Красный дракон. Китай между Америкой и Россией. От Мао Цзэдуна до Си Цзиньпина - Елена Поликарпова

В связи с такими выводами Г. Мензиса приведем фрагмент из его сенсационной книги-исследования «1421 – год, когда Китай открыл мир». «В самом начале своих изысканий я побывал в дельте реки Янцзы, чтобы постоять на холме рядом с резным камнем, воздвигнутым адмиралом Чжэн Хэ после его возвращения из далеких странствий. Тогда я попытался прочитать вырезанную на боках монументального камня надпись, единственное, по существу, официальное свидетельство, оставшееся на китайской земле о путешествиях китайских флотов по миру. Мандарины династии Мин были очень дотошны и уничтожили все записи, все свидетельства о шести великих путешествиях китайских Золотых флотов, возглавляемых пятью великими адмиралами. Если вырезанную на камне надпись перевести, то она будет звучать примерно так:

“Император приказал мне [Чжэн Хэ] и прочим [Чжоу Маню, Хон Бао, Чжоу Вэню и Ян Цину] возглавить флотилию из более чем сотни кораблей с несколькими десятками тысяч офицеров и императорских солдат с целью совершения морского похода… Должны были мы идти в дальние края, где, встретив местных жителей, обращаться с ними по велению императора с добротой и мягкостью… Мы вышли в поход и долго шли на запад… Мы посетили более 3 тысяч разных стран, больших и малых. Мы прошли свыше 100 тысяч ли [около 40 тысяч морских миль] по бескрайним просторам морей и океанов”.

Вдохновленный этими словами, я тоже пустился в своеобразное путешествие, которое заняло у меня 10 лет жизни. Теперь, завершая свои странствия, я вернулся к памятному камню, воздвигнутому моим любимым героем. Вернулся, так как решил, что теперь у меня имеется достаточно доказательств, чтобы перекроить всю историю Великих географических открытий и западной цивилизации. У меня множество доказательств того, что гигантский китайский флот под командой адмиралов Чжэн Хэ, Ян Цина, Чжоу Маня, Хон Бао и Чжоу Вэня, выйдя в шестое грандиозное путешествие по Мировому океану, открыл и описал неизвестные прежде континенты, острова и страны. Китайцы прошли сквозь 62 островных архипелага, насчитывавших в общей сложности до 17 тысяч островов, и нанесли на карту 10 тысяч миль побережья. В этой связи заявление адмирала Чжэн Хэ о том, что он и его адмиралы посетили около “трех тысяч стран – больших и малых”, кажется вполне справедливым. Китайские флоты прошли через Индийский океан к Восточной Африке, обогнули мыс Доброй Надежды, дошли до островов Зеленого Мыса; потом, пройдя Карибское море, добрались до Северной Америки, Южной Америки и Арктики и доплыли до Мыса Горн, дошли до Антарктики, Австралии, Новой Зеландии и пересекли Тихий океан. Из всех 100 тысяч ли, пройденных китайским флотом, только лишь в Антарктике китайцы были вынуждены идти против ветра или против течения. Еще до начала шестого, самого грандиозного путешествия китайского Золотого флота император Чжу Ди подчинил Китаю фактически всю Юго-Восточную Азию, включая Маньчжурию, Корею и Японию. Его стараниями обрел новую жизнь Великий шелковый путь на всем протяжении от Китая до Персии (нынешнего Ирана). Под сильным влиянием Китая, кроме того, находилась Центральная Азия, а Индийский океан превратился в своего рода “Китайское озеро”. Походы китайских Золотых флотов в 1421–1423 гг. еще больше расширили владения и влияние Китайской империи. Адмиралы Золотого флота создали китайские поселения вдоль всего тихоокеанского побережья Северной и Южной Америки – от Калифорнии до Перу. Кроме того, поселения китайских колонистов были созданы в Австралии, а также на множестве островов Индийского океана, вплоть до побережья Восточной Африки. По всему Тихому океану были созданы опорные пункты и базы китайского флота, обеспечивавшие связь метрополии с Америкой, Австралией, Новой Зеландией и другими открытыми китайцами землями…

