Первый крестовый поход. Сражения и осады, правители, паломники и вилланы, святые места в свидетельствах очевидцев и участников - Огаст Крей

Обзор событий 5 июня – начало июля 1098 г

Ансельм из Рибемонта

На следующий день Кербога вместе с эмиром Дамаска Балдуком, эмиром Самосаты, и правителем Иерусалима, а также многими другими подошел к городу и осадил его. Мы оказались осажденными с одной стороны ими, а с другой – воинами цитадели и были принуждены питаться мясом павших коней и ослов. На второй день после их прибытия они убили Рожера Барневиля. На третий день они атаковали укрепление, которое мы ранее возвели для защиты от антиохийцев, но дело закончилось ничем. Однако они ранили рыцаря Рожера, владельца замка в Лилле, в результате чего он скончался. Видя, что им ничего не удастся добиться на этой стороне, они поднялись на холмы. Однако, когда мы попытались сразиться с ними, нас разбили и обратили в бегство. Тогда они преодолели стену с внутренней стороны[65], так что на следующий день и ночь мы находились на расстоянии брошенного камня друг от друга. Утром следующего дня они начали призывать Мухаммеда высокими пронзительными голосами, но мы, помолившись в душе Господу, напали на них и изгнали их за стены города [кроме цитадели]. Именно тогда погиб Рожер Бетенвиль. Но они перенесли свой лагерь и осадили все ворота города, стараясь заставить нас сдаться по причине нехватки продовольствия.

Когда служители Господа оказались в таком бедственном положении, тогда Он сам пришел им на помощь и явил Копье, которым был прободен Спаситель. Копье пребывало в земле на глубине в два человеческих роста под полом церкви Святого Петра; обретя это истинное сокровище, мы воспрянули духом.

Накануне праздника Святых апостолов Петра и Павла (27 июня) наши князья, посовещавшись, послали к Кербоге послов, чтобы те передали ему такие слова: «Уходите и оставьте нам наследие святого Петра, или наше оружие обратит вас в бегство». Услышав подобное, Кербога выхватил из ножен меч и поклялся своим царством и троном, что он защитит себя от всех франков; а затем он сказал, что это его земля, и, так или иначе, но он будет владеть ей и дальше. И он ответил, что они не услышат от него ни слова вплоть до того часа, пока они не отрекутся от Христа и не примут Коран, закон персов[66], оставив Антиохию. Когда христиане услышали эти слова, то, очистившись от грехов на исповеди и причастившись плоти Христовой, вышли из ворот, готовые к битве. Впереди всех шел Гуго Великий со своими франками, за ним следовали герцог Нормандский и граф Фландрский; за ними шли епископ де Пюи и отряд графа Сен-Жильского; затем Танкред и, наконец, непобедимый Боэмунд. Воины, взирая на Святое Копье и Крест, которые несли перед войсками, с большим воодушевлением начали битву. Бог помог им обратить в бегство турецких князей, ряды их смешались, и они были полностью разбиты, и было убито их несчетное количество. Возвращаясь с победой, мы восславили Бога и отпраздновали память Святых апостолов с великой радостью. В этот день цитадель сдалась нам, эмир Антиохии бежал вместе с Кербогой. Его убили крестьяне, когда он бежал через горы в день сдачи города.

Мы сообщили вам эту новость, святой отец, чтобы вы могли порадоваться победе христиан и освобождению Антиохии и чтобы вы еще более ревностно молились Господу о всех нас. Мы возлагаем большие надежды на ваши молитвы, и все, о чем мы написали, не для прославления наших достоинств, но ради ваших молитв. Теперь мы молимся о мире для нашей земли и о защите церквей и бедняков от рук тиранов. Мы молимся также, чтобы вы внимательно отнеслись к лжепаломникам; чтобы либо они снова воздели на себя с покаянием спасительный крест и продолжили паломничество ради Бога, либо подверглись угрозе отлучения от причастия. Знайте наверняка, что двери паломничества открылись для нас, и среди наших больших приобретений согласие царя Вавилона[67] во всем следовать нашей воле, как о том он сообщил через своих послов. Мы призываем во имя Господа всех, до кого дойдет это письмо, молиться Богу о нас и наших усопших.

Граждане Лукки

Однако днем позже подошло несметное войско турок. Они немедленно осадили все ворота города, лишив нас всякой возможности войти или выйти из города. Те из наших людей, что находились на морском побережье, погибли от огня и меча.

И разразился великий голод, поразивший всех нас; живые испытывали страшные страдания, и многие умирали в муках. Устрашенные голодом, граф Стефан, Гильом де Гранмениль, родственник Боэмунда, и многие другие уехали в Константинополь. И потому каждый, кому довелось узнать об этом, тотчас же оставлял ряды паломников, полагая, что погибло все войско. В охваченном голодом городе тем временем закончился хлеб, затем конина и, увы, последние источники пропитания.

Но милостивый Господь внял жалобным мольбам жителей, слыша их стенания и видя их слезы, и даровал им Свою милость. Случилось это так. Был в городе некий человек, наибеднейший и бывший в презрении у всех, провансалец по рождению, которому явился святой Андрей и, взяв его за руку, повел в церковь Святого Петра, где, указав перстом на определенное место, сказал ему: «Здесь лежит Копье, которым Христос был ранен на Кресте. Пойди к князьям Господнего воинства и скажи им, что ты здесь увидел». Бедняк был напуган и не хотел идти. Предупрежденный [святым Андреем] во второй раз, он пошел и рассказал о своем видении. Верующий люд начал копать, и было найдено то, что искали. Поверив в заступничество Божие, все прославили Христа. Был предписан трехдневный пост, во время которого все молились, исповедовали свои греховные поступки и ходили босыми крестным ходом вокруг церквей. Исполнив все это, воины уже были готовы к битве.

Накануне дня памяти апостолов Петра и Павла наши, призвав имя Христа, вышли за стены города. Епископ храма Святой Марии по имени де Пюи шел во главе процессии, неся Крест и победоносное Копье Спасителя. Множество клириков и церковнослужителей следовали за ним, одетые в белые одежды. И когда они отошли на три мили от города, они узрели прекрасный стяг, белый и уходивший в высоту, а рядом несметное число рыцарей. В то же время порывы сильного ветра и клубы вздымаемой им пыли обратили турок в поспешное бегство; беглецы бросали свое оружие и даже сбрасывали одежду. И так Бог рассеял их, и они исчезли без следа, и уже больше никогда мы их не видели. Удивительно рассказывать об этом, ведь никто не знал, откуда явился этот стяг и те, кто были с ним. И вот наши люди, собрав огромную добычу и все оружие, которое побросали беглецы, вошли в город, ликуя от великой радости. В этот день Бог дал им невиданное изобилие всякой еды и всего прочего, что мы имеем в домах в пору сбора урожая. И ныне они владеют цитаделью города и всеми землями в окрестностях, даже вплоть до Никеи.