"Я - кто?! Сенсей?" 2: Изменяющий судьбыю Том II. Часть 1. - Kerr Riggert

против Шикаку Нара, и лишил его сына незаслуженного чуунинского жилета. Это было неожиданно. Нара — не тот клан, с которым стоит враждовать, тем более что вражда с ним автоматически записывает тебя во враги всего Трио Акимичи-Яманака-Нара. Однако же Умино посмел. И что удивительнее — он добился своего!

Конечно, жилет Нара потом всё равно дали за выдающиеся тактические и командирские таланты (которых никто не видел), но уже после возвращения Цунаде Сенджу. Впрочем, настоящий шок Хиаши испытал, когда Умино Ирука сломал на корню все инициативы Пятой. Это уже не демарш в сторону Шикаку, это уже совершенно другой уровень.

Потом был торг. Начался он не очень удачно, потому что Хиаши недооценил Умино и послал к нему Инузуку, надеясь использовать его как марионетку. Скромный сенсей из Академии Шиноби предъявил семь голосов и потребовал лидерства в новом союзе. Хиаши уступил — почему бы и нет? Пусть мишень висит на ком-то другом. Принимать решения ведь все равно будет их союз разведчиков…

Но реальность внесла свои коррективы в их планы.

Днём величайшего стыда для Хиаши был день потери брата. День его проигрыша как главы клана, как политика и как брата. Ничто не сможет с ним сравниться. Однако к нему приблизился тот день, когда Ирука пришел и сказал, что к семи (!) имеющимся у него голосам в Совете Кланов он собрал ещё четырнадцать и собирается получить ещё пять.

Бьякуган, даже без боевой активации, позволяет видеть очень многое: туманный ток чакры людей рядом, дыхание, то, спокоен человек или взволнован, говорит он правду или нет. Умино не врал. Это подтвердил и Хьюга Ичиро, наблюдавший за ходом встречи активированным бьякуганом с другого конца дома. Благодаря своим навыкам, он легче читал по губам и отслеживал весь ход беседы. А у самих разведчиков было только семь голосов, включая пять их собственных. Это громче всяких слов говорило о том, какие они на самом деле лидеры и политики, раз смогли найти только двух друзей и союзников за последние годы. Иногда иллюзии разбиваются очень болезненно.

Но избавление от оков самообмана позволило, наконец, всевидящему бьякугану увидеть правду. Хьюга за спиной называют кланом рабов и рабовладельцев. В Конохе «белоглазых» ненавидят, боятся и презирают, им шипят в спину очень и очень многие. А Умино относится к Хьюга без неприязни, у него нет проблем с обычаями и традициями Хьюга, а также с тем, что они всегда знают и видят больше, чем другие. Хотя было бы странно, если бы клан пиратов и работорговцев возражал против рабства. Это такой же абсурд, как если бы пчелы боролись против мёда.

Это выглядело как безумие, но это факт. Хиаши признавал, что Великий и многочисленный клан Хьюга не может добиться чего-то самостоятельно, без помощи потомственного пирата из почти вымершего клана авантюристов, негодяев и морских разбойников.

Впрочем, помимо раскола клана и несправедливого отношения к побочной ветви, есть и ещё одна причина такого бессилия древнего клана потомков Хамуры, брата-близнеца самого Рикудо Сеннина. Она заключалась в том, что им нечего было предложить другим кланам.

У них не было столько золота, как у Акимичи, не было столько совместных бизнесов и вассалов, как у Сарутоби, не было столько техник, как когда-то у клана Учиха, и самое плохое — у них не было идеи лучшего будущего для всех, как было когда-то у Намикадзе Минато. И теперь перед Хиаши предстояла тяжёлая задача — объяснить членам своего клана, что нужно забыть о спеси и предложить всем кланам нечто, что будет им интересно. Но для этого надо хотя бы перестать смотреть на других свысока, иначе с тобой даже разговаривать не будут. Но как отказаться от высокомерия, если подобное поведение въелось в кровь и в плоть, потому что члены главной ветви привыкли относиться к своим же соклановцам из побочной ветви лишь немногим лучше, чем к скоту? На этот вопрос у Хиаши не было ответа, как и не было того, что заинтересует других.

А вот предложение Умино по созданию партий, как первый шаг к реформированию политической системы Конохи, было логично, разумно и очевидно, более того — всем выгодно. Но почему-то никто такого варианта не замечал и не предлагал… до Ируки.

Что это, нюх на выгоду? Политическое чутье, ум и дальновидность, или просто удача? Как бы то ни было, первые плоды эта затея уже принесла, и пусть пока ещё идёт посевная, но скоро можно будет собирать полноценный урожай, что позволит Хиаши укрепить свою власть в клане и понемногу, постепенно, изменить его во что-то, что более соответствует вызовам времени.

Хиаши не прогадал, теперь он второй человек в самой многочисленной и сильной партии Конохи, и пришла пора доказать, что они готовы платить по счетам. Они помогут Умино. А заодно и Неджи избавится от своих иллюзий. Ему пришла пора повзрослеть, а Ирука — хороший учитель.

_____________

Катсуро - победный сын

Интерлюдия Неджи: Двойное дно в двойном дне

Гений клана Хьюга не понимал, для чего простого учителя из Академии, при этом не особо выдающегося, выбрали главным в партии «Единая Коноха». Неджи слабо разбирался в этой политической возне, но даже ему было ясно, что тот главнее и сильнее, у кого больше бойцов и у кого они лучше. Ведь сила и авторитет ходят рука об руку.

Где-то на краю сознания он понимал, что в этом назначении есть какой-то хитрый план, но дома никто не спешил пояснить его суть, раздражённо бросая, мол, "не маленький, сам всё понять должен!". Ну, или "знай своё место и не лезь туда, где ты ничего не понимаешь, потому что это не твоё дело и у тебя нет в этом таланта!".

Вообще, в клане не принято было притаскивать ответы в клювике, чтобы заботливо их тебе разжевать. Даже дочерям Хиаши никто не делал поблажек. На этом фоне Умино Ирука, играющий роль старшего брата для Узумаки Наруто выглядел слабаком, недостойным того, чтобы даже формально и хоть в чём-то, хоть немного быть главнее, чем Хьюга Хиаши, а значит, и всех в клане Хьюга.

У Неджи с Хиаши сложились странные отношения: племянник признавал дядю главным, и в то же время презирал. Выслушав извинения главы, гений клана принял их формально, но не принял их сердцем.

Как можно простить гибель не только матери, но и отца?