Десять методик развития мышления и памяти - Михаил Литвак
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Я же Избавителям, которые приходят ко мне, говорю следующее: вы для кого-то что-то сделали – это и есть вам награда. Награда за то, что человек принял от вас благодеяние. Но то, что вы ему дали, он давно израсходовал. А вас он на всю жизнь сделал «почетным» Избавителем, поэтому вы можете себя хорошо чувствовать. Знайте, когда вам кто-то что-то сделал бескорыстно, без вашей просьбы, то он остался у вас в вечном долгу, чтобы вас совесть не мучила.
Преследователь – менее зловещая фигура. Здесь все в открытую. Он тебе делает гадость, и ты можешь на него в суд подать, повозмущаться. А против Избавителя очень трудно подобрать оружие. Например, я говорю: «Я – мама, я на тебя жизнь положила». А у дочери есть железный аргумент: «А ты меня мамой сделала, то есть ты меня родила, а теперь я родила. Без тебя я бы мамой не стала. Я если бы ты не родила меня, то ничего бы и не было». Кто кому больше должен? Бестолковый конфликт.
Мы же знаем судьбу завоевателей. Мир, конечно, надо завоевывать. Но судьба у всех завоевателей одинаковая. Они становятся Жертвами. Без исключения. Сталин свою жизнь превратил в «тюрьму», которую сам себе создал. Вы знаете, как Сталин умер? К нему боялись зайти. Он отгораживался от всех. Какое-то время его не видно было, не слышно. Санитарочку запустили, и она увидела, что он мертв. Сталин стал, по сути, тоже Жертвой. Он же никому не доверял. Все тираны потом становятся Жертвами.
И поэтому у тех, кто считает себя крутым, очень напряженная жизнь. Почему? Везде они видят для себя угрозу. Даже если не поймали, они все равно находятся в стрессе. А снимают его, как правило, выпивками, наркотиками – все делают для того, чтобы заглушить страх. Кстати, в уголовном мире, который наполнен Жертвами и который является примером для подражания для нашей молодежи, жизнь тяжкая, и они обычно гибнут в 35–40 лет. Но со стороны красиво смотрятся – крутые, независимые, наглые. А самая тяжкая судьба у тех, кто находится на самой вершине уголовного мира. Они никому не верят. Одиночество полное.
ЛИРИЧЕСКОЕ ОТСТУПЛЕНИЕ
О «ИЗБАВИТЕЛЬСТВЕ» И БЛАГОДЕЯНИИ
Между прочим, вы знаете, в чем разница между «избавительством» и благодеянием? Благодетели есть у каждого из нас. Поищите своих благодетелей и найдете. Как Иисус Христос говорил: правая рука не знает, что делает левая. Благодетель истинный не знает, что он оказывает благодеяние. Он просто выполняет свою работу и не знает, что кому-то помог.
Был ли я благодетелем? Был. Были ли у меня благодетели? Были. Причем, всего два-три слова, произнесенные ими, очень сильно повлияли на мою судьбу. Если ученик готов принимать знания – тотчас появляется учитель. Так, например, благодетелем для меня был профессор Либих, к сожалению, уже покойный. В 1980-е годы он читал лекции по неврозам. Читал настолько для меня убедительно, что я проникся его утверждением, например, что психотравма не имеет серьезного значения для человека, это просто повод для жалоб, что значение имеет только структура личности. На меня это произвело потрясающее впечатление. Наверное, если бы мне это сказали лет пять назад, то я бы этого не понял.
Он знал, что мне оказал благодеяние? Нет. Я просто знаю: раз оказали благодеяние, надо с этим как-то рассчитаться. Через 12 лет, в 1992 году, проходила международная конференция, где я его встретил. Я подошел к нему и рассказал, какую роль в моей жизни он сыграл, что я ему очень признателен. У меня уже тогда вышло 3–4 маленькие книжечки. Я сказал, что хочу его как-то отблагодарить, и потому решил подарить свои первые книги. Деньги ему не нужны. Он достаточно состоятельный человек. Я видел, что ему было приятно принять от меня хоть скромный, но подарок.
