Психология подросткового и юношеского возраста - Ким Долджин

Система поддержки в сообществе беженцев также играет немаловажную роль в определении организации, при помощи которой каждая семья переезжает. Многие беженцы-подростки часто поддерживают контакты с членами образовательного отдела сообщества и служб социальной поддержки. Отрезанные от своих семей, деревень и стран, многие беженцы из Юго-Восточной Азии испытывают необходимость держаться вместе и формируют сообщества как вторичные источники безопасности (Bankston, and Zhou, 1997).

Выводы

1. Американские подростки – это разнообразная группа. В группах высокого и низкого социоэкономического статусов можно выделить различие в опыте и субкультуре. Также люди с различной этнической принадлежностью имеют различную историю и в какой-то степени различные ценности.

2. Низкий социоэкономический статус проходит через все этнические группы и затрагивает более 10 % семей США. Молодежь низкого СЭС сталкивается с культурными барьерами и низким доходом. В жизни таких подростков существует четыре ограничения: недостаточный опыт и возможности, они недостаточно независимы и имеют низкую степень влияния, что вызывает чувство беспомощности и бессилия. Также им присуще чувство несостоятельности из-за их статуса среди более богатых людей и чувство неуверенности относительно непредсказуемых событий, уготовленных им судьбой. Общий результат таких ограничений – увековечивание цикла бедности.

3. Подростки из семей с низким СЭС часто достигают невысокого уровня образования. Таким образом, они не получают основных навыков для нахождения высокооплачиваемой работы.

4. Семьи с низким СЭС менее стабильны, что приводит к большому количеству семей, в которых ребенка воспитывает только мать. Родители часто устанавливают жесткую дисциплину и более заботятся о том, чтобы их дети не попадали в неприятные ситуации, чем об их личностном росте.

5. Подростки из групп меньшинств характеризуются огромным спектром стилей жизни и различным происхождением. Тем не менее к ним относятся с предрассудками и они подвергаются дискриминации, чаще страдают от бедности и сталкиваются с проблемами физического и психического здоровья по сравнению с нелатиноамериканскими белокожими подростками.

6. Афроамериканские подростки постепенно преодолевают унаследованные предрассудки и дискриминацию, направленную на них. Но многие афроамериканцы все еще живут в отдельных районах и не добились равенства образования, уровня занятости и дохода, хотя некоторые все-таки стали очень успешными, несмотря на препятствия, с которыми столкнулись. Одной из наиболее важных проблем до сих пор является подростковая беременность незамужних афроамериканских девушек.

7. К сильным сторонам афроамериканской семьи относятся: крепкие родственные связи, уважительное отношение к пожилым, гибкие роли и сильная религиозная направленность.

8. Мексика является домом предков большинства латиноамериканцев. Самая важная проблема, с которой сталкиваются латиноамериканские дети и молодежь, – это сложности в обучении, связанные с тем, что они нередко плохо знают английский язык.

9. Латиноамериканские семьи очень стабильны. Семейственность, или приверженность семье, является непременной чертой культурной этики. Традиционно данная культура придерживается твердых, четко обозначенных гендерных ролей. Считается, что «хорошие» девочки должны быть скромными и не иметь сексуального опыта до брака.

10. Вторая по величине группа латиноамериканцев приехала на материк из Пуэрто-Рико. Их культурные ценности включают в себя фатализм, необходимость сохранять честь и необходимость придерживаться строго очерченных гендерных ролей. У пуэрториканских американцев высокий уровень бедности.

11. Североамериканские индейцы – это наименьшая из групп меньшинств в США, которая составляет примерно 1 % от населения страны. Как группа, они являются наименее обеспеченными американцами. У них самый высокий уровень бедности по сравнению с любой другой этнической группой.

12. Существует много отдельных племен североамериканских индейцев, у каждого из которых уникальная культура. Тем не менее общие ценности включают в себя матрилинеализм, сильное чувство долга по отношению к большой семье, уважение к пожилым и к природе, заботу больше о настоящем, чем о будущем.

13. Предки азиатских американцев иммигрировали в США из таких абсолютно разных стран, как Индия, Китай, Корея и Вьетнам. Несмотря на то что они как группа подвергаются дискриминации, азиатские американцы высокообразованны и хорошо обеспечены.

14. Китайско-американские семьи очень сплоченные. Индивидуумы должны действовать в соответствии с наилучшими интересами семьи.

15. В настоящий момент в Соединенных Штатах проживает более 37 млн людей, рожденных за границей. Примерно 2 млн из них – это беженцы, которые были приняты за последние 25 лет. Новые иммигранты сталкиваются с языковым барьером, культурными различиями и нередко с экономическими трудностями. Беженцы также вдобавок страдают из-за пережитых травм и потерь.

16. Многие юго-восточные американские иммигранты были беженцами. Трудности, с которыми они сталкиваются, включают в себя трудности аккультурации, поскольку существуют существенные различия между традиционными азиатскими и современными городскими индустриальными ценностями. Конфликты случаются из-за встреч парней и девушек, браков между ними, выбора профессии и перестановки ролей.

...

Вопросы для обсуждения

1. Сталкивались ли вы когда-либо с бедностью, когда были ребенком или подростком? Если да, то помните ли вы, что вам приходилось из-за этого чувствовать? Если нет, замечали ли вы, что вокруг есть более бедные дети? Что вы чувствовали по отношению к ним?

2. Вас когда-либо дискриминировали по какой-нибудь причине в какой-то период вашей жизни? По какой причине? Что вы из-за этого чувствовали? Смогли ли вы успешно справиться с ситуацией?

3. До какой степени, как вы считаете, бедность вызвана больше безответственностью и отсутствием способностей, чем отсутствием возможностей?

4. Представьте, что вы выросли в семье с безразличными родителями, не выполняющими своей воспитательной функции. Они не следили за вашим поведением и не интересовались вашей учебой. Представьте, что вы жили в районе, где большинство таких семей. Как вы думаете, были бы вы сейчас такими же успешными?

5. Насколько важна для вас ваша (неважно какая) этническая принадлежность? Насколько отличались ценности вашей семьи от культурных ценностей основного большинства? Приходилось ли вам когда-либо разрываться между двумя культурами?