Школа гейши. Мудрость Востока для современной женщины - Элиза Танака

Последний тип женщин – это откровенные… как бы так помягче сказать… Которые всю свою жизнь только и занимаются тем, что порхают из одной мужской постели в другую, попутно залетая в третью и так далее. Я бы назвала этот тип «Психологическая нимфоманка», так как не все женщины этого типа соглашаются на секс ради удовольствия, многие из них вообще безнадежно фригидны. Ими движет скорее желание покорять мужчин, им кажется, что они великие соблазнительницы, – таким образом они повышают свою самооценку. Как правило, такихженщин либо презирают, либо откровенно ненавидят, либо относятся к ним снисходительно. Конечно, их не любят замужние женщины, которые опасаются за своих мужей, ведь женщины этого типа всегда доступны и рады заполучить еще один трофей. Их мало волнует чья-то разрушенная жизнь, такая ответит вам «не виноватая я, он сам пришел» – а ведь не поспоришь, и вправду сам. И вроде как и не упрекнешь ее ни в чем и не докажешь, что она что-то делает неправильно, мужчин явно не использует, и даже любит некоторых из них. Почему же кажется, что эти женщины глубоко несчастливы? Почему их не ненавидеть, а пожалеть хочется?

Многие мужчины с удовольствием пользуются интимными услугами таких женщин, но очень редко женятся на них. Отношение к таким особам тоже двояко – с одной стороны, мужчинам с ними легко и можно добиться своего без лишних церемоний, но с другой – в мужской компании отношение к легкодоступным партнершам всегда пренебрежительное, даже хуже, чем к проституткам. В роли жены и даже постоянной партнерши мужчинам нужна более разборчивая женщина. Даже если ваша чувственность (или низкая самооценка?) толкает вас на поиски все новых и новых партнеров, подумайте, захочется ли вам на всю жизнь остаться одной из-за приобретенной репутации. Я знаю массу примеров того, как девушкам, которые в молодости вели именно такой образ жизни, приходилось искать женихов в других городах или за границей или соглашаться на не самых выдающихся представителей сильного пола.

Психологические нимфоманки сексуальны, ухожены и всегда заметны в компаниях, у них много приятелей-мужчин, но поверьте, это не самый лучший типаж для женщины. Конечно, если вам хочется просто секса, иногда можно расслабиться и не думать о том, что будет после. Одна моя приятельница таким образом «оттягивается» за границей или с совершенно незнакомыми мужчинами, которым она не оставляет своих координатов. Ее знакомые и коллеги считают, что она посвящает всю себя работе и воспитанию сына, возможно даже, что у нее кто-то есть на примете в мужья… но больше рассказать им нечего – и это прекрасно! Если вы хотите завязать с каким-либо мужчиной длительные и прочные взаимоотношения, ему лучше не знать про «имя им легион». Хотите гулять – гуляйте, но делайте это по-ум-ному, чтоб никто не знал.

Все описанные мною типажи, или роли, возможно слегка утрированы, многие из нас играют сразу несколько ролей, умело их совмещая и переходя из одной в другую. Я включила их описание в эту книгу потому, что многие психологи выделяют именно эти женские роли как наиболее неподходящие для длительных отношений с мужчиной. Это роли, в которых мужчины не хотят видеть своих жен, хотя некоторые из них подходят для любовниц или женщин «на один раз». Думаю, любая женщина сможет отчасти узнать себя хоть в одном описании, сделать выводы, а затем подкорректировать то, что вам мешает в жизни и любви. Каковы бы ни были ваши конечные цели, результат не заставит себя ждать. Конечно, сначала вы будете постоянно следить за собой, сдерживаться, анализировать слова и мысли, но через какое-то время это войдет в привычку – именно так учили гейш: многократные повторения позволяли добиться автоматизма, постоянный контроль и анализ поведения мужчины помогали предсказать ход его мыслей, поступки и изменить их.

