Род Корневых будет жить! Том 2 - Антон Кун

Тогда эту книгу смогут увидеть и прочесть больше хороших людей.

А ещё добавляйте книгу в библиотеку. Тогда вам будет приходить уведомление о выходе новых глав.

Ну и конечно же, пишите комментарии. Мне очень важно знать, нравится ли вам моя книга.

ПРИЯТНОГО ЧТЕНИЯ!

Глава 18

Мо Сянь задумался ненадолго, но потом сказал:

— Никто не приезжал и не уезжал. Только управляющий вернулся и всё. А что?

Я выдохнул облегчённо. Потому как моё воображение уже чёрт знает что нарисовало.

Уже начало темнеть, когда мы подошли к защитному барьеру вокруг моей усадьбы. Я видел, что Мо Сянь устал — на мече летать и быстрее, и легче. Это не то, что пешком чёрт-те сколько шагать!

Да я и сам выдохся, если честно.

Но протрясся хорошо. И физо покачал и выносливость заодно…

Перед самым барьером я остановил китайца.

— Мо Сянь, — попросил я. — Подожди минутку.

— Что случилось, молодой господин? — тут же остановился китаец.

Меня тронула его готовность помогать мне и терпение отвечать на мои многочисленные вопросы. Я видел, что он устал. Однако, понимал, что вполне может так случиться, что ещё не скоро у нас может появиться возможность вот так свободно разговаривать. А у меня был ещё как минимум один вопрос, который я хотел бы прояснить. Но я не знал как к нему подойти, с какой стороны. Потому что вопрос был немного щекотливым.

Увидев мои сомнения, Мо Сянь сложил по своему обыкновению руки и поклонился.

— Что вы хотели спросить, молодой господин?

— Понимаешь, — начал я, подбирая слова. — Тут такое дело… Меня культивации учишь ты. Понятно, что ты учишь меня так, как сам учился. Ну… Так как это развивается в Китае.

— Всё правильно, — подтвердил Мо Сянь. — Ваш отец просил обучить вас именно классической культивации, такой, как в Китае. Там, где она зародилась.

— Вот! — подтвердил я.

Но это была только половина вопроса. Самая лёгкая. Как сформулировать вторую половину, я понятия не имел. Причём, мне это нужно было сделать так, чтобы Мо Сянь не обиделся. Потому что обидеть или как-то ранить того, кого я считал своим другом, я не хотел. Но и не спросить я не мог.

— А что не так? — задал Мо Сянь наводящий вопрос.

— Понимаешь, — выдохнув, сказал я. — У меня создалось впечатление, что и княгиня Разумовская, и Фома Сергеич тоже практикуют китайскую культивацию. Как будто у нас своего, русского нет. Только не обижайся, хорошо? Я не хотел как-то принизить или обидеть…

Китаец улыбнулся.

— Вы очень наблюдательны, молодой господин! — с поклоном сказал он.

— В смысле? — удивился я, не ожидая такой реакции.

— Помните, я рассказывал историю про артефакт, информацию о котором искал ваш батюшка в императорской библиотеке?

— Да, — ответил я, не понимая, куда клонит Мо Сянь.

— Всё началось с того артефакта, — объяснил он.

Я непонимающе смотрел на китайца, и он пояснил:

— Когда тот артефакт был активирован, то он освободил Хаос. Хаос дал большую власть вашему императору. Чтобы эту власть сохранить, император разделил артефакт и отдал двум своим сыновьям и дочери. Они образовали рода и возглавили их. И взяли тотемы в зависимости от того, кому какой артефакт достался.

— Ну да, знаю. Оленевы, Вороновы и Волковы, — перебил я.

— Да, всё правильно. Три части этого артефакта — это золоторогий олень, черноклювый ворон и серебристый волк. Олень властвует днём. Волк властвует ночью. А ворон охраняет границы между днём и ночью. И пока все три части разъединены, император будет жить и процветать — таков у него договор с Хаосом.

— А какое это имеет отношение к культивации? — спросил я.

— Самое прямое! — ответил Мо Сянь. — Никто из детей императора не сможет сместить его, пока не соберёт все части артефакта воедино.

— Но никто добровольно не отдаст свою часть… — закончил я мысль Мо Сяня.

— Да, никто, — согласился Мо Сянь.

— И чтобы победить, им нужна сила!

— Так и есть!

— А почему именно китайская культивация? — вернул я Мо Сяня к своему изначальному вопросу. — Неужели нет других способов. Более приближённых к нашей культуре?

— Всё просто, — улыбнулся Мо Сянь. — Артефакт изначально китайский. И, соответственно, для того чтобы объединить все три части, нужна китайская магия. Вот наследники трёх великих кланов и практикуют культивацию ци. То есть, идут по пути бессмертных.

— А у нас, в России есть что-то своё? — спросил я.

— Конечно, — ответил Мо Сянь. — Например, то, чему вы, молодой господин, тренируетесь у деда Радима.

— А оно не поможет? Ну, соединить части? — спросил я.

— Этого никто не знает, — с улыбкой ответил Мо Сянь.

— Ну да, — пробормотал я. — Не попробуешь, не узнаешь.

Китаец одобрительно улыбнулся, как будто я самостоятельно пришёл к очень важным умозаключениям.

Мне показалось, что Мо Сяню нравится то, какие вопросы я задаю. Судя по его реакции, это были правильные вопросы. А потому я продолжил расспрашивать:

— А демонические звери и твари… Они когда появились?

— Как раз, когда был активирован артефакт, — ответил Мо Сянь.

Признаться чего-то такого я и ждал.

— Но тогда… А как же тогда без демонических зверей раньше культивировали? — спросил я.

— Медленно, постепенно развивая свою ци, — ответил Мо Сянь.

Теперь он улыбался открыто.

Что ж, картина более-менее прояснилась. Хотя многие моменты требовали осмысления. Например, почему нужно именно китайское развитие? У нас другая культура и другие приоритеты. Мы в принципе сильно от китайцев отличаемся. И мифология другая, и религия, и сказки.

Да посмотреть только на героев народных сказок! У нас Иванушка-дурачок, который оказывается в результате далеко не так прост. А у них…