Кроличья нора, или Что мы знаем о себе и Вселенной - Марк Висенте

Нет, их величие в том, что ответы на них избавляют нас от страшного беспорядка, что царит в наших головах.

Созидание, эволюция, творчество, волшебство – все это нам присуще. Мы – творцы и действительно создаем свой жизненный опыт, свою новую реальность, мы обладаем такой способностью. И все это указывает на то, для чего мы здесь. Для того, чтобы использовать данные нам возможности или все потерять.

Если мы здесь для того, чтобы, как говорит доктор Ледвис, «сделать неизвестное известным», мы должны идти навстречу переживанию того, что никогда не испытывали прежде. И тогда на смену обыденной повседневности приходит совершенно новая жизнь.

Пагубные зависимости растворяются в потоке новых ощущений, впечатлений, эмоций.

Если мы здесь ради творческих перемен, эволюции, творения новой жизни, наши новые чувства будут настолько яркими, полными и вдохновляющими, что старые покажутся нам похожими на старый школьный учебник – когда-то он был важен и нужен, но теперь позабыт и пылится в дальнем углу книжной полки. Доктор Перт уверена: подобная трансформация возможна, и недавние открытия в биологии это подтверждают. Результаты исследований показывают: люди или подопытные животные, например крысы, пристрастившиеся к наркотику (никотин, алкоголь, кокаин, героин), имеют нечто общее: у них блокировано развитие новых клеток мозга.

Но если они прекращают принимать наркотики, блокировка снимается: образование и рост новых клеток возобновляются. Доктор Перт говорит: «Можно полностью выздороветь, можно решить жить по-новому, создать новое видение мира, новый мозг». Возможность «перезагрузки», рестарта существует для каждого из тех, кто отягощен какой-либо зависимостью, всегда.

Подводит итог Рамта: «Мы должны стремиться к знаниям, не создавая зависимостей. Если нам это удается, мы рано или поздно с помощью этих знаний преобразуем реальность. Тогда наши тела получат новый опыт – новую химию, новые голограммы, новые идеи, – и все это далеко превзойдет наши самые смелые ожидания».

• Почему некоторым людям приятно чувствовать себя плохо?

• Назовите некоторые из своих эмоциональных пристрастий.

• Хорошо, а какая зависимость не попала в список?

• Составьте список пристрастий наиболее близких вам людей.

• Каким образом вы определяете их эмоциональные зависимости?

• Любая ли привычка, пристрастие, зависимость – зло?

Желание имеет плохую репутацию в духовных кругах. Призыв «Убей свои желания» настолько выразителен, что многим кажется: если их преодолеешь, то очень быстро достигнешь просветления. Вторая из четырех благородных истин Будды состоит в следующем:

Поверхностное восприятие проповеди Будды приводит к тому, что человек записывает желание, страсть, рвение и т. д. в список своих врагов. Поэтому ищущий старается изгнать эти эмоции из своего ума и жить без страстей и желаний. Однако причина наших страданий – желание и привязанность, вместе взятые. То есть не само желание, а привязанность к желанию. (Отметьте при этом, что это не порок, а невежество, «отсутствие понимания того, как ум привязан к непостоянным вещам»).

«Привязанность к желанию» звучит приблизительно так же, как «зависимость от эмоций». Фактически это одно и то же. Замените одно понятие другим в разных предложениях – смысл утверждений не изменится.

Это один из тех случаев, когда наука вновь открывает феномены, описанные за тысячи лет до этого в великих духовных традициях. Согласно буддистскому учению, именно привязанность удерживает нас на колесе жизни, смерти и перерождения, заставляя многократно проходить земной путь. Как сказала доктор Перт: «Люди, имеющие любые нездоровые пристрастия… остаются в плену старых стереотипов мышления, пережевывают одни и те же мысли и не способны думать ни о чем новом».