Энциклопедия каратэ. История и философия, теория и практика, педагогические принципы и методики обучения - Василий Микрюков

Рыночная экономика отрицательно сказалась и на чистоте помыслов учеников, и на качестве их обучения. В настоящее время некоторые из учеников приходят в каратэ не для того, чтобы самосовершенствоваться, а для того, чтобы получить определенные навыки, необходимые для лицензии на охранную деятельность или работы в качестве телохранителя. Некоторые в каратэ видят один из способов заработка, не более того, для других каратэ – это способ поддержания формы, необходимой в криминальных «разборках».

Рыночный подход сказался также на уровне подготовки некоторых «мастеров». О каком принципиальном подходе к оценке уровня мастерства можно говорить, когда за квалификационный экзамен заплачена кругленькая сумма и, естественно, экзаменующийся как должное ожидает повышение уровня своей квалификации?! И с другой стороны, экзаменаторы, получившие от сдающих экзамены сумму, значительно превышающую их трудозатраты по приему экзамена, тоже испытывают определенные колебания в случае возникновения у них сомнений по поводу соответствия того или иного ученика квалификационным требованиям. Ведь не получив очередного квалификационного свидетельства, ученик на следующий экзамен может и не прийти, да и занятия может забросить. А это напрямую скажется на доходе учителя. Вот и растет число «черных» поясов с уровнем «белого». А главное – такой подход не соответствует духу каратэ, развращает людей, вместо духовного и морального роста способствует распространению меркантильности и цинизма. Именно отсюда в условиях рыночной экономики исходит главная опасность для дальнейшего развития каратэ.

Об этом еще в прошлом веке предупреждал гранд-мастер Масутацу Ояма в своей книге «Философия каратэ»: «Стремление к немедленному успеху проникло и в мир каратэ, и в другие виды боевого искусства до такой степени, что некоторые готовы присуждать дан и степени за плату. Иностранцы с деньгами могут получить 4-й или 5-й дан в мгновение ока. Это возмутительно. Я знаю одного иностранного маклера по продаже титулов, чей общий дан в различных видах боевого искусства достигает 20. Подобные вещи были бы немыслимы в прошлом, когда требовалось 10 или 20 лет, чтобы получить дан от мастера. А подтверждающий документ, вручаемый за столь долгий период, обычно был листком белой бумаги с несколькими основными правилами. Это не указывает на отсутствие значимости боевого искусства. Но это означает то, что такое огромное значение нельзя выразить словами. В них нет необходимости. Человек, тренировавшийся 10 лет и более, сделает это значение неотъемлемой частью своего существования. В такой преданности для мгновенных успехов и многословных документов просто нет места» [Ояма М., 2000].

Конечно, за науку, за искусство, за обучение платили еще в давние времена. Однако настоящий Учитель использовал плату своих учеников не для себя, а для того, чтобы дать бесплатный кров и пищу новым ученикам. При этом ученик ни в коем случае не должен был думать, что он «покупает знание». И после обучения ученик не получал от Учителя никаких отличий, за исключением техники поединка голыми руками или с оружием. А в настоящее время многие ученики больше озабочены не тем, как усовершенствовать свои физические возможности, как повысить свой технический уровень, а тем, как получить пояс или звание, что явится свидетельством их отличия от «простых смертных». Вот на это и надо, прежде всего, обращать внимание Учителям (именно Учителям, а не функционерам от каратэ) при организации занятий каратэ в условиях рыночной экономики.

Для того чтобы добиться необходимого уровня подготовки в каратэ, занимающиеся должны тренироваться круглогодично, в течение многих лет, затрачивая на занятия от 2–3 дней в неделю в первые 3–4 года, до 5–6 дней в неделю в последующие годы занятий. Достижению мастерского уровня подготовки во многом способствует начало занятий каратэ в раннем возрасте. Однако далеко не всем начавшим заниматься каратэ в детские годы удается достичь высокого мастерства, развить необходимые физические и духовные качества. Некоторые прекращают занятия уже после одной-двух тренировок, поняв, что это не их стезя, другие уходят из каратэ, прозанимавшись год-полтора. В меньшей степени отсев происходит после 3–4 лет занятий каратэ, хотя и здесь есть определенный процент ухода, связанный в основном с травмами или накопившейся усталостью от занятий.

Ниже представлены причины отсева из клуба, которым я руковожу на протяжении более 15 лет. В общей сложности в клубе за все время его существования занималось более 500 человек.

Как видно из таблицы, большинство из выбывших (54 %) разочаровались в своем ожидании «чуда» от занятий каратэ, другие (16 %) не справились с нагрузками, третьи (10 %) по своим моральным качествам не соответствовали духу каратэ, четвертые (7 %) не были готовы к постоянной, кропотливой работе на тренировочных занятиях, пятые (5 %) испугались трудностей и опасностей, встречающихся на тернистом пути каратэка, остальные (8 %) называли другие причины, среди которых усталость и потеря интереса к занятиям, переезд на другое место жительства и др.

Значительный процент отсева вызван несоответствием физических и психологических качеств людей требованиям каратэ. Особенно большой отсев происходит, когда во время занятий каратэ новичок попадает в опасные и рискованные ситуации, испытывая при этом большие эмоциональные нагрузки. Наряду с неспособными новичками часто отсеиваются и одаренные, но недостаточно психически и физически подготовленные ученики, по отношению к которым допускается неправильный методический подход.

Этот естественный отбор не позволяет многим школам каратэ решить проблему подготовки резерва. Для решения этой проблемы необходимо глубокое изучение индивидуальных особенностей новичков, их способности заниматься каратэ, и главное – их психологических особенностей. Мой опыт обучения каратэ свидетельствует, что многие физически крепкие новички прекращали занятия именно из-за неспособности преодолеть трудности психического характера: преодолеть страх, выдержать боль, выполнять сложные действия в условиях жесткого лимита времени. И наоборот, физические слабые, но сильные духом новички достигали мастерских высот благодаря своей способности справляться с трудностями, не теряться в опасных и рискованных ситуациях, умению мобилизовать себя на тяжелую работу.

Для того чтобы выбрать правильное направление в обучении новичков искусству каратэ, необходимо, прежде всего, выяснить, почему они начали заниматься каратэ. В результате моих индивидуальных бесед с учениками выявились следующие причины, которые привели их в каратэ:

1) стремление стать сильным, научиться драться, чтобы постоять за себя на улице и отомстить обидчикам (55 %);

2) романтика каратэ, желание стать таким же, как избранный киногерой из множества боевиков (25 %);

3) подражание отцу, старшему брату, соседу, знакомым (10 %);