Человечество: история, религия, культура. Раннее Средневековье - Константин Владиславович Рыжов

отчины, старой матери и детей?» Услышав эти слова, Святослав с дружиною скоро сел на коней и вернулся в Киев; приветствовал мать свою и детей и сокрушался о том, что случилось с ними от печенегов. После собрал он воинов, прогнал печенегов в поле, и настал покой в Русской земле.

Впрочем, долго задерживаться здесь князь не собирался. Он созвал бояр и сказал матери: «Не любо мне сидеть в Киеве, хочу жить в Переяславце на Дунае, – там середина земли моей, туда стекаются все блага: из Греческой земли – золото, паволоки и вина, различные плоды; из Чехии и из Венгрии – серебро и кони; из Руси же меха и воск, мед и рабы». Ольга отвечала ему на это: «Видишь- я больна; куда хочешь уйти от меня? Когда похоронишь меня, – отправляйся куда захочешь». Спустя три дня после этого разговора старая княгиня умерла, и плакались по ней плачем великим сын ее и внуки ее, и все люди. Ольга завещала не совершать по ней тризны; ее похоронил по христианскому обряду христианский священник.

13. Святослав I Игоревич

1) Князь-воин

В то время, когда отец Святослава князь Игорь был убит в Деревской земле, Святослав был еще ребенком и всеми делами распоряжались мать его княгиня Ольга, кормилец Святослава Асмунд и воевода Свенельд. В 946 году, собрав многих воинов, Ольга пошла на древлян. С ней был и Святослав. Древляне выступили навстречу, и когда сошлись оба войска для схватки, Святослав бросил свое копье во врага. Копье пролетело между ушей коня и упало у его ног. Ибо Святослав был еще очень мал. Но Свенельд и Асмунд сказали: "Князь уже начал бой: последуем, дружина, за князем!" И началась битва, в которой одолели киевляне.

В 957 году после своего крещения Ольга стала уговаривать сына, чтобы принял крещение. Но Святослав ответил: "Как мне одному принять иную веру? А дружина моя станет насмехаться." И не послушал Святослав матери, продолжая жить по языческим обычаям. Но другим креститься не запрещал, а только насмехался над ними. Ольга же молилась за своего сына и продолжала руководить им до тех пор, пока он не возмужал.

Когда Святослав вырос, говорит летописец, он стал собирать вокруг себя храбрых воинов и много воевал. В походы он ходил легко как гепард. И не возил он с собой ни возов, ни котлов, не варил мяса, но, тонко нарезав конину или зверину или говядину и, зажарив на углях, так и ел. Не имел он и шатров, но спал, подостлав потник с седлом в головах. Такими же были и все его воины. Прежде чем нападать на врага посылал он вперед гонца со словами: «Иду на вас». И внешность у Святослава, по словам греческого историка Льва Диакона, лично встречавшимся с ним под Доростолом, была под стать его характеру: дикая и суровая. Брови у него были густые, глаза голубые. Волосы и бороду князь имел обыкновение брить, но зато имел длинные висячие усы и пучок волос на одной стороне головы. Будучи невысок ростом и строен телом, он отличался могучей мускулистой шеей и широкими плечами. Роскоши Святослав не любил. Одежду носил самую простую, и только в ухе у него висела золотая серьга, украшенная двумя жемчужинами и рубином.

2) Первые походы Святослава

В 965 году Святослав пошел на хазар. Те во главе с каганом вышли навстречу руси, но судьба не дала им счастья в битве. Святослав одолел врага, взял хазарские города Саркел и Белую Вежу. После он двинулся на Северный Кавказ, победил ясов и касогов. На другой год Святослав покорил так же вятичей и возложил на них дань.

Таким образом, всего за год или два молодой князь покончил с могучим восточным соседом Руси, навсегда сокрушив Хазарскую державу. Лаконичное известие русской летописи отчасти дополняется арабскими авторами. Согласно современнику событий Ибн Хаукалю, восточный поход Святослава и падение Хазарского каганата произошло в 358 г.х. (то есть, в 968/69 гг.). Он пишет, что русы сначала опустошили Булгар, а затем обрушились на города Хазарии – ее столицу Итиль, а также Самандар.

Хазарскую войну Святослава можно было бы рассматривать, как продолжение старой политики руси, ее стремления утвердиться на Волжском торговом пути. Теперь, после ослабления Булгарии и уничтожения Хазарского каганата, Русь могла бы играть первостепенную роль в восточной торговле. Однако этого не произошло. Место цивилизованных хазар заняли в Поволжье дикие печенеги, а потом – половцы. После похода Святослава волжский торговый путь быстро приходит в упадок и в дальнейшем уже никогда не играет такой важной роли, как прежде. Быть может, русский князь этого и добивался? Гибель Хазарии объективно способствовала процветанию днепровского торгового пути и обогащению расположенных на нем русских городов, прежде всего Новгорода и Киева. Стремительный расцвет их начинается именно с этого времени.

Покончив с Хазарией, Святослав обратил свои взоры на запад. В 967 году он был уже на Дунае, в Болгарии. И бились обе стороны, говорит летописец, и одолел Святослав болгар, и взял городов их 80 по Дунаю, и сел княжить там, в Переяславце, беря дань с греков.

В 968 г., когда Святослав со всей дружиной находился в Болгарии, на русскую землю пришли печенеги. Ольга вместе с внуками Ярополком, Олегом и Владимиром заперлась в Киеве. Печенеги же осадили город великою силой: было их вокруг бесчисленное множество, и нельзя было ни выйти из города, ни набрать воды, и изнемогали люди от голода и жажды. Тогда, собравшись, киевляне послали к Святославу гонца со словами: «Ты, князь, ищешь чужой земли и о ней заботишься, а свою покинул. Нас же чуть было не взяли печенеги вместе с матерью твоей и детьми. Если не придешь, и не защитишь нас, то не миновать нам полона. Неужели не жаль тебе своей отчины, старой матери и детей?» Услышав эти слова, Святослав с дружиною скоро сел на коней и вернулся в Киев; приветствовал мать свою и детей и сокрушался о том, что случилось с ними от печенегов. После собрал он воинов, прогнал печенегов в поле, и настал покой в Русской земле.

Впрочем, долго задерживаться здесь князь не собирался. Он созвал бояр и сказал матери: «Не любо мне сидеть в Киеве, хочу жить в Переяславце на Дунае, – там середина земли моей, туда стекаются все блага: из Греческой земли – золото, паволоки и вина, различные плоды; из Чехии и из Венгрии – серебро и кони; из Руси же меха и