Путь от рождения к мудрости, или Как вырастить детей счастливыми - Галина Шереметева

Отец семейства имеет комплекс неполноценности. Его общение с людьми проходит тяжело. Будучи неглупым, он зарекомендовал себя на работе, как хороший сотрудник, но с тяжелым характером. В начальники он так и не вышел. Считая, что все его на работе обманывают и обирают, он компенсирует это в семье. Его жена, талантливый специалист в той же области, дома молчит о своей работе и достижениях. Рабочий стол, занимающий половину комнаты, принадлежит только мужу. Покупая большое количество всяких приборов и инструментов, он компенсирует свою обделенность на работе. Считая, что он вправе заботиться о своих интересах, мужчина половину зарплаты тратит на них, покупая все то, что дополняет построение его загроможденного стола. Максимально экономя деньги «на семью», он преследует ревностью жену и не разрешает ей «никаких украшений, косметики и парикмахерской. Это все для проституток», – говорит он. Решив прославиться еще в одной области, которую не знает жена, мужчина стал заниматься фотографией. Его работы выставляются вместе с фотографиями других сотрудников в клубе организации, где он трудится. Для своих фотографий он выбирает моменты из жизни своей дочери, когда она выглядит непривлекательно. Его умиление от получившихся на фотографии подростковых угрей на ее лице или некрасивой позы создает комплекс неполноценности у дочери. Девочка растет в квартире, стены которой увешаны уродующими ее фотографиями. Подсознание отца подсказало ему, что так не надо будет тратить деньги на ее украшения, одежду и внешность. Боящаяся даже своего отражения в зеркале, девушка пришла на прием по поводу нервных тиков и истеричных состояний. Этой девушке удалось помочь. Она впервые взглянула на свое красивое лицо и удивилась. Нервные тики прошли вместе с истериками. Самоуважение резко стало повышаться. Девушка успешно поступила в институт.

Теперь давайте посмотрим на ту роль, которая отводится мужчине в семье. Хозяйство, приготовление пищи, воспитание детей – все это отдано женщине. Что же остается мужчине? Сверление стен и вешание полок нельзя осуществлять каждый день. Что же остается? Изображать, что он устал больше жены? Так как мужчины сами вывели себя из повседневных забот и мелких радостей жизни семьи, то им осталась только роль наказывателя. «Вот придет отец, я ему все расскажу!» – кричит мать, не зная, как еще воздействовать на ребенка. Многих детей приучили бояться расправ отца, даже если их никогда не было. Отгораживая отцов от детей и хлопот по дому, женщины отбирают у мужчин целый мир. Несомненно, все это происходит с согласия мужчин.

В семье две дочери. Отец, не умеющий общаться с людьми, взял на себя роль «непонятого таланта». Мать семейства, угнетаемая в детстве своим отцом, постоянно боится всех и вся. Спрятавшаяся в раковине собственных страхов, она не может найти общего языка с дочерьми. Единственный метод воздействия, считает она, это расправы отца. Каждый день, по возвращении отца с работы, она ему жалуется на дочерей. Самые мельчайшие проступки девочек раздуваются ей до неимоверных размеров. Часто отец возвращается в гневе. Найти общий язык с сотрудниками он не может, единственное его желание – удержаться на работе. Все это приводит его в раздражение. Видя его раздраженным, жена боится и поэтому «переводит стрелку» на проступки девочек. Весь гнев отца реализуется через избиение ремнем дочерей. Такой стереотип взаимоотношений, к сожалению, не редок в семьях. Не нужно тут и говорить о том, что жизнь дочерей не складывается. Изувеченные расправами родителей, девочки боятся сделать любой самостоятельный шаг. Теперь им обеим около 30 лет.

Родители не перестают удивляться: «Красивые девушки, закончили институты, все умеют делать по дому, чистоплотные, послушные – почему нет счастья?»

