель Хузистана Шимла в течение 20 лет пользовался покровительством Сельджукидов и особенно атабека Ил-Дегиза, который постоянно помогал ему в борьбе против халифата. Когда же Шимла попытался проявить самостоятельность и стал посягать на земли халифа, он был разбит Ил-Дегизом и погиб во время сражения в 570 г. х (см Ибн ал-Асир, IX, 134; Ибн ал-Джаузи, X, 255; Сибт ибн ал-Джаузи, VIII/1, 330).

Кармисин — город между Хамаданом и Хулванским проходом. См. Йакут, VII, 63.

642

Джамал ад-Дин Ил-Кавшут ибн Каймаз ал-Харами был эмиром-хаджибом султана Мухаммада ибн Махмуда (Раванди 248 254-ал-Бун-дари, 228).

643

Васит — город в Ираке, между Басрой и Куфой. Построен Хаджжаджем ибн Йусуфом в 702—705 гг.

644

Ан-Нил — городок в округе Куфы, близ Хиллы (Йакут, VIII 360—361).

645

О нем см. выше, прим. 26.

646

Шираз — главный город Фарса.

647

Крепость Сарджахан была расположена между Занджаном и Тарумом, по дороге на Гилян (Йакут, V, 64; Хамдаллах Казвини, 69).

648

Принц Мухаммад был единственным серьезным претендентом на престол Иракского султаната, и теперь, когда с ним было покончено, «падишах ислама, величайший государь, великий атабек, хакан 'Аджама Шамс ад-Дунйа ва-д-Дин Нусрат ал-Ислам ва-л-муслимин Абу Джа'фар Мухаммад Джахан-Пахлаван ибн Ил-Дегиз» (Раванди, 306) спокойно посадил на престол малолетнего Тогрула III — последнего представителя Сельджукидов Ирака.

Говоря о событиях 570 г. х., Сибт ибн ал-Джаузи (VIII/1,330) пишет: «Умер Арслан-шах ибн Тогрул, и после него на престол воссел его сыи Тогрул-шах. Он был малолетним, и вместо него делами государства управлял Мухаммад ибн Ил-Дегиз Ил-шах, который имел лакаб Пахлаван. Он находился в Хамадане, откуда управлял всеми делами».

В мухарраме 573 г. х. (VII.1177) во всех подвластных и вассальных землях султаната была зачитана хутба с именем семилетнего султана Тогрула III (Ибн ал-Асир, IX, 143; Ибн Халдун, V, 179; Ибн Тагриберди, VI, 74). Фактическая власть в государстве перешла в руки атабека Джахан-Пахлавана, и ни один правитель окраинных земель, ни один вассал этому не противился, ибо Пахлавана «боялись все владетели» (Ибн ал-Асир, IX, 119; ал-Бундари, 301; Раванди, 306; Абу-л-Фида', IV, 2).

Почти 70 личных мамлюков Пахлавана управляли огромной территорией государства (Раванди, 309—310; Джузджани, 1,171).

649

В сборнике официальных дворцовых документов ат-Тавассул ила-т-тарассул («Изыскание доступа к деловой переписке»), составленном в начале XIII в., есть четыре письма, отправленных хорезмшахом 'Ала' ад-Дином Текишем атабеку Шамс ад-Дину Мухаммаду Джахан-Пахлавану. Все они выдержаны в духе дружелюбия, и в них ощущается заинтересованность в мирных отношениях с атабеком.

В письме, датированном мухаррамом 577 г. х. (V.I 181), отмечается взаимный обмен посольствами между государствами и приносятся извинения за вторжение войск хорезмшаха в Хорасан (первое письмо атабеку Джахан-Пахлавану, с. 165—168). В другом письме атабеку (с. 168—171), датированном раби' II 577 г. х. (VIII.1181) и отправленном хорезмшахом с послом эмиром Рашид ад-Дином, сообщается, что преподнесенный атабеку кречет отправлен ему нарочным, говорится об уменьшении числа посольств «августейшего господина» (джанаб-и хумайун), выражается беспокойство по поводу прекращения «благородного обмена посланиями» (мукатабат-е бузургвари) и высказывается пожелание хотя бы об одно» встрече.

650

Атабек Джахан-Пахлаван умер в начале 582 г. х. (III. — IV.1186). См.: Ибн ал-Асир, IX, 173; ан-Бундари, 301. По сообщению Джузджани (I, 171), Джахан-Пахлаван в течение своего правления подчинил себе земли до границ Рума и Сирии. «Он построил много медресе и мечетей. Он оставил после себя столько добра, что такого количества до него никто не собирал. Среди оставленного было 5 тысяч мамлюков, 30 тысяч лошадей, мулов и верблюдов» (Сибт ибн ал-Джаузи, VIII/1, 391—392). Джузджани (I, 171) говорит, что «по своей справедливости и благотворительности атабек Джахан-Пахлаван был вторым султаном Санджаром».

Мамлюки Джахан-Пахлавана достигли высоких служебных рангов и деличия. После смерти атабека они завладели почти всей территорией Ирака. Среди них были такие известные эмиры, как Ай-Тогмыш, Менгли, Тёкча, Адамыш и др. (Джузджани, I, 171).

651

Мать Абу Бакра звали Кутайба-хатун (Раванди, 312; Аноним, 73).

652

Ср. «История и восхваление венценосцев» (56): «Старшему Хутлу-Инанчу —