План Чжу Ди описать весь подлунный мир и сделать его данником Поднебесной империи мог осуществиться… Так, во всяком случае, думали китайские адмиралы, возвращаясь осенью 1423 г. к себе на родину. Однако они обнаружили на родине такие радикальные перемены во внутренней и внешней политике, что мысли о мировой экспансии исчезли у них сами собой. Китай, куда они вернулись, полностью изменился. Умирающий Чжу Ди уже ни на что не мог влиять, а пришедший к власти кабинет мандаринов целенаправленно разрушал созданную бывшим императором государственную систему, целью которой было овладение миром. Дань больше не собирали, крупных научных экспериментов не проводили, грандиозные предприятия канули в лету. Китай постепенно погружался в болото изоляции от всего остального мира. Евнухи-адмиралы были уволены со службы, их корабли пущены на слом или поставлены на прикол у стенки гавани – догнивать. Карты, лоции, корабельные журналы, дневники, описания путешествий и прочие ценнейшие документы были по приказу новых хозяев Морского министерства уничтожены. Великие достижения Чжэн Хэ отмечены не были, а со временем о них и просто забыли…

Вполне возможно, что целью следующего путешествия адмирала Чжэн Хэ должна была стать та единственная часть света, до которой китайцы в своих странствиях так и не дошли, – Европа. Резкая смена политических ориентиров в Пекине помешала осуществлению этого предприятия. Но кто, положа руку на сердце, может сказать, чем закончился бы визит Золотого флота Чжэн Хэ в Европу? Ответов на этот вопрос может быть множество, но я глубоко уверен в одном: если бы внешняя политика в Китае не претерпела бы внезапного изменения и императоры, пришедшие на смену Чжу Ди, не увлеклись бы ксенофобией и изоляционизмом, то владыками мира стали бы китайцы, а не европейцы…»639

Таким образом, Китай имел возможность еще в начале XV столетия установить мировое господство, однако этот альтернативный сценарий многовариантной мировой истории не осуществился. В нашей монографии «Если бы… Исторические версии» обоснована идея о том, что не осуществившиеся в мировой истории альтернативные сценарии могут быть реализованы сейчас640. Ведь нелинейная динамика и теория самоорганизации (синергетика) показывают, что во множестве открытых нелинейных систем «пройденный путь» не менее важен, чем «цель»641 (о чем шла речь выше). Китай имеет пройденный путь не менее пяти тысяч лет, причем эта траектория развития носит стабильный характер и представляет собою с позиции синергетики область русла истории, которая сопряжена с немарковской парадигмой познания. Китайская цивилизация за тысячелетия своего развития приобрела колоссальный объем памяти, способствующий ей на развилке мировой истории (бифуркации) продолжить эволюцию в состоянии неопределенности всего мира.

Сейчас Китай в «тихом противостоянии» Америки стремится достичь желаемого устойчивого равновесия – «рыночного социализма», представляющего собой осуществление общества сяокан («среднезажиточная семья»)642. В связи с этим впереди главное грядущее столкновение таких гигантов современного мира, как Китай и Америка, то есть столкновение китайского и западного (иудейского) планировщиков, что с необходимостью предполагает участие в нем России.

В плане нашей проблематики немалый интерес представляют идущие внутренние войны Китая, которые могут привести к распаду этой гигантской страны. Эти войны обусловлены экономическими реформами, основанных на маркетизации и «сдачи рычагов политической власти в аренду», что вызвало на системном уровне широкое распространение взяточничества и самого разнообразного разложения. Эта ситуация заслуживает особого внимания также и потому, что при социализме в идеале власть и деньги отделены друг от друга, при таком положении вещей злом может быть абсолютная власть государства над человеком. «В современном Китае происходит процесс обмена власти на деньги и таким образом зло увеличивается, ибо одновременно существует и власть власти и власть денег; деньги (или богатые люди) осуществляют свое господство через органы власти, в сговоре с ними на системном уровне»643. Сейчас в Китае верхний слой общества составляет один процент населения, причем 5 % населения использовали и используют власть для ограбления остального населения (в России сейчас 0,8 % населения владеют 30 % национального богатства, несколько процентов обслуживают их, остальные существуют на уровне бедности, где потребительская корзина соответствует таковой для беднейших африканских стран).