Существующие стереотипы поведения мужчины и женщины дома разрушают личное счастье и семьи многих. Раньше девушку брали в дом, как работницу и рабыню. Только ее умение вести хозяйство и ухаживать за мужем и детьми создавали ей ценность. Давно прошли те времена, но многих женщин мужья продолжают упрекать в том, что они не соответствуют устаревшему стереотипу жены. При этом, к роли мужа не предъявляется столько требований. Он может быть всяким: грязным, пьяным, глупым, бездельником. Удивительнее всего, что наличие мужа для многих женщин воспринимается как награда за то, что она так много делает и умеет. Во многих семьях даже матери продолжают следить за тем, чтобы за их сыном невестка тщательно ухаживала. Иногда создается такое впечатление, что мужчины – это нечто нежизнеспособное, существа, которые живут только у самых достойных и жизнеобеспеченных женщин. При этом, если женщине говорят, что она плохая жена, она переживает тяжело и долго. Если же мужчине говорят, что он плохой муж, он ищет себе «более достойную» женщину.

Имея устаревшие стереотипы роли мужчины и женщины в семье, люди воспитывают так и детей. Все заботы по дому перекладывают на дочь. Учат ее быть послушной, аккуратной, хозяйственной, следить за собой, примерно учиться, чтобы найти хорошую работу и так далее. Какие же требования от сына? Быть сильным, заниматься спортом, быть «мужиком» и научиться добывать деньги. Все заботы по дому ложатся на плечи родителей и дочерей. В редких семьях мальчика приучают к уборке квартиры, мытью посуды, чистоте и аккуратности. Неравноправие ролей обостряет кармические проблемы и не дает их решить сообща всем вместе. Если посмотреть на публику, посещающую музеи, выставки, театры, консерваторию, то основная масса ее – женщины. Во многих семьях говорится: «Мальчишки, что вы от них хотите!»

Обучая своих детей определенным умениям и навыкам в физическом мире, родители помогают формированию навыков души. Так, если глубже рассмотреть существо вопроса, то получим следующее.

Эту чудесную сказку о дружбе черепахи и ежа рассказывали многие взрослые своим детям. Как часто, читая мудрые сказки, мы не задумываемся об их смысле. Еще А. С. Пушкин писал: «Сказка – ложь, да в ней намек, добрым молодцам – урок…»

Вы помните содержание?

Мама-леопардиха учила своего малыша различать черепаху и ежа, чтобы съесть их. Она учила, что для того, чтобы съесть ежа, надо столкнуть его в воду и расцарапать ему брюшко. Черепаху же надо перевернуть и выцарапать ее из панциря. Звери подслушали и решили обмануть леопарда. Они освободили ремни, удерживающие панцирь черепахи, и она научилась сворачиваться клубком. Ежик же обвалялся в листве и сделал себе панцирь. Так появились броненосцы. Мама-леопардиха, увидев этих зверей, запретила сыну нападать на них.

Многие из нас – такие ежи и черепахи. С самого раннего детства родители и общество учат нас носить панцирь, состоящий из определенных представлений и знаний о мире. Нас обучают пассивно защищаться, создавая модели поведения, которые помогут встретить все неприятности через панцирь. При этом дается четкое представление о том, что эти неприятности обязательно должны быть. Слой за слоем наш панцирь нарастает. Сталкиваясь с неудачами и проблемами этого мира, мы сами теперь уже принимаем участие в наращивании панциря. Часто безвыходные ситуации, о которых мы продолжаем помнить всю жизнь, не расцениваются нами как прошедшие. Но ведь мы перешли через них, то время ушло, и мы продолжаем жить. Все закончилось. Однако наш грузный панцирь заставляет вспоминать еще и еще раз все события прошлого. Нам кажется, что мы так и не пережили всего того, что случилось с нами когда-то. Наш тяжелый панцирь придавливает все больше и отнимает силы. Чем больше и массивнее панцирь – тем беспомощнее и подавленнее существо внутри него. Мы считаем, что раздавлены жизнью. Но ведь жизнь продолжается, а мы останавливаемся под тяжестью наших представлений и неполученного опыта. Так чувствует себя студент, у которого много «хвостов».