Дух викингов. Введение в мифологию и религию Скандинавии - Дэниэл МакКой

Но Фрейр перетерпел девять ночей, и на следующее утро они с Герд поженились в пышной дубраве.

Глава 29

Суровое испытание Гримнира

История подробно рассказывается в песне «Старшей Эдды» «Речи Гримнира» (Grimnismal). Главная цель песни - это назидательная передача космологических преданий в манере, которая настолько близка к энциклопедической, насколько это вообще возможно в поэзии. Их подача удивительно систематична для произведения дохристианской эпохи, при этом никакого прямого христианского влияния не наблюдается. Таким образом, «Речи Гримнира» были, скорее всего, составлены в конце эпохи викингов или в самом начале средневекового периода, когда скандинавская религия уже отмирала, но все еще практиковалась значительной частью населения364.

Даже несмотря на то что главная цель поэмы - это распространение космологических знаний, достаточно хорошо разработанная обрамляющая история, возможно, является традиционным скандинавским мифом. В моем пересказе ниже я не повторяю большую часть утомительно-подробных космологических преданий, потому что главные моменты в них уже обсуждались в части 1, а их содержание - если даже не обращать внимания на огромный объем - не имеет особого значения для сюжета, который интересует нас в этой главе.

Бесчестие и падение Гейррёда

У конунга по имени Храудунг было два сына: одного звали Агнар, другого - Гейррёд. (Гейррёд никоим образом не связан с великаном, носившим то же имя). Однажды осенью, когда Агнару было десять лет, а Гейррёду восемь, мальчики отправились на рыбалку в маленькой лодке. Подул сильный ветер и унес их далеко от берега. Только на закате дня они добрались до берега, где их маленькая лодка, влекомая свирепым ветром, разбилась в щепки о скалы, которых раньше они никогда не видели.

Мальчики оказались в пустынной местности, которая в сумерках показалась им сплошной темнотой, нарушенной только одним-единственным крошечным оранжевым огоньком где-то вдалеке. Страдающие от жажды, дрожащие от холода, голодные и испуганные братья проделали весь путь до одинокой точки света. По мере приближения она превратилась в свет от очага, идущий из окна крестьянского дома. Мальчики постучали в дверь и с облегчением вздохнули, когда живущие там старик и старуха пригласили их войти. Здесь братья и перезимовали, пожилая пара заботилась о них. Женщина ухаживала за Агнаром, а мужчина больше занимался Гейррёдом. Старик славился своей мудростью и кое-чему научил Гейррёда.

Наступила весна. Старики дали мальчикам лодку и рассказали, как им добраться до отцовского дома. Старик что-то прошептал на ухо Гейррёду, и дети поплыли домой. Гейррёд сидел на носу лодки, а Агнар - на корме. Когда они почти добрались до берега, Гейррёд спрыгнул на землю и оттолкнул лодку обратно в волну, прокляв брата и бросив его, беспомощного, дрейфовать обратно в открытое море.

Гейррёд же с важным видом направился в богатый, хорошо укрепленный дом, где жила его семья и у которого, как думал мальчик, не было ничего общего со скромным крестьянским домом. Когда он подошел к дверям, все домочадцы были рады-радешеньки его видеть живым - все, за исключением отца-конунга, который умер зимой. Поскольку Агнар умер - или так всем сказал Гейррёд, изображавший горе, - младший брат стал конунгом.

Много лет спустя, когда Гейррёд и Агнар стали взрослыми людьми, Один и Фригг сидели на своем престоле в Асгарде и смотрели на все миры. Один указал на земли Гейррёда в Мидгарде и сказал жене:

- Видишь, что стало с Агнаром, твоим питомцем? Он народил детей с великаншей в пещере! А Гейррёд, мой питомец, - конунг, правит страной и известен повсюду!

Неизвестный художник. Фригг. Иллюстрация из книги о норвежской мифологии 1895 г.

Фригг сказала в ответ:

- Твой Гейррёд - самый жадный властитель, который когда-либо правил среди людей. Если он считает, что к нему пришло слишком много гостей, он пытает их до смерти!

Один был оскорблен предположением о том, что его приемный сын превратился в такого скупого и лишенного чести человека. Так что он поспорил с Фригг, что, если отправится в Мидгард под чужой личиной и попросит приюта у Гейррёда, то тот отнесется к нему с таким же гостеприимством, с каким бог принимал мальчика много лет назад.

Вскоре после этого в стране Гейррёда появился незнакомец. Он был одет в темно-синий плащ и называл себя Гримниром («Закрытый капюшоном»), но больше ничего не говорил ни о том, кто он был, ни о том, откуда пришел, ни о том, почему оказался здесь. Ни одна собака не решалась даже залаять на него. Фригг же заранее отправила Гейррёду весточку о том, что в его землях появится злобный колдун, которого конунг может узнать по подозрительно хорошему отношению собак.

Когда Гримнир пришел ко двору Гейррёда, конунг приказал схватить его и пытать. Желая дознаться, кем был таинственный незнакомец, Гейррёд привязал его между двух горящих костров и велел держать там, пока пленник не заговорит и не раскроет свою подлинную личность. Гримнир сидел между двух огней восемь ночей и не произнес ни слова.

У Гейррёда был десятилетний сын Агнар, названный так в честь потерянного брата. На девятую ночь испытания Гримнира мальчик принес незнакомцу рог, полный меда. Поднеся его к губам мужчины, Агнар со страстью в голосе сказал, что его отец поступил чрезвычайно несправедливо, без всяких причин подвергая таким страданиям человека.

Гримнир выпил напиток до дна. Огонь подобрался к нему так близко, что его плащ начал тлеть. Затем он наконец-то заговорил:

- Девять ночей я сидел здесь, между двумя огнями, и никто в стране Гейррёда не принес мне ни еды, ни питья, кроме маленького Агнара. И я скажу вам, никто не получит большей награды за один глоток, чем он!

Затем он изложил конунгу и всем присутствующим огромное количество преданий практически о каждом уголке космоса. Собравшаяся толпа была потрясена, и люди спрашивали друг друга, кем же может быть этот человек, знающий так много о столь многом? Постепенно в их замутненных ужасом умах забрезжила мысль о том, что только одно существо во всей Вселенной может справиться с этой задачей: это мог быть только Один, главный из всех богов, и именно его они так долго и так жестоко пытали.

К концу своей речи Один перечислил десятки имен, сказав: «Среди людей и среди других существ я никогда не был известен только под одним именем». Напомнив собравшимся о нескольких своих великих деяниях,