От депортации в Вавилон к Первой русской революции. Версия национального развития российской ветви еврейского народа в духовно-политическом контексте Ветхого Завета - Тамара Валентиновна Шустрова

торговлю на экспорт. Евреи Черты занимались ссудными операциями. Евреи Черты занимались арендной деятельностью и скупкой сельхозпродуктов. Евреи занимались откупами. Согласно (Солженицын, ч.1, стр.139–140), треть всего еврейского населения Черты оседлости к началу 80-х годов жила в деревнях, и обходя различными способами законы, занималась виноторговлей. Евреи Черты оседлости Российской империи в XIX веке:

«…закупали, перевозили и перепродавали местную (произведённую сельским христианским населением) продукцию; предоставляли кредит под урожай и другие плоды сельского труда; арендовали поместья и обрабатывающие предприятия (сыромятни, винокурни, сахарные заводы) и управляли ими; держали кабаки и постоялые дворы; поставляли фабричные товары (в качестве торговцев в разнос, лавочников или оптовых импортёров) …» (Слёзкин, стр.143).

Несколько слов о винном промысле. К винному промыслу относились не только винокуренные заводы, но и деятельность откупщиков, содержание почтовых станций и находящихся при них постоялых дворов с шинками. Практически весь винный промысел был отдан польскими помещиками на откуп евреям. Поэтому винный промысел уже к XVIII столетию практически стал монопольной и одной из самых прибыльных отраслей из сфер деятельности евреев Черты оседлости.

Для понимания некоторых механизмов формирования прибыли польскими помещиками Российской империи и еврейскими арендаторами за счёт ухищрений, злоупотреблений и обмана местного крепостного крестьянства приведу цитаты из свидетельства Гавриила Романовича Державина (не только русского поэта, но и государственного деятеля), сделанного им по результатам выяснения причин голода, разразившегося в Белоруссии в начале царствования Павла I (правление 1796–1801):

«…помещики, отдавая на откуп Жидам в своих деревнях винную продажу, делают с ними (крестьянами) постановления, чтобы их крестьяне ничего для себя нужного нигде ни у кого не покупали и в долг не брали, как только у сих откупщиков (втрое дороже), и никому из своих продуктов ничего не продавали, как токмо сим Жидам же откупщикам…дешевле истинных цен. (И так) доводят поселян до нищеты, а особливо при возвращении от них взаймы взятого хлеба…уже конечно должны отдать вдвое; кто же из них того не исполнит, бывают наказаны…отняты все способы у поселян быть зажиточными и сытыми…Не токмо в каждом селении, но в иных и по нескольку построено владельцами корчем, где для их и арендаторских жидовских прибытков продаётся по дням и ночам вино… Жиды, ездя по деревням, а особливо осенью при собрании жатвы, и напоив крестьян со всеми их семействами, собирают с них долги свои и похищают последнее нужное их пропитание; пьяных обсчитывая, обирают с ног до головы, и тем погружают поселян в совершенную бедность и нищету» (Солженицын, ч.1, стр.47).

Вследствие финансово-экономической и посреднеческой деятельности (торговец, ростовщик, откупщик, арендатор, управляющий, меняла, трактирщик, фактор, шинкарь и т. д.) ко второй половине XIX века в еврейских руках сконцентрировался большой финансовый капитал. Евреи Черты инвестировали накопленные капиталы как в развитие торговой деятельности, так и в организацию промышленных предприятий. В течение большей части XIX века в коммерческой жизни на территории Черты оседлости доминировали евреи. Приведу несколько примеров:

«…в 1851 году на долю евреев приходилось 70 % купцов Курляндии, 75 % в Ковно, 76 % в Могилёве, 81 % в Чернигове, 86 % в Киеве, 87 % в Минске и по 96 % в Волынской, Гродненской и Подольской губерниях» (Слёзкин, стр.159);

«…в Минской, Черниговской и Подольской губерниях (в 1851 г.) все купцы 1-ой гильдии без исключения были евреями (55, 59 и 7 соответственно). Многие из них занимались откупами, кредитованием и торговлей (особенно внешней, включая почти полную монополию на сухопутные перевозки через государственную границу), однако на протяжении XIX века всё более значительным становился объём капиталовложений в промышленность» (Слёзкин, стр. 160);

«…в Минской губ. среди всех купцов I и II гильдии евреи составляли в 1876 г. – 90 %, в 1880 г. – 98 %, в 1884 г. – 83 %, в 1886 г. – 88 %. Среди всех купцов – 87,8 %. Среди хозяев питейных заведений – 95 %. Из 1297 табачных лавок не принадлежат евреям 4. В обороте купеческой торговли они (евреи) занимают 91 %» (Шафаревич, стр.195);

«…в быстро растущем Минске в 1897 году проживали 47 562 еврея, что составляло 52 % общей численности населения. В руках евреев была сосредоточена почти вся торговля лесом и фабрично-заводская промышленность. В 1886 году из 641 купца в Минской губернии 543 были евреями (88 %)» (Шульман, стр.324);

«…в середине XIX века на Правобережной Украине действовало 549 промышленных предприятий, из которых 339 принадлежало евреям. … Реформы давали предпринимателям возможность вкладывать полученную прибыль в строительство железных дорог, производство сахара, текстильную промышленность. В конце XIX века евреям-предпринимателям принадлежали в Юго-Западном крае 1143 фабрики, а на Юге Черты – 388» (Найман, стр.334);

«К середине XIX века евреем был каждый пятый одессит, но влияние их было несоизмеримо с долей в населении города. Основным экспортным товаром в Одессе являлось тогда зерно, и значительная часть этой торговли была сосредоточена в руках евреев: на зерновой бирже они работали не только служащими, но и грузчиками, кассирами, извозчиками. Осваивая целые области хозяйственной деятельности, одесские евреи создавали профессиональные союзы: в них объединились меламеды, портные, ювелиры, мясники, синагогальные хористы, торговцы, портовые грузчики и др.» (Найман, стр.342);

«В Киеве (в конце XIX века) евреи составляли 10 % населения. Среди купцов I и II гильдии – 43 %, их доля в общем торговом обороте – 45 %. Из 259 оптовых винных складов не евреям принадлежат 12. Из 5134 питейных заведений евреям принадлежат 5004, т. е. 97 %» (Шафаревич, стр.195).

Приведу и конкретные имена на примере евреев Бобруйска, который благодаря их финансово-торговой деятельности превратился со второй половины XIX века в политический и культурный центр еврейства дореволюционной Беларуси (сайт Бобруйска).

В Бобруйске на протяжении нескольких поколений вели бизнес самые богатые Рабиновичи Империи. Среди них выделялся Хаим Рабинович, занимавшийся лесом, хлебом, льном и банковскими операциями.

На лесном рынке Российской империи выделялись оборотами, доходящими, соответственно, до 500 тыс. и 1 млн рублей, бизнесы бобруйчан Шаи Добкина и Шаи Каценельсона. Первый торговал лесом в Европу (через Либаву и Ригу), вёл оптовую торговлю мануфактурой и сахаром, занимался банковскими операциями и являлся крупным домовладельцем города. Второй специализировался на лесе, муке и пшене (его мучные склады были расположены в Бобруйске, Борисове и Херсоне) и содержал пароход «Днепр» и еще два судна на днепровской системе.

Наиболее масштабный бизнес во второй половине XIX – начале XX века создал Иосиф Каценельсон, его вдова и дети. Винный откупщик Иосиф Каценельсон в 1870 году инвестирует в лесную торговлю: арендует несколько лесных дач в Бобруйском и Игуменском уездах и заключает оптовые контракты с крупными