Род Корневых будет жить! Том 2 - Антон Кун

сразу же оживился и рванул было навстречу, но потом притормозил и остался рядом со мной.

Мы бежали. Но точка неслась! И вскоре я увидел, что это Шилань. И как только я это понял, увидел в небе Мо Сяня — он летел на своём мече. И почему я не удивился этому?

Мо Сянь подлетел ко мне и остановился. Сошёл с меча и убрал его — я так и не понял куда, меч просто исчез и всё.

Потом Мо Сянь сложил руки и поклонился.

— Молодой господин! — сказал он.

— Привет, Мо Сянь! — обрадовался я китайцу.

И мы пошли по дороге.

— Тут княгиня Разумовская жаждала тебя увидеть, — поделился я с китайцем.

— Зачем я ей понадобился? — удивился он.

— Не знаю. Наверное, хотела узнать у тебя, как ты учишь меня, что у меня такой большой рост в культивации.

— Моей заслуги в том мало, — ответил китаец. — Вы просто очень талантливы, молодой господин.

— Да ну, — отмахнулся я. — Без твоей помощи я б вообще не знал, что это такое.

— Вы слишком добры, молодой господин, — ответил он.

— Мо Сянь, — спросил я после небольшой паузы. — Подскажи, пожалуйста, зачем охотятся на демонических зверей?

Мо Сянь тяжело вздохнул и ответил:

— Как вы уже знаете, молодой господин, для успешной культивации нужно развивать тело и душу…

— Я это знаю, — перебил я китайца. — Охотиться-то зачем? Зачем убивать зверей? Что это даёт?

— Если просто медитировать и тренировать тело, — начал рассказывать Мо Сянь. — Культивация растёт медленно. Убийство зверей помогает ускорить рост силы. Но тут важно подобрать зверя с подходящими характеристиками. Например, если сила, мастера, практикующего путь бессмертных, связана со стихией огня, то демонические ледяные лисы ослабят вашу ци. Но если это сила превращать в лёд всё, до чего мастер дотронется, то демоническая ледяная лиса — это лучший выбор.

— С выбором животных понятно. А что мастер делает с убитым животным? Ест что ли?

— Зачем ест? — удивился Мо Сянь. — Ничего он не ест! Всё намного проще. Во-первых, мастер должен самостоятельно убить животное. То есть, финальный удар должен нанести тот мастер, кому этот зверь предназначается. А потом поглотить ци зверя. А после в медитации слить ци зверя со своей. Таким образом сила мастера значительно увеличивается. И могут появиться новые способности. Такие, которых до этого мастер не имел.

Почему-то вспомнилась битва с волколаками, когда мы ехали из города, и когда княжна Полина сорвалась. У меня в руках тогда появился красный меч, состоящий из ци. До этого никогда этот меч в моих руках не появлялся. Неужели слияние ядер так повлияло и появилась вот такая способность — вызывать меч. Но ведь я перед этим никаких зверей не убивал. Только призраков в деревне.

— Мо Сянь, а ци можно забрать только у демонических зверей. Я к тому, что я впитываю ци от тех, кто проявляет агрессию по отношению ко мне…

— Это ваша, молодой господин, уникальная способность. Возможно это и есть ваше благословение рода. Вас, не обладающего силой, именно таким способом защитил ваш род.

— То есть выходит мне не нужно убивать животных? Я и так получаю ци от тех, кто хочет меня убить? — спросил я.

— Такая ци отравляет вас, молодой господин и она вам не подходит. Для успешной культивации вам нужна подходящая вам ци.

Я был согласен с Мо Сянем только отчасти — всё-таки часть чужой ци мне удавалось переработать. И отравлять она меня начинало только после того, как все каналы и резервуар полностью заполнялись. Так что, если научиться этот процесс контролировать…

Хотя, о чём это я? Мои каналы слились воедино! Теперь контролировать будет сложнее, наверное. Ведь больше нет разделения на чёрную ци и золотую ци, а следовательно, я больше не могу во время медитации приводить обе системы к гармонии!

— Но ведь сейчас у меня только одно ядро и только одна система каналов. А ци я по-прежнему могу забирать… — сказал я китайцу. — Как мне быть? И ещё, я не хочу убивать зверей ради ци. Может, есть какой-то другой способ? Не такой медленный и без излишних убийств.

Китаец некоторое время молчал. А потом сказал:

— Видимо, за ответами на эти вопросы вам нужно пойти к высокоуровневому демоническому медведю.

Мо Сянь сказал про медведя, и я вспомнил про то, что так и не превратил камень в медвежью лапу. Как я пойду к медведю, если не выполнил задание?

Решив, что как придём домой, я попробую ещё помедитировать, я спросил у китайца:

— Мо Сянь, а на Умку и Шилань тоже будут охотиться?

— Зачем? — не понял он.

— Ну, они же демонические звери. К тому же у них теперь есть первый уровень.

— Они духовные звери, — ответил китаец. — А охотиться на духовных зверей бессмысленно. Если такого зверя убить, то как бы далеко он ни был, его ци перейдёт хозяину.

— Получается, ци твоей Емолань… — начал я, не подумав. И тут же заткнулся. Но было поздно.

На лицо китайца набежала тень, и он сказал:

— Да, ци Емолань перетекла ко мне. Я сохранил её в своём сердце. А потом отдал эту ци Глафире. Так что, Глафира теперь не только телом продолжает Емолань, но и душой тоже.

— А почему Глафире, а не Шилани? — спросил я.

— Потому что Глафира, как и Емолань, самка, — пожав плечами, ответил Мо Сянь. — Для Шилани эта ци не подошла бы.

— Прости, что напомнил…

— Ничего. Емолань продолжает жить, — ответил китаец.

Некоторое время мы шли молча. Потом я вспомнил свой сон, который снился мне, когда я отлёживался дома у Фомы Сергеича, и спросил:

— Мо Сянь, а к нам домой кто-то приезжал или уезжал?

Потому что то, как Мо Сянь с Шиланью пересекли защитное поле, я почувствовал. А вот когда я спал и проснулся от ощущения… Там всё странно. Хотелось бы прояснить.

Уважаемые читатели! Если вам нравится моя книга, пожалуйста, не забывайте ставить лайки.

Буду честен! Это не просто радость для писателя,