Сейчас мне мои почитатели пишут, что прочитав мои книги, они смогли исправить кое-что в своей жизни, сделать ее более счастливой. И благодарили от всей души. А я в глаза не видел этих адресантов, которые не понимали, что я им не оказал никакого благодеяния. Что я просто делаю свое дело и все. Но мне и в голову не приходит их упрекать. Более того, я не знаю, кому и когда станет лучше от моих книг.
Или – другой случай. Однажды после окончания семинара подошел ко мне один доктор. Оказалось, что он был главным врачом одного Ейского диспансера. Трясет мою руку, благодарит: «Вы решили мою судьбу в лучшую сторону». Я удивился: «Что произвело на вас особое впечатление из того, что я говорил?» Он: «Вы сказали, что для того чтобы решить свою проблему, надо иметь дело только с первыми лицами, потому что они все решают». Но это не я придумал. Красивая мысль, где-то я ее вычитал и потом сказал. Но главврачу было важно хоть от кого-то услышать эту очень простую мысль: надо не ходить и искать дорогу для решения проблем у замов, не тратить на них пустое драгоценное время (а в Ейске, как и в любом провинциальном городе, проблем по горло), а напрямую идти к главному.
Я спросил: «Чем я могу еще вам помочь?» Он пригласил нас в Ейск. Я два года туда ездил, сотрудничали, для блезиру проводил цикл психотерапии, читал лекции, а в остальном главврач обеспечивал нам отдых. Так он – Жертва – отблагодарил меня как Спасителя. Вы заметьте: я не навязывал свои благодеяния главврачу. Я вообще не знал о его существовании, пока он ко мне ни подошел. Но он – Жертва – меня отблагодарил. А в итоге я никому ничего не должен. Так я из «треугольника судьбы» выпал.
А если ты в «треугольнике» играешь роль Избавителя, ты хочешь сделать кому-то что-то хорошее, бескорыстно, значит, получишь по полной программе. Чем больше ты будешь оказывать благодеяний, тем хуже будет.
Вот показательные примеры. Один кавказский олигарх подарил своему племяннику «Мерседес», а тот через некоторое время убил своего доброго дядюшку. Что-то не поделили.
Одна женщина добилась больших успехов, правда, за счет того, что удачно вышла замуж. Она любила ездить в деревню и оказывать благодеяния своему неудачнику-брату. В один из приездов брат просит сестру: «Было бы мне чем заняться, я бы не пил. Подари мне машину, у меня будет дело, пить тогда не буду». Она обратилась ко мне за консультацией. Я посоветовал: «Подари брату какую-нибудь старую машину, не на ходу, отжившую свой срок». Она подарила такую. Он долго ее ремонтировал. Потом сел в машину, поехал, остановился у придорожного кафе, от радости выпил, совершил наезд и попал в тюрьму. Все! Финита ля комедия. Вот к чему приводят «избавительства».
СОВЕТ:
НЕ ПЫТАЙТЕСЬ МАТЕРИАЛЬНО ПОДДЕРЖАТЬ НЕСЧАСТНОГО ЧЕЛОВЕКА
Не пытайтесь материально поддержать несчастного человека. Вы только сделаете ему гадость. Плюс и он вам сделает гадость. В Библии написано: «Подарками не приобретаешь прав». Наоборот. Вы вызываете чувство ненависти. Надо же знать породу человеческую. Чем человек ниже стоит на социальной лестнице, тем он более злобный. И он считает, что все, что ты имеешь, заслужил он. И когда он видит, как ты свободен в деньгах и средствах и оказываешь помощь, тогда он ненавидит тебя еще сильнее. Ведь он считает, что это он все заслужил, а почему-то досталось тебе. И завистник становится Преследователем.
Судьбе Избавителя не позавидуешь. Им психологически труднее. Почему? Потому что Преследователь понимает, что его преследуют, и он все время находится в тонусе. А Избавитель думает, что его теперь будут на руках носить и поглаживать. А получается совсем наоборот.