Книги онлайн и без регистрации » Разная литература » Сообщения о Сельджукском государстве - Садр ад-Дин ал-Хусайни

Сообщения о Сельджукском государстве - Садр ад-Дин ал-Хусайни

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 79 80 81 82 83 84 85 86 87 ... 106
Перейти на страницу:
охоте см. также у ал-Бундари (69) и Ибн Халликана (111,160).

330

Этот рассказ у Ибн Халликана (III,441—442), ал-Бундари (69— 70) и Раванди (129) звучит иначе. Минарет этот был построен султаном в местности ac-Суби'а, близ ал-Вакисы, где находился караван-сарай на пути паломников в Мекку (Йакут, VIII, 388).

331

Рассказ см. также у ал-Бундари (68—69).

332

Абу-л-Хасан 'Али ар-Рида' ибн Муса ал-Казим (765—818) — восьмой шиитский имам. Халиф ал-Ма'мун (813—833) женил его на своей дочери Умм Хабиб, объявил его наследником престола и приказал чеканить его имя на монетах. Был отравлен во время борьбы за престол между братьями ал-Ма'муном и ал-Амином. Похоронен в Тусе. Гробница весьма почитаема шиитами. Более подробно об этом см.: Ибн Халликан, III, 442 и сл.

333

Султан Малик-шах подчинил своей власти огромную территорию. 'Ибн ал-Асир (VIII, 121) пишет: «Хутба с его именем читалась от пределов Китая до Тарума в Сирии. Ему подчинялись Йемен и Хиджаз. Он ежегодно взимал харадж с владыки Константинополя. Ему подчинялись владетели Тараза, Исфиджаба, Кашгара, Баласагуна и другие владетели далеких стран. Ему подчинились владетели Самарканда и всего Мавераннахра». См. также: Ибн ал-Асир, Атабеки, 11; Ибн Халликан, III, 440— 446; Раванди, 134—135.

В правление Малик-шаха было построено большое число медресе, мечетей и других сооружений. В 467 г. х. султан и его везир Низам ал-Мулк созвали всех выдающихся астрономов и приняли решение считать Науруз (22 марта) начальной датой нового года. Этот календарь стал носить название Джалалийа. В этом же году по приказу султана была сооружена обсерватория, где работали многие астрономы, в том числе знаменитый 'Умар ибн Ибрахим ал-Хаййами, Абу-л-Музаффар ал-Исфизари, Маймун ибн ан-Наджиб ал-Васити и другие. Султан выделял средства для нее по специальной статье расходов. Эта обсерватория функционировала до самой смерти Малик-шаха. См.: Ибн ал-Асир, VIII, 121, а также: Sayili, с 160—166.

В правление Малик-шаха жили такие выдающиеся ученые, как 'Умар Хаййам, Мухаммад ибн Ахмад ал-Байхаки, Гарс ан-Ни'ма, 'Абд ар-Рахман ал-Исфахани, Махмуд ал-Кашгари, 'Абд ал-Кахир ал-Джурджани, знаменитые богословы Абу-л-Касим ал-Кушайри, Абу Исхак аш-Ширази, ал-Газзали, 'Абдаллах ал-Ансари, поэты и литераторы ал-Му'иззи, ал-Лами'и, ал-Гургани, Абу-л-Ма'али ан-Наххас, Абу Тахир ал-Хатуни, Ибн ал-Хаббарийа, Зафир ал-Хамадани.

Армянские авторы называют султана Малик-шаха «человеком милосердным, благомыслящим и расположенным к христианам султаном» (Вардан, 129—134); «После Алп-Арслана царствовал его счастливый сын, называемый Малик-шах. Он не подражал злодеяниям своего отца, а, напротив, думал всегда о добре, делал добро своим подчиненным, особенно нашему армянскому народу и, утешая его, порицал поведение своего отца. Малик-шах разумными благонравными установлениями управлял всеми. Сей мужественный и разумнее многих царей муж заботился о всех, дабы в управлении царила справедливость, чтобы не было печали от насилий и высокомерия надменных. И так, поминаемый добром, он правил государством 20 лет» (Киракос Гандзакеци, 58; см. также: Маттеос Урфаеци, 146; Степаннос Орбелиан, 182; Самуил Анеци, 11,451).

