Россия Путина - Иван Бло

Россия – мост на Восток и оплот сопротивления

Несмотря на пришедшее с востока монгольское нашествие XIII века и явившуюся с запада коммунистическую идеологию века XX, Россия на протяжении всей своей истории демонстрировала, что остается страной сильных духом людей, патриотов и в некотором смысле мистиков. Историческое предназначение России состоит в том, чтобы служить евразийским мостом на Восток, в то же самое время, в силу культуры, религии, языка, она всецело принадлежит Европе. В настоящее время Россия стремится построить Евразийский Союз совместно с Белоруссией и Казахстаном. Украина должна была стать четвертой опорой этого объединения, но, как все знают, этот проект встретил сопротивление Запада.

Таким образом, важная роль России противостоять любой попытке гегемонии, в частности попыткам, идущим с запада, обусловлена историческими и географическими факторами. Конечно, на этом пути у нее появляются серьезные противники, но вместе с тем она обретает новую притягательную силу, ибо стоит на страже вечных традиционных ценностей, уходящих корнями в грекоримский мир и в христианство. Защита этих ценностей может опереться на значительную экономическую мощь, основанную не только на нефти и газе, но также на высоких технологиях. Кроме того, она опирается на армию, которая по своему бюджету занимает сегодня третье место в мире, а по числу ядерных боеголовок – первое. И наконец, Россия – это культурная и духовная держава, распространяющая ценности христианской европейской цивилизации, ценности, в которых сегодня остро нуждается Запад.

Первое, что необходимо осознать в связи с возвращением России, это то, что она больше не является коммунистической страной.

Де Голль, слова которого приводит в своей книге Ален Пейрефит[11] пророчески сказал: «Единственной международной реальностью являются нации. Россия выпьет коммунизм, как промокательная бумага выпивает чернила». Некоторые представители западных стран – те, кто никуда не ездят, – по-прежнему не отдают себе в этом отчета или же сознательно этого не замечают. Мы рассмотрим вопрос о том, что привело к падению Советского Союза, в свете учения Аристотеля о четырех причинах. Экономическая катастрофа, политическое и военное бессилие, деморализация людей и главное – открытие «бытия», которое позволило новой системе вытеснить старую. Последний момент получил гениальное развитие в работе Мартина Хайдеггера «Koinon» (сообщество).

Экономическая катастрофа, конечно, была одним из решающих моментов. Ее предсказал Нобелевский лауреат в области экономики Фридрих фон Хайек в разговоре со мной, который состоялся в Парижской мэрии в 1985 году, сразу после того, как Жак Ширак вручил ему награду. Хайек сказал мне: «Вы занимаетесь политикой по причине ваших антикоммунистических убеждений? Я вас поддерживаю, но в этом нет никакого смысла!» «Почему?» – спрашиваю я. Он отвечает: «Коммунизм исчезнет примерно через пять лет, железного занавеса не будет. Они уничтожили рынок, и у них нет никакой возможности оценить дефицит товаров. Поэтому они идут на интенсивное расточительство, и скоро их экономика рухнет».

В процентах к ВВП Соединенных Штатов ВВП СССР составлял 42 % в 1975 году и 31 % в 1991. Как писал Шарль Пеги, «мистика перерождается в политику». Можно добавить, что политика перерождается в администрирование. Именно это произошло с советским правящим классом, неспособным к обновлению. Коммунизм умер для всех, разве что за исключением доверчивых стариков. Советская армия, наследница той, что одержала победу над Третьим рейхом, не смогла победить в Афганистане. В условиях этого бессилия, олицетворением которого стал Горбачев, неспособный четко обозначить своего противника, третья функция (экономическая функция по модели Дюмезиля) стала основной с приходом к власти Ельцина. Россию было позволено распродавать!

Основным политическим следствием падения СССР стал его развал. Четырнадцать республик отделились от России: если население СССР в 1991 году насчитывало 293 млн. человек, то в сегодняшней России проживает 146 млн. Сокращение наполовину! Необходимо различать разнородные ситуации: в Белоруссии, Украине и Казахстане, где русское, а в более широком плане, – славянское население весьма многочисленно, если не сказать является основным; ситуацию в Прибалтике и Молдавии, где русские и украинцы составляют от четверти до трети населения; ситуацию в трех республиках Закавказья, где русского населения практически нет и, наконец, ситуацию в Центральной Азии (за исключением Казахстана), в мусульманских республиках которой русские составляют незначительное и постоянно сокращающееся меньшинство. Общее население России, Украины, Белоруссии и Казахстана составляет 214 млн. человек. Евразийский проект Владимира Путина, заключается в том, чтобы объединить эти страны в экономический и таможенный союз. Россия (146 млн. жителей), Белоруссия (9,5 млн.) и Казахстан (17 млн.) подписали соответствующие договоры. Однако на Украине (43,2 млн.) процесс споткнулся: когда президент Янукович захотел присоединиться к этому союзу, он был свергнут в результате государственного переворота. Центральная Азия без Казахстана насчитывает 46 млн. жителей. В Закавказье проживает 16,7 млн. человек, в том числе 9,3 млн. – в Азербайджане, где распространена мусульманская культура. Население Молдавии составляет 3,6 млн. человек, но при этом 500 000 живут в пророссийском Приднестровье, которое провозгласило свою независимость, а 100 000 – это гагаузы, также пророссийски настроенные. С политической точки зрения прямые последствия падения СССР длились до 2000 года. И армия являлась своего рода отражением этого упадка: лишь в 2011 году военный бюджет России вновь превысил военный бюджет Франции (72 млрд. долларов против 62 млрд.).

На культуре людей крах СССР также отразился: социалистическая мораль ушла в прошлое. В некотором роде она противоречила природе человека, как и сама революция. В 1996 году я встречался с идеологом коммунистической партии и человеком номер два в ее руководстве Алексеем Подберезкиным. Встреча проходила в его аналитическом центре «Духовное наследие» (sic). Он сказал мне, что в связи с провалом марксизма, новая коммунистическая партия ведет поиск новой доктрины, доктрины третьего пути, совместно с мыслящими представителями православной церкви. Культурный разрыв подготовил появление новой России, в которой патриотизм связан с православием, хотя, с юридической точки зрения, государство остается светским. Речь идет о том, чтобы перенять у Запада положительные черты (свобода, экономика, технологии) при одновременном отказе от присущих ему негативных сторон (преступность, нравственный релятивизм, спад в демографии, вульгарный материализм, противоречащий гуманизму). Если такого рода поиски велись в самой коммунистической партии, то можно представить, что происходило в других сферах общества. Восстановление влияния православной церкви произошло именно в этом контексте.

Как могло случиться, что сверхвооруженная империя рухнула, даже не попытавшись защитить себя? Наиболее полное объяснение опять же связано с целевой причиной. И здесь необходимо обратиться к Хайдеггеру.