Эссе - Григорий Веский
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Самокритика или Путь к истине
Почему критика в большинстве случаев воспринимается негативно? Этот вопрос я задавал не раз и не только себе. Почему даже когда ошибки очевидны, не возникает чувство вины у тех, кто их совершает? Более того, охотно ищут оправдания, причем порой весьма нелепые и даже, как мне кажется, готовы в них поверить. Как же выйти из этого заколдованного круга? В чем причина такого поведения? Можно по пальцам перечесть тех, кто в состоянии признать свою вину, не колеблясь. Где же выход? Найдя его, появилась бы возможность избежать неприятных историй, слез, трагедий. На мой взгляд, человек хочет доказать свою правоту любой ценой, чтобы показаться лучше, чем он есть на самом деле. Ему не все равно, что о нем думают. Слабости его характера могут с ним сыграть злую шутку, которую он не сразу понимает. Быть выше своих страстей — удел немногих. Это не что иное, как исключение, но стремление к нему похвально. В этом случае он открывает путь к истине, который ему так необходим для того, чтобы потревожить свою совесть. Но для большинства она пока лишь только мираж — о чем я искренно сожалею.
Слёзы Гения
Большой театр. Вот-вот поднимут занавес. Публика в ожидании словно чуда.
Нарядно одетые дамы невольно привлекают к себе внимание мужчин. В программе «Евгений Онегин». Свет медленно гасят. Действие начинается. Зрители погружаются в эпоху романтизма, высокой любви чистых отношений (в мыслях).
Сомненья нет: увы! Евгений
В Татьяну как дитя влюблён;
В тоске любовных помышлений
И день и ночь проводит он.
Ума не внемля строгим пеням,[1]
К её крыльцу стеклянным сеням
Он подъезжает каждый день;
За ней он гонится как тень;
Он счастлив, если ей накинет
Боа пушистый на плечо,
Или коснётся горячо
Её руки, или раздвинет
Пред нею пёстрый полк ливрей,[2]
Или платок поднимет ей.
Как не узнать замечательные строки А. С. Пушкина!
Атмосфера праздника длилась недолго. Спектакль ошеломил своей безнравственностью, граничащей с извращённостью нездорового человека.
Конечно, испортить произведение легко — создать достойное намного сложнее.
Режиссёр Д. Черняков пошёл на риск, который был ему заведомо известен. Подставив себя под удар критики ради шума в прессе, он проигнорировал тем самым величайшие ценности русской классической литературы, показал свою необразованность, нанеся автору удар в спину. Замысел и воплощение идеи режиссёра могу сравнить с поведением подростка-хулигана, который своим омерзительным поведением вызывает к себе отвращение окружающих. Вседозволенность без естественных самоограничений, основанных на принципах морали, приводит к патологии, которая оскорбляет свободу интеллектуального творчества.
Я вижу слёзы Гения! Я вижу горе на его лице, убившее в одно мгновение его надежды и мечты, без которых жизнь теряет всякий смысл.
Сострадание
Сам факт сострадания заслуживает глубокого уважения. Но рассмотрим его внимательно, и, быть может, тогда оно приобретет несколько другой оттенок. Есть достаточно примеров, которые ясно говорят о том, что так называемая «жертва отношений» вела себя не так, как следовало бы. Что я имею в виду? Прежде всего нет необходимости испытывать собственное терпение на прочность. У кого-то оно имеет очень короткий период, у кого-то — непомерно долгий. Вот здесь и надо искать ответ на поставленный вопрос. Да, обстоятельства играют немаловажную роль в этом случае, и все же следует помнить о том, что необходимо, по возможности, адекватно реагировать на ситуацию, которую желательно держать под контролем. А для этого ее надо уметь верно анализировать, причем в деталях и на «холодную голову». Принятие решений напрямую зависят от индивидуальных способностей того или иного лица, от его положительных и отрицательных черт характера, от его устойчивых привычек, которые, несомненно, влияют на его образ жизни. Наверняка, если задуматься, то можно вспомнить тех, кто жалуется на свою судьбу во всех ее проявлениях. Им необходимо обратить на себя внимание, им хочется выговориться, выставить себя пострадавшей стороной в конфликтах. И здесь любое средство оправдывает цель. Как правило, у них отсутствует сила воли. Я далек от осуждения. Меня интересует в большей степени причина и следствие. Очень часто мы обращаем внимание на второстепенное, не касаясь главного; спешим с выводами, не имея на то достаточно оснований; уходим от собственных проблем, полагая, что за нас их решат другие. Победить свои слабости дано не каждому, но предпринять попытку все же следует, в противном случае ждать перемен к лучшему не приходится.
Счастье
К счастью стремятся многие, но в то же время понимают его по-своему. Одни находят его в материальном благополучии; другие ищут его в сближении с богом; есть и те, кто за счастье принимает не что иное, как власть. Оказывается, можно быть счастливым, выдавая желаемое за действительное. Пожалуй, тогда уместно говорить об иллюзорном счастье. Многих одиночество пугает, но и в этом случае находятся те, кто без него не представляет себе жизнь. Порой, счастье как мираж, который увлекая за собой, приносит лишь глубокое разочарование да слезы. И все же истинное счастье предполагает высокие моральные ценности, о которых уже не вспоминают, а жаль.
Уважение
За что можно уважать человека? Вроде бы здесь все ясно. И все же над