Домоводительство Господне. Том 1 - Якоб Лорбер

достоин того, чтобы быть разорванным зубами гиен, — пусть он ожидает здесь участи, которую уготовил ему Ламех — сатана и князь чертей!»

43. И смотри, тогда все четырнадцать последовали за свирепой гиеной в мрачную горную пещеру и по Моему изволению заново учились там у природы зверей познавать равноправие людей, любовь к ближнему, послушание, а также признавать Меня и полностью полагаться на Меня, благодаря чему им стала ясна великая разница между истинными людьми и животными. Они также учились осознавать, насколько ниже животных они были прежде, — и все это благодаря Моей особой милости, которая позволила им видеть Мою волю в этих диких зверях и ощущать ее во всей ее полноте.

44. (NB. Сейчас такая школа была бы вам нужнее, чем тогда! Ибо в те времена люди, будучи детьми мира, были плохи по причине тьмы. Ныне же они злы в свете, и даже князь тьмы признаёт, что в делах зла он стал халтурщиком в сравнении с изощренностью детей мира, и уже подобен иным слабым родителям, чьи дети превзошли их во всевозможных познаниях).

Глава 34. Медухедиты прибывают в Июпон

1. Теперь отвлечемся от этого маленького народа и до определенного времени оставим их в школе зверей, питающимися дикими ягодами, травой и кореньями, а сами обратимся к Июпону, подождем там приближающихся медухедитов и немного побудем с ними.

2. Через тридцать дней и ночей, сопровождаемые Моими попутными ветрами, путями, ведущими в обход неспокойного моря, счастливые медухедиты целыми и невредимыми добрались до упомянутого выше большого острова, громко ликуя, торжествуя и восхваляя Мое имя. Они пристали к берегу в широком устье полноводной и спокойной реки и с помощью доброго попутного ветра проследовали в своих коробах вверх по течению вглубь острова.

3. Когда они достигли его центральной части, Медухед пал ниц, глубоко взволнованный чудесной красотой этой страны, и около часа благодарил Меня в безмолвной глубине своего сердца, и глаза и уши всех были обращены к нему.

4. Завершив эту угодную Мне молитву и узрев в ней также Мою дальнейшую целительную волю для своего спасенного народа, он поднялся и подождал, пока все короба полностью не примкнули друг к другу.

5. И как только короба встали по Моей воле вдоль мелководного берега, Медухед по Моему внутреннему повелению зашел в каждый из них и с любовью призвал людей не ступать на землю прежде, чем в течение трех часов все они не воздадут благодарность в своих сердцах Господу за Его бесконечную милость. И только тогда, когда Господь каким-либо зримым знамением благословит на глазах у всех эту дарованную им прекрасную землю, Медухед ступит на нее, а все остальные должны будут сначала высадить своих детей, и лишь затем выйти сами с женами. После этого все снова должны пасть ниц перед Богом и молиться Его святости, восхваляя Его безграничную доброту и бесконечную любовь.

6. И смотри, совершив все это в величайшей радости своего сердца, они по призыву Медухеда устремили взоры ввысь и увидели, как всю землю окутало невесомое облако, из которого затем в течение часа обильно падали большие капли, а потом это благословенное облако растаяло, и под ним ярко засияла небольшая радуга. И все ощутили, как с востока подул нежнейший ветерок, который устами Медухеда громко возвестил им, что Я благословил для них эту землю. — Тогда они в указанном порядке сошли на берег и там снова в величайшей радости своего сердца сделали все то, что с любовью велел им набожный и мудрый Медухед. После чего Медухед снова созвал их всех и обратился к ним с краткой речью, говоря:

7. «Мужи, братья, сестры, а также дети, понимающие слово! Хорошо запомните, что я сообщу вам сейчас по великой милости Бога! Да будет основой всех наших мыслей и поступков святая воля Бога, которую мы никогда не выпустим из поля зрения нашего сердца и всегда с благодарностью и хвалой будем в точности исполнять. Ибо все, что исходит от Него, — велико и свято, и потому имеет первостепенное значение. И даже если что-то покажется незначительным в наших маленьких мирских глазах, все же оно имеет величайшую ценность, ибо это от Бога, Который теперь является Господом для всех нас. И если мы с великим послушанием будем добровольно следовать Его воле, то, как нам всем обещано, мы сможем стать равными Его великим детям, с которыми вы познакомились у отвесной скалы над Анохом.

8. Смотрите, Господу и нашему великому Богу, Который хочет быть нам пресвятым Отцом, угодно, чтобы мы, любили друг друга, причем каждый должен возлюбить своего ближнего как брата или сестру в семь раз больше, нежели себя самого. Пусть каждый будет строг к себе — и милосерден, нежен и полон любви по отношению к своим братьям и сестрам. Да не возомнит никто и никогда себя более великим и более ценным, чем слабейший из ваших братьев, ибо ничто у Бога не имеет значения, кроме чистого, смиренного сердца. И если Господь, как и мне, дарует кому-либо Свою милость, пусть тот считает себя наималейшим, и будет готов, подобно мне, служить всем и по святой Божьей воле подавать хороший пример остальным. Лишь дети, вследствие своей изначальной слабости и необходимого воспитания, обязаны безоговорочно повиноваться своим родителям. Но когда они достигнут познания Божьей воли в себе, пусть на место этого послушания, которым вы обязаны одному лишь Богу, придет великая сыновняя любовь и почтение по отношению к родителям. Однако по воле Бога вы всегда должны обращать свой слух и направлять свой взор к мудрейшему среди вас, чтобы смиренно узнавать решения Бога как для всех, так и для каждого в отдельности. Но остерегайтесь воздавать такому мудрецу больше внимания, любви и почтения, чем иному, еще не достигшему мудрости, но весьма послушному и любимому брату.

9. И пусть это ваше почтение к мудрому, ставшему таковым по Божьей милости, проявляется и состоит не в чем ином, как лишь в любви к Богу, любви к ближнему и истинном добровольном послушании Божьим повелениям через смиренное сердце мудрого брата.

10. И ваши уста пусть никогда не произносят слов неправды, ибо ложь есть фундамент всего зла. Да будет далеко от вас всякое злорадство по поводу воздаяния грешнику, но ваша любовь да поможет падшему брату снова подняться.