Поговорим о детях. Причём начистоту - Вадим Литвин

А ведь школьная история начинается не с девятнадцатого века, а с каменного.

Бедные дети.

История — это воспоминания человечества о своём прошлом.

И вовсе не обязательно начинать с самого начала.

Уважаемый читатель. Когда вы вспоминаете свою собственную жизнь, свою историю, вы всегда вспоминаете с самого начала?

Совсем не обязательно. Очень часто люди вспоминают в другом порядке. Сначала то, что было год назад. Потом — два-три года назад. Потом — то, что было пять-десять и двадцать лет назад. Потом ещё больше лет назад. И это нормально. И это работает.

Тогда почему детям нельзя двигаться по истории человечества в такой же последовательности?

Почему нельзя начать с совсем недавнего прошлого, где вовсю используются смартфоны? Детям это время легко понятно, потому что смартфоны они видят каждый день. В отличие от камней.

Потом можно двинуться глубже в прошлое. Во времена, где смартфонов ещё нет, но активно используются кнопочные мобильники.

Затем ещё один шаг в прошлое. Мобильников нет. Интернета нет. Телевизоры и домашние телефоны есть. И холодильники есть. И мы объясняем детям, как тогда люди решали свои проблемы. Теми средствами, которые у них были. И что в результате получалось и получилось.

И вот это могут объяснять детям не только учителя истории, но и родители. Потому что они всё это отлично знают на собственном опыте. И зачастую могут объяснить ещё лучше, чем учитель.

Хотя бы потому, что учитель объясняет сразу всему классу, а мама или папа объясняют конкретно сыну или дочке.

Ещё глубже в прошлое. Телевизоров нет! Холодильников нет! Зато кинотеатры есть. И машины. И трамваи.

Такой порядок постижения истории куда лучше, чем сразу начинать рассказывать детям, что в прошлом махали мечами и копьями.

Что такое меч для ребёнка? Что такое копьё?

В лучшем — и редком — случае он их в музее видал. В самом обычном случае — на картинках.

Хотя нет, утрирую. Он ещё мог в кино или сериалах их видеть. И играть игрушечным мечом.

Но всё равно ему будет многое непонятно. Зачем нужно было махать этим самым копьём? Что от этого получалось?

Ребёнок не держал это самое копьё в руках. Он не двигался с ним, не пользовался, не применял по назначению. Он не понимает, на что способно копьё. И на что оно не способно. (Это вам не смартфон, с которым малыш наглядно знаком с первых лет жизни. И потому очень хорошо знает и понимает, на что смартфон способен и на что нет. Где применяется и где не применяется).

Угу. С хронологией разобрались. Теперь следующий важный момент.

В учебниках исторических очень много рассказывается о хорошем в прошлом страны и её народа. И часто игнорируется, замалчивается и упускается плохое. Ошибки, неудачи и поражения. Тяжёлые времена.

Вот пример из беларуской истории. Битва при Ворскле. И грюнвальдская битва.

О грюнвальдской битве рассказывается достаточно много. Рассказывают и поляки, и летувисы. Беларусы запоздали. Но начинают брать реванш. Тоже начали рассказывать о том крупном и важном по получившимся последствиям сражении. Причём рассказывать аргументированно, доказательно. За что их и не любят.

Действительно, ведь всё раньше было просто и понятно. Поляки — с небольшой помощью Литвы и каких-то смоленских то ли полков, то ли полка — наголову разбили Тевтонский орден. Ну а беларусы тут и рядом не валялись. И вообще молчали бы лучше в тряпочку.

Раньше так и было. Молчали. А потом заговорили.

И это получается не пустая говорильня. А — вот же гады — аргументы и доказательства приводят. Да ещё внаглую заявляют при этом, что главную роль в разгроме тевтонцев сыграли именно литвины-беларусы. А поляки — второстепенную. Как левая рука у правши. И — если продолжать это сравнение — правой рукой были именно беларусы-литвины.

Много чего пишут беларуские историки. И то, что битву начали литвины, а поляки стояли и смотрели на сражение. А польский король сначала долго молился (и плакал при этом), аж две мессы подряд устроил — мало одной показалось. Потом ещё и в рыцари несколько сотен человек посвящать надумал. Нехило так время потянул.

И что основные силы магистр Тевтонского ордена направил против Литвы.

И то, что литвины сначала разбили своих противников, а потом пришли на помощь полякам.

И что фактически командовал битвой Витовт. Он отдавал приказы не только литвинам, но и полякам тоже. Не все приказы полякам были его, но большая часть точно. Ну, оно и понятно. Ягайло интриганом был великолепным, ничего не скажешь, но как полководец ничем особенным себя не проявил.

Да-да, спасибо за подсказку, читатель. Я тоже вижу кучу недовольных лиц. И как-то мрачновато на меня они поглядывают. Несогласны, наверно.

Ну, братва, раз уж вы недовольны-несогласны, так спорьте. С беларускими историками. Я ведь уже пояснил — беларуские историки не просто голословно утверждают, они аргументы и доказательства приводят. Вот и попробуйте доказать их ошибочность.

Насколько я знаю, не получается. Вот это-то и злит некоторых людей.

Это всё хорошо, конечно, но про битву при Ворскле мы чего помалкиваем?

Битва на Во́рскле — крупное сражение, состоявшееся 12 августа 1399 года между объединённым войском Великого княжества Литовского под командованием князя Витовта, с одной стороны, и войсками Золотой Орды под командованием хана Тимур-Кутлуга и беклярбека Едигея — с другой. Одно из крупнейших сражений XIV века в Восточной Европе. Завершилось решительной победой татарской армии и полным разгромом литовского войска. Последствием битвы стало то, что Великое княжество Литовское стало вынуждено прибегать к польской помощи, произошло укрепление позиций польского короля Ягайло и ослабление Витовта и была заключена Виленско-Радомская уния.

Вот именно. Не только о победах и приятных моментах говорить и рассказывать надо. О поражениях и ошибках тоже говорить и знать надо. А также о последствиях и результатах поражений и ошибок.

Поражение — учитель более суровый и умный, чем победа.

Раз уж лопухнулся где-то и проиграл, так учись на своих ошибках. Исправляй ошибки и их последствия.

Но, увы, почти не пишут в исторических учебниках про ошибки. Поражения. Неудачи. Не разбираются, где и в чём предки накосячили. Как сказываются последствия их ошибок на жизни потомков.

Предпочитают рассказывать про красивое. Положительное. Удачное. Приятное.

Да ещё и преувеличивают при этом. Приукрашивают. Лакируют.

Вот любят в России рассказывать про завоевателя Сибири. Да, про того самого Ермака.

Как красиво рассказывают! Песни сочиняют! И кроссворды мне не раз и не два попадались. Вопрос.