Наверное, нет в мире народа, у которого любовь и эротические игры не являлись бы важной составляющей жизни общества. Древние трактаты о любви, удивительной красоты скульптуры и изображения любящих людей, красота их тел и одеяний, навеки запечатленная в произведениях искусства, – все это оказывает влияние и на отношение к любви, сексу, семье современного человека, живущего в другом веке и совсем по-другому.

Западная цивилизация, развивающаяся в силу некоторых исторических предпосылок по религиозно-пуританскому пути, утратила многие традиции сексуальных практик, оставив в наследие европейскому обществу лишь романтизм и куртуазность нравов. Тогда как на Востоке в соответствии с традицией, бережно и трепетно на протяжении многих веков хранят знания об этой немаловажной части эзотерического и психофизического опыта.

Древние японские, китайские и индийские любовные практики в настоящее время завоевывают все большее число поклонников в западном мире и становятся удивительно актуальными и современными для людей, которые желают познать мир чувственных удовольствий и надолго сохранить здоровье, молодость, возможность получать удовольствие от близости и любовную энергию.

В восточной культуре сексуальные отношения всегда считались чем-то большим, чем просто половой акт между мужчиной и женщиной. В Китае акцент ставился на оздоровительном значении секса, поэтому, например, императору предписывалось до глубокой старости обязательно заниматься любовью со своими женами – это было показателем того, что он здоров и может управлять страной. Не надо думать, что все правители Китая уходили на пенсию «по вредности» лет в сорок-сорок пять. Многие правили до семидесяти-восьмидесяти лет и даже больше. В индийской культуре к интимным отношениям между мужчиной и женщиной подходили больше как к искусству, эротика тесно переплеталась с музыкой и танцами. Японская традиция рассматривала сексуальную практику как часть гармоничного восприятия окружающего мира. Конечно, различные вопросы, касающиеся любви и секса, у разных народов трактовались по-своему – что-то признавалось запретным и вредным, а что-то следовало развивать и делать почаще. Воззрения часто совпадали, дополняли и обогащали друг друга. Несомненно одно: культуру сексуальных отношений в Японии можно рассматривать как комплекс сложившихся веками разнообразных традиций, богатый многовековой опыт, но немалое влияние на любовную культуру Японии оказали индийская и китайская культуры.

Из глубокой древности до нас дошло знание наших предков о некой символичности и условности человеческого соития, поскольку «истинное соединение» происходит не на Земле, не физически, а на Небесах, на уровне соединения двух энергий. Не случайно именно сексуальные практики, подкрепленные теорией, в Японии становятся способом «достижения процветания» и «бессмертия». В японской культуре секс рассматривался как «космическая игра», в которой противоположные начала инь и ян (женское и мужское) были четко и недвусмысленно определены – мужчина должен быть воином, мужественным до грубости, женщина, напротив, слаба и податлива, как «низина, принимающая в себя все водные потоки». Не этого ли нам не хватает в наш суматошный век, когда женщина вынуждена играть мужские роли, а мужчина порой становится женственным и податливым?

Эта воинская философия, возникшая в период развития самурайства и перекочевавшая в область интимных и семейных отношений, и поныне определяет образ жизни, отношение к семье и сексу многих японцев. Но и мы, в свою очередь, можем многое позаимствовать из тысячелетнего эротического опыта Востока, возможно, это поможет нам восполнить то, что было утрачено христианской цивилизацией из-за религиозного неприятия всего плотского. Часто, сами того не осознавая, мы рассматриваем секс как нечто греховное, грязное, пошлое и некрасивое – это отношение, пройдя сквозь века, досталось нам от наших православных предков. Но русская культура сохранила и часть языческой культуры, в которой секс был символом плодородия, процветания, самой жизни. В каждой из нас есть что-то от распутной язычницы и строгой христианки, и это хорошо, ведь можно попробовать себя в разных сексуальных ролях и выработать свой неповторимый «постельный стиль».