Зеркало времени - Николай Петрович Пащенко
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Замирённые караимы более или менее дружественно относились к победившим, но не злопамятным славянам, дружелюбно и написали о соседях в Торе. А те, кто с ними и славянами рассорился и ушёл на Запад, плохо дописали обо всех, кроме себя. Потому и оказалось намешано в писаниях всякого, и надо прежде хорошо разобраться, а не верить слепо всему, что кем-то неизвестным сочинено, бездумно верить всему, чего как следует не понимаешь и не знаешь, о ком речь. Любые старинные тексты вначале надо обязательно дешифровывать, тщательно выверять, а уж потом оперировать ими.
Дата «сотворения мира» у сотен средневековых историков колеблется с разбегом в 2100 лет, а всего дат «сотворения мира» дошло к нам больше двухсот. Но мало кто может объяснить, что это за событие «сотворение мира», от которого отсчитывается 75 с лишним веков по счёту, например, Византии, кроме повторения сказанного в Ветхом Завете и Евангелии от Иоанна. Ведь в Средние века не знали, но теперь известно, что возраст нашей планеты 4,6 миллиарда лет, а Вселенной около 14–15 миллиардов лет.
Замечу, что славяне сохранили и теперь обнародуют положения, на основании которых считают, что их история длится уже 6044-й век, и это подтверждает, что великая культура славян и русских не самая молодая, а напротив, самая древняя из известных нам сегодня на Земле. Славяне-арии знали о Вселенной, человеке и обо всём окружающем, видимом и скрытом от наших сегодняшних органов чувств, больше, чем знают современные нам науки. Гораздо больше нашего умели. Не зря за тайнами древних цивилизаций охотился Гитлер. И не только он. Органы чувств наших предков мир воспринимали намного богаче, чем оскудевшие мы, наши органы чувств деградировали за шестьсот тысяч лет от первых славян, приспосабливаясь к существенно изменившимся условиям на планете. Обнаруживаемые артефакты показывают, что многие знания, практики, выдающиеся технологии до нас не дошли, утеряны или нами не воспринимаются из-за утраты необходимых свойств нашими органами чувств. К примеру, «древняя китайская медицина» передана предкам китайцев «богами с севера», светловолосыми и голубоглазыми, очевидно, гиперборейцами, славянами или ариями. Но современные славяне и другие приверженцы западнической цивилизации изучают не эту высокую науку о гармоничном духе в здоровом теле, разумно взаимодействующих со Вселенной, а лишь нормы и патологии физического тела в чисто материалистическом, западническом его понимании. Восточная духовно-энергетическая и духовно-информационная медицина остаётся неизвестной врачам-европейцам.
Более близкая к нам дата основания Рима у разных авторов имеет разбег в 500 лет, что равноценно 25 человеческим поколениям. Как тогда быть с людьми и всякими событиями, датируемыми от того или другого «основания»? Оказывается, известные основатели Рима братья Ромул и Рем, вскормленные чадолюбивой волчицей, не единственные. Например, Аристотель поддерживал существовавшее ещё до него мнение, что Рим основан тоже известными Одиссеем и беженцем-троянцем Энеем после Троянской войны и ими назван по имени троянки Ромы, о которой мы ничего больше не знаем. Может быть, имеется в виду не нынешний Рим, с ним тоже надо скрупулёзно разбираться, поскольку одних и тех же географических карт с одинаковыми названиями городов, рек, морей у разных государей быть не могло. Карты были штучными для каждого государя, рисованными от руки, и не тиражировались для государей других стран. По этой простейшей причине повсеместно общеупотребительных названий ещё не было. Одинаковые названия не фиксировались и раз от раза «плавали» и по картам, и по летописям. Попробуй сопоставить и разобраться, если летописец в одной стране смотрел в свою карту, а другой, в соседней державе, ориентировался по иным обозначениям в той же местности, но по своей карте. Об одном и том событии с одним и тем же историческим лицом записали оба летописца, но по-разному, указав и разные имена собственные. В Средние века южная Италия носила название Великой Греции. Франция в каком-то из периодов своей истории называлась Персией (от латинского pars — часть), что сохранилось и в имени её столицы Paris. Сегодня известную всем таким же названием Персию называют Ираном. Один и тот же великий город назывался, к примеру, Рим = Ром = Рома (мы сказали бы, Рим-на-Босфоре; жители называли себя римлянами = ромеями, а когда бежали от Троянской войны, стали основателями и жителями нового Рима в Великой Греции = Латинии = Италии).
Мало понять, какой именно Рим имел в виду Аристотель, надо разобраться ещё и с самим Аристотелем — где и когда он жил и творил, и не приписаны ли ему сочинения позднейших авторов эпохи, скажем, Возрождения, преследующих свои цели, например, элементарного заработка на сочинении «античности», за подделку которой издавна можно получить большие деньги? Это вечный бизнес на фальшивках, процветающий и сегодня!
Но Рим-на-Босфоре — он же Царьград, Византий (Бизант), Константинополь, теперь Стамбул, по-турецки Истанбул. Римлян, нынешних итальянцев, да и оттеснённых ромеев-греков сейчас в Истанбуле, кроме туристов, ясное дело, нет. Ещё до Царьграда было у этого города и название Тверь (Тивериада), романовскими «историками» отнесённое к северу от Москвы, чтобы объяснить присутствие такого названия в гербе Московии, когда Москва построилась и в ней после Великой Смуты сменилась власть, воцарились Романовы. Но в Твери — Калинине — снова Твери-на-Волге даже маленького кремля не было и нет, значит, город вовсе не такой старинный и был совсем не столь уж значительным поселением, чтобы заслужить почётное присутствие на московском гербе того времени. Название Тверь, вероятно, попало в будущую Московию из более раннего времени после Тиверия, когда Москвы ещё не было, когда Византия рухнула, а её наместники в византийских фемах на землях тогдашней Руси: Ростове Великом, Суздале, Ярославле, Владимире, Костроме ощутили себя полновластными правителями с комплексом византийских притязаний на своё божественное право править всем миром, включая ещё не открытые земли. Взойдя на царский трон, они называли себя равными Богу и даже богом, но оставались смертными.
К примеру, Иван Данилович Калита (Калиф, что означало вождь-первосвященник, а уж потом стало и простонародным насмешливым прозвищем «мешок с деньгами»), как и старший его брат, Георгий Данилович, начавший Великий поход за новую, после Византии, Империю и погибший в битве на реке Сити к северо-западу от нынешней столицы России, происходили, по сведениям Метафраста, из знатного каппадокийского рода в Византии. Область Каппадокия и сегодня