Викка для начинающих. Основы философии и практики - Тея Сабин

Возможно, лучше связывать Имболк с потенциальной плодовитостью; это момент, когда земля перестает быть безжизненной и начинает просыпаться.

Огонь, конечно, символизирует нагревание земли, искру жизни и приход света. Многие шабаши так или иначе связаны с огнем, но в Имболк виккане говорят о «внутреннем», а не о буквальном огне. Викканские церемонии в Имболк обычно проходят при множестве свечей, чтобы стимулировать прирост света и тепла. Ирландскую богиню/святую Бригитту, праздник которой приходится на 2 февраля, часто связывают с огнем. Поскольку она – богиня кузнечного ремесла, это не удивительно. Она также является богиней вдохновения, поэзии и плодовитости, поэтому олицетворяет несколько тем Имболка. Многие виккане в Имболк почитают Бригитту.

Это также время очищения в смысле избавления от темноты зимы и всего постороннего, что сдерживает реализацию вашего духовного потенциала. Связь между плодовитостью, очищением и духовным возрождением отражена в слове «февраль». В Древнем Риме люди приносили в жертву козла в честь Юноны, матери богов, резали козлиную шкуру на полосы, называвшиеся februa, что означает «инструменты очищения» (у этого слова тот же корень, что и в слове «февраль»), и ритуально стегали ими по спине всех женщин, тем самым прославляя богиню-мать и обеспечивая их плодовитость. Отголоски этого ритуала, связанного с праздником Луперкалий[11], все еще существуют в наши дни.

Возможно, из-за того что весна связана с духовным возрождением, многие виккане в это время года проходят обряды посвящения или инициации. Посвящения – это простые церемонии, публичные или закрытые, где человек объявляет свое намерение изучать Викку и/или почитать богов. На церемонии инициации человека «делают» викканином – он прекращает быть посвященным и теперь действительно идет по викканскому пути. Инициация часто включает вступление в викканскую группу или традицию, хотя многие виккане работают в одиночку. Инициация считается рождением или возрождением, и на церемонии инициации человек часто испытывает чувства предвкушения и новизны, как это бывает в круге Имболка.

Когда вы изучаете шабаш, важно также получить знания о шабаше, который находится на противоположной стороне Колеса Года, а также взаимосвязь между этими двумя праздниками. Противоположные шабаши образуют еще одну викканскую полярность. Имболк противоположен Ламмасу, который отмечают 1 августа. Украшениями для алтаря Имболка могут служить луковицы, семена и много свечей.

21 марта: весеннее равноденствие, Остара

В день весеннего равноденствия виккане празднуют весну! Потенциал Имболка начинает становиться реальностью, когда появляются тюльпаны и нарциссы, люди сеют первые семена и темноту сменяет свет. Продолжительность дня и ночи одинакова, что подчеркивает равновесие. В воздухе витают искры сексуальности, и всюду расцветает новая жизнь.

Викканское весеннее равноденствие в какой-то степени напоминает Пасху. В светском плане люди отмечают Пасху крашеными яйцами и шоколадными кроликами. Что еще можно подать на стол в разнополой компании в качестве символов плодовитости (в сексуальном смысле) и новой жизни, если не яйца и кроликов, которые известны своей страстью к продолжению рода? К тому же на Пасху кролик приносит детям шоколадные яйца. В религиозном плане христиане празднуют Пасху как день, когда Иисус победил смерть и восстал из гроба. В северном полушарии весеннее равноденствие – это время, когда солнце поднимается над горизонтом и свет побеждает тьму. Викканский Бог также растет и набирает силу.

В викканский круг весеннего равноденствия принято помещать много цветов. Отчасти это объясняется тем, что они красивы и их легко достать, ведь кругом все цветет, но, как скажет вам любой поклонник Джорджии О’Киф[12], цветы, подобно яйцам и кроликам, являются символами секса и плодовитости, поэтому стоит остановить на них свой выбор сразу по нескольким причинам.

В весеннем и осеннем равноденствиях важен баланс света и тьмы. В это время виккане остро осознают противоположность тьмы и света и важность одного для другого.

Многие духовные люди – и виккане, и не виккане – рассматривают религию как способ найти равновесие в жизни. Равновесие между работой и игрой, самолюбием и смирением, состраданием и силой, небесами и землей. Однако эти два равноденствия также указывают нам, насколько ненормально равновесие. Мы много говорим о равновесии как об одной из жизненных целей. Мы можем посещать психотерапевта, уйти в ретрит, употреблять наркотики и алкоголь, записаться в группу психологической поддержки и делать массу других вещей, пытаясь его достичь. Но равноденствия напоминают нам, что день и ночь находятся в равновесии лишь два дня в году. Состояние равновесия не распространено, хотя и желательно. Естественно, что два дня, когда мир, по-видимому, находится в равновесии, – это дни огромной силы. И хотя весеннее равноденствие находится в точке равновесия, мы можем чувствовать, как энергия обращается к свету.

Весеннее равноденствие связано с игривостью. Во время этого шабаша некоторые виккане рассматривают викканскую Богиню как девушку, а Бога – как растущего подростка. Тяжелая работа зимы завершена, а урожай еще не созрел, поэтому самое время расслабиться и насладиться прекрасным миром, цветущим вокруг нас.

Как вы, вероятно, догадались, шабаш, противоположный весеннему равноденствию, – это осеннее равноденствие, которое приходится на 21 сентября. Украшения для алтаря весеннего равноденствия могут включать цветы, яйца, семена и изображения кроликов.

1 мая: Белтейн

В Белтейн многие виккане празднуют сексуальный союз Бога и Богини и его результаты: плодородные поля, урожай, пропитание на следующий год и новый цикл жизни. В прошлые века в Белтейн в некоторых частях Европы молодые женщины ходили всю ночь по лесу со своими возлюбленными, и многие возвращались беременными. Они также могли «благословлять» распаханные поля, занимаясь любовью на пашне. В Белтейне нет ничего утонченного; несмотря на то что этот праздник связан с забавами и играми, он не для детей.

Возможно, самым известным символом Белтейна, или Майского праздника, является Майское дерево. Вершина Майского дерева пронзает венок из цветов, с которого свисают цветные ленты. Мужчины и женщины, разделившись по половому признаку на два концентрических круга, танцуют вокруг дерева в противоположных направлениях, держась за концы лент, которые переплетаются между собой до тех пор, пока дерево не оказывается опутано ими. Символика очевидна.

Считается, что двор фейри[13] сменяется два раза в год, и некоторые виккане полагают, что Белтейн – один из таких дней. Виккане, которые работают с этим маленьким народцем, могут оставить ему угощения, такие как пирог или блюдце молока, чтобы почтить и умилостивить этих существ. Это может защитить от их проказ.