Великая Мать. Том 2 - Пётр Дынов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Во что нужно верить? У вас достаточно веры и достаточно любви. Ваша любовь, однако, помещена в бочку с вином, в большую бочку объемом в сотни литров, откуда вы её выпускаете понемногу через кран. У вас есть и записная книжка, в которой вы отмечаете, кто уплатил, а кто нет. Даете тому, кто платит. Ваша любовь — любовь крана. Приведу вам анекдот, который я услышал в варненской деревне. Одному молодому парню и его сестричке мать наказала развести огонь, и, если могут, вымесить хлеб. Они начали хозяйничать и открыли кран, чтобы вино текло из бочки… Старое вино нужно сливать из бочки. Никогда не останавливайтесь на старых привычках. Есть много привычек, но они — старое вино.
Невидимый мир имеет цель преобразовать людей. Это новое учение. Из невидимого мира идут к вам существа и каждый день говорят вам нечто новое.
Нужно не только верить, но и установить связь с вашими более продвинутыми братьями и сёстрами. И если вы их любите, то и они вас полюбят. Если эти существа приходят каждый день, то работа идёт хорошо, тогда вы веселы и добры, потому что они проявляют жизнь по закону соответствия. Если человек живёт среди млекопитающих, он не может ничему научиться, но если живёт среди разумных людей, он научится многим хорошим вещам.
Один закон психологии утверждает, что человек может найти решение любой задачи в своей внутренней индивидуальной жизни. Если человек умеет воспринимать воздух, знает, как питаться и как мыслить, то он может быть здоровым. Нынешние люди постоянно утрачивают равновесие: каждый день по десять, двадцать раз они тревожатся, и их равновесие нарушается. Вследствие этого сегодня трудно встретить людей, которые не были бы нервными. Одни говорят: «Тяжёлые времена», — другие говорят: «Тяжёлые условия». Но все эти условия могут улучшиться. Условия портят люди. Один человек может испортить условия жизни тысяч людей, один человек может поджечь целый город, но один человек может прийти и научить людей добру. Вопрос в том, чтобы человек был проводником Божественной любви, был в связи с реальностью и знал, что она собою представляет. Как человек входит в соприкосновение со светом Солнца, так он должен быть и в соприкосновении с Божественными мыслями. Он должен сам иметь эту опытность. Иной может вам рассказывать о своей опытности, но это может быть для вас только побудительной причиной, потому что единственное, что вам может принести пользу, это то, что вы испытали сами. Всегда устремляйте ввысь свой ум и никогда не останавливайтесь на отрицательных сторонах жизни, потому что любой человек, если думает о плохом, не имеет от этого никакого приобретения, или, образно говоря, если вода замутилась, то это имеет свою причину; если люди стали плохими, то и это имеет свою причину. Но причины не проистекают от самого Бытия. Возникло внутреннее отклонение, и тогда создаётся зло в мире. Если допустишь и малейшую отрицательную мысль, она может стать проводником будущего несчастья.
Нужно воспринять в свое сознание следующую мысль: во-первых, человек в состоянии улучшить свою жизнь, во-вторых, у всех людей есть желание улучшить свою жизнь, только они не знают как. Инженер может построить здание, но тому, кто мало учился, тяжело это сделать. Вам нужно знать, с чего начать. Вы говорите, нужно жить по-хорошему и говорить по-хорошему. Но для этого нужны образцы. Как человеку хорошо жить? Он должен правильно думать, а чтобы правильно думать, нужно иметь объект. Вы можете сделать прекрасную чешму, но нужно, чтобы был источник, который тёк бы через неё. Только тогда чешма будет иметь внутренний смысл. Чтобы ваша жизнь наполнялась смыслом таким же образом, вы должны иметь внутренний объект, иметь внутренний Божественный источник. Иначе вы дойдете до какого-то места и скажете: «Мы всё знаем».
Религиозные люди имеют некоторые опытности, но они не входили в духовный мир, чтобы увидеть его, этой опытности у них нет. Они могут только предполагать, они читали книги. Они представляют себе духовный мир, как представляют себе Землю, не имея опытности человека, который побывал в Америке или Франции. Христианин должен быть подобен тому студенту, который провёл четыре-пять лет в учебном заведении. Такой должна быть для него религиозная жизнь. Иной может сказать, что человек, умерев, войдет в религиозную жизнь. Иной может идти таким путем, но таким путем ничего не приобретается. Христос говорит: «Кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим»[85]. Говорю: «Это та опытность, которую нужно иметь». Те из вас, кто в будущем хочет добиться существенного, должны иметь эту опытность. Вы говорите, что это невозможно. Для того, кто учится, это возможно. Поэтому сейчас необходимо иметь эту опытность. Когда встретите какого-либо человека, кто бы он ни был, задайте себе вопрос, почему его встретили. Или вы повлияете на человека, которого встретили, или он на вас повлияет. Поскольку Бог живёт в каждом человеке, что ему скажет Бог, который живёт в вас, и что вам скажет Бог, который живёт в нем? Бог, который живёт в нем, всё что-то оставит вам. И каждый человек, которого вы встретите, всё даст вам что-то такое, чего другой вам дать не может. И вы ему дадите что-то, чего другой не может ему дать. Каждый день вы будете придавать кое-что людям, и они вам будут кое-что придавать. И каждый день ваша жизнь будет отображаться и формироваться существами, которые приходят к вам. Они будут копировать вашу жизнь и уносить с собой наверх на память. Ведь иногда вы ощущаете некоторые возвышенные