Пятый кодекс - Андрей Владимирович Мартынов

– А почему вы думаете, что это был первый встречный, герр Ульрих?

– Профессор Изотов не был болтуном. И тем более… ну, в общем, слушайте, – опять перескочил с места на место учёный.

Далее профессор рассказал, что попросил несколько дней, чтобы ознакомиться с документом, и, открыв вечером кожаный тубус, был поражён. Это был не майянский артефакт, а письмо покойного доктора Изотова, записанное майянскими иероглифами. В нём раскрывалась тайна пятого кодекса майя.

«Не ищите пятый кодекс на бумаге или на бересте! Не ищите его на стенах или жертвенных алтарях… Жизнь его – в глубинах озера, выбита кровью жертв на слезах бога Солнца, и направит он путника в Мир Великих учителей…»

– Стоп! – остановил рассказчика Андрей. – Вы хотите сказать, что пятый кодекс находится в озере?

– Это не я говорю, молодой человек. Это древние письмена так говорят, переведённые и сохранённые вашим… нашим учителем – Юрием Валентиновичем Изотовым.

– Ну хорошо, – взволнованно пробормотал Рогов. – А дальше? А что было дальше?

– А дальше в документе было сказано, что пятый кодекс не может быть найден плохим человеком, жаждущим власти и денег, жуликом и лжецом. Потому что все, кто в наше время у власти, так или иначе жулики и лжецы… – увлёкся профессор, но, видя нетерпение Андрея, спохватился: – Я сразу понял тогда, что ко мне пришёл жулик, и не стал раскрывать тайну рукописей профессора Изотова, сославшись, что я не смог расшифровать и вообще далёк от этого языка. Испанец разозлился и не заплатил мне ни копейки, хотя я и не нуждаюсь в деньгах. В общем, плохой человек.

– Человек, приходивший к вам, – Отто Ран, – тихо сказал Андрей.

– Отто Ран?! – Глаза профессора буквально вылезли из орбит. – Не может быть! Ведь он умер восемьдесят лет назад!

– Отто Ран пропал без вести восемьдесят лет назад, – веско ответил Рогов. – У меня есть все основания полагать, что он проник в пещеру Римпоче на склонах Верхнего Мустанга в Непале и с помощью древних писаний обрёл секрет крайнего долголетия. Когда человек не умирает до тех пор, пока его не заберут духи Алтаря истины. Вы можете не верить, профессор, но…

– Я верю вам, геноссе… то есть, простите, господин Рогов, – испуганно захлопал глазами Ульрих. – Это… получается, что ему сейчас сто двадцать лет?

– Да. И он вам представился как… дайте угадаю… Уго де ла Пуэрта?

– Вот именно, дорогой мой! Именно так! О, майн готт! – всплеснул руками профессор. – Это страшный человек!

– Я догадываюсь, – спокойно сказал Андрей. – Встреча с ним едва не стоила мне жизни год назад.

– Остановите его! Остановите ради всего святого! – взмолился Ульрих.

– Герр Ульрих, – успокаивающе засмеялся Рогов, – вы же учёный. Вы верите в Бога?

– О-о-о, коллега! За долгие годы исследований я узнал то, что совершенно ничего не знаю. Временами мне кажется, что кто-то сверху вообще потешается над нами.

– Или мы над ним, – кивнул Андрей. – Всё пытаемся до него добраться, вычислить, доказать его существование… А он возьмёт и – раз, в один прекрасный момент нам всем потушит свет.

Профессор смотрел на Андрея не мигая.

– Или вы читаете мысли, или мы с вами думаем одинаково.

– У нас с вами, профессор, один учитель, – отшутился Андрей.

Беседа двух новых знакомых началась после обеда, а закончилась за полночь. Было много такого, о чём пожилой профессор уже и забыл. Сначала был кофе с великолепным ликёром местных мастеров, затем знаменитые баварские сосиски, поджаренные на гриле с пивом, к которому не нужно подбирать эпитеты, а стоит есть и пить. Вечером Олаф Ульрих осчастливил Андрея виртуозной игрой на флейте. Было даже всё – от Вольфганга Гёте до Альбрехта Дюрера. Андрею, как путешественнику и журналисту, тоже было что рассказать, и учёный слушал его, раскрыв рот.

– Как жаль, что таких людей, как вы, Андрей, встречаешь только в конце жизни, – заявил подвыпивший светоч науки глубокой ночью. – Я многое успел… ещё больше не успел. До пятого кодекса так и не добрался. Ну, может, вы?..

Андрею не спалось. Новый друг не пожелал его отпускать в ночь и расположил «либефройнда Андреаса» на втором этаже, в комнате, где стоял прекрасный аромат свежего леса. Здесь только недавно поменяли окна и ещё не успели обработать лаком.

«Прекрасный дед, – засыпая, думал Андрей. – Жалко его. Столько труда, сил, и всё пошло прахом из-за какого-то предателя».

Ульрих рассказал Рогову, как чуть не погиб от рук ученика-предателя, Рольфа Клюге, но был спасён неимоверным образом… Ну что ж. Предатели. Они были, есть и будут. Главное, чтобы побеждали всегда мы, а не они. Не так ли?

С этими мыслями Андрей и уснул…

«Не ищите пятый кодекс на бумаге или на бересте. Не ищите его на стенах или жертвенных алтарях… Жизнь его – в глубинах озера, выбита кровью жертв на слезах бога Солнца, и направит он путника в Мир Великих учителей…» Андрей летел в самолёте на родину и перечитывал расшифровку послания доктора Изотова, которую ему отдал Олаф Ульрих.

Мир Великих учителей. Теперь всё становилось на свои места. Юрий Валентинович Изотов разгадал секрет пятого кодекса майя, который открывал путь в Шамбалу. Это именно то, что официальная наука считает утопией, что так тщетно искали сотрудники секретных служб Третьего рейха, то, из-за чего год назад человек, называвший себя Отто Раном, погубил множество непальцев и чуть не убил самого Рогова.

Но неужели Отто Ран действительно жив? Андрей явственно помнил обряд открытия Врат Шамбалы, который проводил старый нацист, и взрыв в пещере Великих учителей. Он уничтожил всех, кто там был. Люди буквально испарились, никто не мог выжить! Оказывается, мог. «Я не умру, пока сам этого не захочу», – вспомнил журналист слова Отто Рана. «И ведь не умер! Надо же, какая дрянь! Гитлерюгенд, выживший из ума…» – думал Андрей.

Отто Ран, Уго де ла Пуэрта… Какое у него ещё есть имя? Рогов почувствовал, что совершенно не боится этого зарвавшегося бандита. «Мой дед вас, фрицев, не боялся, и мне бояться стыдно…» Андрей готов был принять вызов, тем более место, где хранился пятый кодекс, было найдено.

Глава 21. Исабель-кетцаль

Солнце укатилось за горизонт, и вечно снежные склоны потерялись в глубине ночи. Озеро Молитв в непроходимой лесной чаще у подножия гор было освещено огнями из больших чаш, расставленных вокруг. Всё было готово к подношению богам. Кто-то из племени должен был стать этим подношением. Но пока курандеро Адэхи никого не выбрал и молчит. Яйцеголовый знахарь силён, как