334

Кроме перечисленных у Малик-шаха было еще два сына — Ахмад. и Да'уд и шесть дочерей.. Ибн ал-Асир (VIII, 145—146) пишет: «В этом (480) году (8.IV.1087—26.III.1088) султан (Малик-шах) назначил наследником своего престола своего сына Абу Шуджа' Ахмада и дал ему ла'каб — Малик ал-мулук Адуд ад-Даула Тадж ал-Милла. После возвращения из Багдада он отправил халифу прошение о том, чтобы в Багдаде-начали читать хутбу с именем Ахмада. Хутба была зачитана в месяце ша'бане (1—29.XI.1087). Однако Ахмад умер в следующем году в возрасте 11 лет». См.: Ибн ал-Асир, VIII, 148.

335

Махмуд родился в 480 г. х. (8.IV.1087—26.III.1088).

336

Теркен-хатун, или, как ее называет Ибн ал-Асир (VIII, 163), Хатун Джалалиййа (от Джалал ад-Даула — лакаба Малик-шаха), была сестрой владетеля Бухары, Самарканда и Мавераннахра Шамс ал-Мулка Тегина ибн Тамгача (Сибт ибн ал-Джаузи, изд. Севима, 164).

Когда умер султан Малик-шах, Теркен-хатун вместе с везиром Тадж-ал-Мулком Абу-л-Гана'имом скрыли от подданных его смерть и, раздав эмирам большие суммы денег, склонили часть их на свою сторону и провозгласили султаном ее сына Махмуда, которому в это время исполнилось всего четыре года. Теркен-хатун добилась от халифа хутбы с именем султана Махмуда. После этого она отправила в Исфахан войска под командованием эмира Кавам ад-Даула Кёр-Буги с задачей схватить находившегося там старшего сына Малик-шаха Бёркийарука. Однако гвардейцы — гулямы покойного везира Низам ал-Мулка (мамалик ан-низамиййа) защитили Бёркийарука и вывезли его в город Саве, где находился его атабек Гюмюш-Тегин Джандар. Последний отправился с принцем в Рей и провозгласил его султаном. Близ городка Баруджирд (между Исфаханом и Караджем, см.: Йакут, II, 155—156) войска Теркен-хатун были разбиты сторонниками Бёркийарука. Эмиры стали переходить на его сторону, и Теркен-хатун, оставшись с малым числом приверженцев, заперлась в исфаханской цитадели. Затем между Бёркийаруком и Теркен-хатун было заключено перемирие, по которому ей и ее сыну оставили в качестве икта' Исфахан и Фарс. Перемирие, однако, было кратким. Теркен-хатун склонила на свою сторону двоюродного дядю Бёркийарука — Исма'ила ибн Йакути, вали. Азербайджана, обещав ему в случае захвата им власти выйти за него замуж.

Исма'ил ал-Йакути бросил свои туркменские войска против Бёркийарука, но в сражении близ Караджа был разбит и укрылся в Исфахане у Теркен-хатун. Она отчеканила динары и огласила хутбу с именем своего сына и Исма'ила. Последний, пытаясь примириться с Бёркийаруком, стал действовать через свою сестру Зубайду — мать Бёркийарука. Примирение не состоялось, и Исма'ил по приказу султана был убит в ша'бане 486 г. х. (27.VIII-24.IX.1093).

Маттеос Урфаеци (181—182) пишет: «Исмаил ибн Йакути был для армян самым душевным и сердечным правителем, восстановителем их городов и монастырей и покровителем монахов. Он защищал христиан, и в его правление каждый спокойно владел своим имуществом. Все армяне-вели счастливую жизнь».

Теркен-хатун умерла в рамадане 487 г. х. (14.IX—13.Х.1094), завещав. эмирам Онару и Сурмазу быть опекунами ее сына Махмуда, владения которого были ограничены Исфаханом, а войско состояло из 10 тыс. всадников.

В шаввале этого же года (14.Х. — 11.XI.1094) Махмуд умер от оспы. 14 мухаррама 487 г. х. в Багдаде была зачитана хутба с именем султана» Бёркийарука.

Более подробно об этих событиях см.: Раванди, 136—141; ал-Бундари, 82—83; Ибн ал-Асир, VIII, 163—165, 168, 170—174; Бар Эбрей, I, 334—335; Ибн ал-Джаузи, IX, 67,84; Абу-л-Фида', II, 203, 205.

337

Ал-Муктади би-амри-ллах был халифом 19 лет и

1 ... 79 80 81 82 83 84 85 86 87 ... 106
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. В коментария нецензурная лексика и оскорбления ЗАПРЕЩЕНЫ! Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?