Двадцать четыре Насреддина - Автор Неизвестен

— теперь я знаю, кто ты, по плодам всегда можно определить породу дерева[532].тур. 34, 282

816. Маст*, или голубиный помет

Один человек ел маст и капнул себе на бороду.

— Что ты поел? — спрашивает его Насреддин.

— Голубя, — ответил тот.

— А я догадался!

— Каким образом?

— Да у тебя на бороде голубиный помет остался.

перс. 8, 140

817. Куда девается луна

Один человек спросил у ходжи Насыра:

— Как ты думаешь, куда девается старая луна, когда рождается новый месяц?

— Вот чудак! Неужели непонятно? Ведь из старой луны делают звезды, — ответил ходжа[533].

казах. 13, 289

818. Как делают минареты

Пришел ходжа с товарищем в Конью; товарищ, увидев минареты (а до того он их никогда не видел), в удивлении спросил:

— Как это их делают?

— А ты и не знаешь? Эх ты! — заметил ходжа. — Очень просто: выворачивают наружу внутренность колодцев[534].

тур. 5, 243

819. Ножны топора

Ребятишки нашли сапог, принесли Молле и спросили:

— Молла-ами, мы нашли какую-то странную вещь, но не знаем, что это такое. Посмотри, пожалуйста, и скажи.

Молла внимательно осмотрел сапог со всех сторон и сказал:

— Дети мои, это ножны топора[535].

азерб. 6, 304

820. За словом в карман не полезет

Подобрали люди в горах ежа и принесли его ходже.

— Что это? — спросили они.

— Неужели вы не видите? — не растерялся ходжа. — Это же старый, облезлый соловей, у которого от перьев остались одни колючки.

тур. 34, 238

821. Отчего вода в море соленая?

Во время путешествия по морю кто-то спросил Насреддина Афанди:

— Вы, наверное, много путешествовали, уважаемый Афанди, скажите мне, отчего вода в море соленая?

— Чтобы рыба не протухла, время от времени в море насыпают соль, — ответил Афанди[536].

узбек. 7, 253

822. Луна лучше

У Афанди спросили:

— Что лучше: солнце или луна?

— Конечно, луна.

— Почему?

— Потому что солнце светит днем, когда и без него светло, а луна освещает темную ночь[537].

уйгур. 14, 101

823. Земля бы перевернулась

Как-то Афанди от нечего делать сидел на солнцепеке с друзьями неподалеку от своего дома.

— Как по-твоему, — спросил один из друзей, — почему с самого утра люди выходят на улицу и идут в разные стороны?

— Правильно делают! Если бы все шли в одну сторону, то земля бы перевернулась, — последовал ответ[538].

уйгур. 14, 101

824. Кто вам сказал?

Положил Наср ад-дин в карман персики и, встретив знакомых, сказал им:

— Кто отгадает, что у меня в кармане, тот получит самый большой персик.

— У тебя персики, — сказали ему.

— Верно, — удивился он, — но какой прохвост вам это сказал?[539]

араб. 35, 340

825. Догадливый приятель

Однажды Молла встретил на улице приятеля и сказал ему:

— Давай магарыч, у меня родился ребенок.

Приятель обрадовался и сказал:

— Поздравляю! А мальчик хороший?

— Нет, это не мальчик, — ответил Молла.

— Тогда, значит, девочка? — спросил приятель.

А Молла спросил с удивлением:

— Как ты догадался, что это девочка? Я же об этом пока никому не сказал.

азерб. 6, 239

826. Загадка и разгадка

Некий человек, встретив Насреддина Афанди, сказал ему:

— Если отгадаете, что у меня в руке, угощу вас яичницей.

— Ладно, только скажите хоть некоторые приметы, — сказал Афанди.

— Идет. Снаружи белое, внутри желтое.

— А, знаю, знаю! — ответил Афанди. — У вас в руке луковица, начиненная желтой морковью![540]

узбек. 7, 261

XII

НАСРЕДДИН И ВЛАСТИТЕЛИ[541]

827. Кто же приносит несчастье?

О первой встрече Моллы Насреддина с Тимуром рассказывают так.

Молла Насреддин был очень некрасив.

Однажды рано утром Тимур со своей свитой ехал на охоту. Навстречу ему попался Молла Насреддин. Тимур, увидя его, рассердился:

— Раз рано утром нам повстречался человек с таким лицом, охота будет неудачной. Возьмите его и посадите в тюрьму.

Бедного Моллу тут же схватили и отправили в темницу.

Однако в этот день у Тимура была очень удачная охота. Вернувшись, он приказал выпустить Моллу из темницы и привести к нему.

Когда Моллу привели, Тимур сказал ему:

— Молла! Я думал, что если мы, выезжая на охоту, встретили человека с таким лицом, то удачи нам не будет. Но вышло наоборот. Поэтому я пожалел тебя и освобождаю.

— За мной, о повелитель, не было никакой вины, но ты посадил меня в тюрьму, а теперь выпускаешь. Спасибо! Я прошу тебя только ответить мне на один вопрос.

— Задавай свой вопрос.

— Утром, посчитав меня зловредным человеком, ты бросил меня в тюрьму, хотя, как оказалось, охота у вас была удачнее, чем раньше. Я же вышел рано утром, чтобы заработать на хлеб своей семье. Но я встретил тебя — и мне не повезло. Я остался голодным здесь, а семья — дома. Теперь скажи по совести, кто же из нас приносит несчастье?[542]

азерб. 6, 25

828. Почему ты залез на самое небо?

Есть и такое предание о первой встрече Моллы Насреддина с Тимуром.

Говорят, Тимур позвал Моллу к себе во дворец. Тот пришел и увидел, что комната полна народа. Все сидели кругом на полу. Только Тимур сидел на высоченной тахте. Молла тотчас поклонился и сказал:

— Здравствуй, боже!

— Я не бог, — ответил Тимур. — Я...

Молла не дал ему договорить:

— Я готов за тебя жизнь отдать, святой Азраил!

— Что ты говоришь! — сказал Тимур. — Какой из меня Азраил?

— Я не понимаю, — ответил Молла, — раз ты не бог и не ангел, то слезай и садись, как человек, рядом со всеми этими людьми. Почему же ты залез так высоко, на самое небо?[543]

азерб. 6, 26

829. Ура! К нам шлют и слониху!

Известно, что в войске Тимурленга были слоны и что в битве под Анкарой он пустил их в дело. Одного из этих слонов отправили на кормление в деревню, где жил ходжа*. Слон дочиста истребил все посевы, какие были в деревне. Тогда крестьяне, предводимые ходжой, пошли жаловаться Тимурленгу. Однако из страха перед тираном сперва один, потом другой поотстали, и, когда ходжа должен был идти к Тимурленгу, он увидел, что около него никого больше нет. «Ах вы, трусы! — подумал ходжа. — Ну уж я вам покажу, как меня обманывать!»

Тимурленг спросил у него, зачем он пожаловал, и ходжа объяснил.

— Ты определил к нам в деревню погостить одного из своих дворцовых слонов; так вот крестьяне, твои покорные рабы, прислали меня к тебе и просят принять от них благодарность за проявление милости. Только у бедняжки слона на чужбине нет товарища, который делил бы с ним одиночество, и от жалобных воплей