Евнухи в Византии - Шон Тафер
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
28
Wells (2004). Единственное исключение – использование у Рингроуз книги Marmon (1995), где рассматривались евнухи и границы священного в исламском обществе.
29
См. особенно Grayson (1995), Patterson (1982), а также замечания в Ayalon (1999), 13, и Kuefer (1996), 279, n. 10. См. мои комментарии in Tougher (2002b), Hopkins (1963), 63, также использовал сравнительный подход, отметив, что «евнухи, как и придворные евреи в немецких государствах XVII–XVIII веков, служили козлами отпущения».
30
См., например, взгляды в Patterson (1982), 314–331, Stevenson (1995).
31
Текст см. в Oikonomidés (1972), 65-235.
32
Текст см. в Gautier (1980), 288–331.
33
Ringrose (2003), 29, 61.
34
О недавних обзорах евнухов в истории см. Scholz (2001), Cheney (1995).
35
Например, Bullough (2002), 1–2.
36
См. Gera (1997), особ. 146–148. Возможно, что Гелланик перепутал Атоссу и Семирамиду (141).
37
Аммиан Марцеллин 14.6.17; Клавдиан, Против Евтропия 1.339-42.
38
Grayson (1995). См. также Deller (1999); Guyot (1980), 77–80. Впрочем, наличие евнухов в Ассирии будет обсуждаться ниже, в главе 2.
39
Об истории евнухов в Китайской империи см. Anderson (1990), а вкратце см. Tsai (2002). Более аналитический разбор китайских евнухов, в частности, при династии Мин (1368–1644 годы), см. в Tsai (1996).
40
Например, репортаж Сета Фейсона в «Нью-Йорк Таймс», 20 декабря 1996 года.
41
Tsai (1996), 153–164.
42
См. Grayson (1995), 89–91, Deller (1999), 309–310. О хеттсском случае см. также Hawkins (2002).
43
О евнухах в Ахеменидской империи см., например, Briant (2002), 268–277, 919–920; Llewellyn-Jones (2002); Guyot (1980), 80–91.
44
Некоторые полезные комментарии о евнухах и Афинах см. в Miller (1997), особ. 213–215.
45
Геродот 7.187; Плутарх, Фемистокл 16.4.
46
Платон, Протагор 314 C.
47
Геродот 8.104-6. См., однако, дискуссию в Hornblower (2003). Этот эпизод будет рассмотрен ниже, в главе 2.
48
О евнухах в эллинизме см. Guyot (1980), 92-120.
49
Диодор Сицилийский 17.66.
50
Арриан, Анабасис 7.24.1–3.
51
Курций Руф 6.5.22-3.
52
Плутарх, Цезарь 48–49.
53
Плутарх, Антоний 60.
54
Хотя другие источники также упоминают евнухов при Митридате, например Плутарх, Лукулл 17–18, Помпей 36, Аммиан Марцеллин 16.7.9.
55
12.76-7; 12.108; 12.82; 12.107-8.
56
О евнухах в Риме I–III веков см. Guyot (1980), 121–129.
57
Анналы 6.31.
58
Например, Светоний, Домициан 7; Аммиан Марцеллин 18.4.5.
59
Сильвы 3.4.
60
Плиний Старший, Естественная история 7.39.
61
Тацит, Анналы 12.66; Светоний, Клавдий 44.
62
Светоний, Нерон 28; Дион Кассий 63.8.
63
Петроний, Сатирикон 15.27.
64
Иосиф Флавий, Жизнь 429.
65
См. Dionisotti (1982), 98, 110. Я хотел бы поблагодарить Мэри Харлоу за эту ссылку.
66
См., например, Hopkins (1978), 172–196; Guyot (1980), 130-76. Эти события будут подробно рассмотрены в главе 4.
67
См., например, Dunlap (1924), 260–284.
68
Об этом культе в Риме см., например, Beard (1994); Turcan (1996), 28–74.
69
О культе Кибелы см. Roller (1999).
70
См., например, Lightfoot (2002).
71
См., например, Caner (1997), Stevenson (2002), Hester (2005).
72
Apol. 1.29.
73
Евсевий, Церковная история 6.8.1–3.
74
О византийских евнухах см., например, Ringrose (2003) и главы Гола, Маллет, Сидириса и Тафера в Tougher, ed. (2002a).
75
Издание текста с франц. пер. см. в Oikonomidés (1972), 80-235. Подробности о титулах и должностях евнухов можно найти на с. 124–135.
76
См., например, Лиутпранд, Посольство 63.
77
См., например, Ayalon (1999).
78
О евнухах при османском дворе см., например, Peirce (1993), см. указатель; Toledano (1984).
79
См. Marmon (1995).
80
См., например, Johns (2002), 212–214, 243–244, 249–250, а также Birk (2005), 19–21.
81
См., например, Tuchel (1998), 61–89; Kuefer (1996), 288–289; van Eickels (2004).
82
См., например, Barbier (1996), Rosselli (1992), 32–55, и сайт покойной Эльза Скамелл All you would like to know about the Castrati… but not quite!
83
О ранних певчих-евнухах см., например, Moran (2002), Witt (2002).
84
О Балатри см. особенно Heriot (1975), 200–224.
85
См., например, Clapton (2004), 118. Совсем недавно, в 2001 году, папу римского призывали извиниться за то, что его предшественники санкционировали кастрацию мальчиков для пения в ватиканском