Книги онлайн и без регистрации » Психология » Большая книга о счастье - Лео Борманс

Большая книга о счастье - Лео Борманс

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 23 24 25 26 27 28 29 30 31 ... 73
Перейти на страницу:

Мы стремимся к дальнейшему развитию позитивного образования на спортивной площадке, в оркестре, в классе и в наших пансионатах. Учитывающий сильные стороны подход на основе позитивной психологии обеспечивает точность и тщательность на основе хорошего преподавания, обучения и пастырской опеки. Это ставит под сомнение традиционный стереотип, что образование в интернатах связано с холодными общежитиями, невкусной кашей и рутиной, а превращает его в нечто, что стремится расширить образовательный опыт наших студентов, так как мы готовим их к следующей стадии жизни.

Выводы:

✓ Образование не должно сосредотачиваться на педантичном соответствии стандартам, конкуренции среди учеников и постоянных экзаменах. Речь идет о будущем детей.

✓ Студенты должны рассмотреть три столпа позитивной психологии: хорошая жизнь, смысл жизни и занимательная жизнь.

Сосредоточьтесь на этих семи темах: эмоции, благодарность, сила, творчество, эффективность, способность к восстановлению и осознанность.

Доктор Мэтью Уайт – руководитель позитивного образования в гимназии Джелонг, Австралия, пионер применения позитивного образования. Член Мельбурнской высшей школы Университета Мельбурна. Отвечает за наполнение профессионального сайта для лидеров в сфере образования: «Зачем нужно позитивное образование в школах?»

Валовое национальное счастье Бутана

Бутан

Йоханнес Хирата

Когда мы говорим о целях и задачах нации, мы говорим о валовом национальном продукте (ВНП) и экономическом росте. Однако существует страна, которая предпочла отдать центральное место счастью, и эта страна – Бутан. Йоханнес Хирата исследует валовое национальное счастье Гималайского королевства.

Политика счастья

С 2008 г. Бутан является конституционной монархией размером со Швейцарию и населением менее одного миллиона человек. Еще в 1980-х гг. третий король Бутана сказал, что «валовое национальное счастье намного важнее валового национального продукта». Это, однако, не означает того, что экономическим ростом можно пренебречь. Очевидно, бутанцы не верят, что увеличение темпов экономического роста автоматически принесет благополучие всем жителям страны. С одной стороны, они признают, что экономическое развитие является важным фундаментом для светлого будущего, с другой – они считают, что экономический рост является не единственной целью, а напротив, побочным продуктом хорошего социально-экономического развития страны. Проведение политики распространения грамотности, развития инфраструктуры, создания надлежащих рабочих мест для растущего числа выпускников, без сомнения, приведет к устойчивому экономическому росту. Но так как экономический рост будет побочным продуктом, это все не имеет должного значения.

«Лучше быть приблизительно правым, чем полностью ошибаться»

Безусловно, в таком случае темпы экономического роста будут намного ниже, чем если бы экономическому росту придавалось первостепенное значение. Нельзя сказать, что этим «жертвуют» ради достижения некоторых скрытых целей, это сознательный выбор для всестороннего процветания страны – вы могли бы назвать счастье навязчивой идеей. Например, Бутан не поддался искушению быстро обогатиться за счет вырубки и продажи леса, и впоследствии был избавлен от эрозии почвы и оползней, с которыми в массовом масштабе сталкиваются соседние регионы.

Некоторые наблюдатели обеспокоены тем, что правительство проявляет интерес к счастью своего народа. Они боятся правительства, которое вмешивается в частную жизнь людей во имя продвижения субъективного благополучия. К счастью, это совсем не то, что означает валовое национальное счастье (ВНС). Точно так же, как правительство, преследуя увеличение показателя валового национального продукта (ВНП), не предписывает своим гражданам, как им нужно и не нужно зарабатывать деньги или какое количество часов им следует работать, политика ВНС в рамках стабильной демократии свободных граждан не имеет ничего общего с государственным вмешательством. Как и в любом демократическом обществе, решения в Бутане не принимаются элитой общества, а являются результатом общественных дебатов и политического процесса принятия решений, согласно закрепленной в стране Конституции. Принципиальная разница состоит в том, что предлагаемая государством политика может вызвать общественное обсуждение, только если она оправданна с точки зрения экономического роста, в то время как в Бутане она должна быть оправданна с точки зрения благополучия граждан. Остаются ли сомнения, что последнее имеет больше смысла?

В защиту людей, придающих первостепенное значение валовому национальному продукту, могу сказать, что счастье является неуловимым понятием и поэтому является непригодным в качестве политической цели. В конце концов, существуют установленные способы измерения ВНП, но способов измерить счастье нет. Или они все же есть? Хотя на самом деле измерить счастье можно, и психологи уже давно доказали, что таким способам измерения можно доверять, они дают весьма поучительные знания о связи счастья с различными факторами. Тем не менее я определенно предпочитаю неточную, но уместную концепцию, чем точную, но неуместную. В противном случае, мы бы были точно пьяный, который потерял свои ключи в темноте и ищет их при свете фонаря не потому, что хочет их там найти, но потому, что на свету искать легче. Сюда также можно отнести высказывание Джона Мейнарда Кейнса: «Лучше быть приблизительно правым, чем полностью ошибаться».

Выводы:

✓ Увеличение темпов экономического роста не принесет благополучие всем жителям страны автоматически.

✓ Экономический рост не является единственной целью, скорее побочным продуктом хорошего социально-экономического развития страны, в том числе и субъективного благополучия.

✓ Политика валового национального счастья в рамках стабильной демократии свободных граждан не имеет ничего общего с государственным вмешательством.

Йоханнес Хирата учился в Нидерландах, Франции, Швейцарии и Бразилии. Он был приглашенным исследователем в Центре Исследований в Бутане для углубления своего понимания валового национального счастья. Он получил докторскую степень в области экономики, защитив диссертацию на тему «Happiness, ethics and economics». Сейчас он является профессором экономических наук Университета прикладных наук в Оснабрюке (Германия).

Жизнь начинается в 40, 50, 60 и 70 лет

«Одно дело – достичь счастья, совсем другое – поддерживать его»

Соединенные Штаты Америки

Марджи Е. Лахман

Спросите молодых и старых о счастье. Молодые считают, что они будут менее счастливы, когда станут старше. Старики помнят, что в молодости они были счастливее. Обе группы считают, что молодой человек становится менее счастливым со временем. Но что на самом деле? Реальная жизнь начинается в 40, 50, 60 и 70, говорит профессор Марджи Е. Лахман.

1 ... 23 24 25 26 27 28 29 30 31 ... 73
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. В коментария нецензурная лексика и оскорбления ЗАПРЕЩЕНЫ! Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?