Послание в будущее - Паата Шалвович Амонашвили

обязанность на учителя Яна, если, конечно, он сам согласен служить нам, несмотря на тяжелые душевные раны.

Народ кричал:

— Яна-Любящего послать!

— Не откажет…

Ян поклонился архиепископу, выказывая полное подчинение.

Тогда Кирилл продолжил:

— Пусть отправляется в Польшу скорее, пусть он встретиться с графом Рафаэлем Лешницким и епископом нашего Братского Единства в Лешно, преподобным Мартином Гертихом. И я предлагаю определить ему в помощники пастора Златоуста. Они вместе решат вопрос нашего переселения туда.

Народ был доволен решением, и Кирилл сказал в заключение:

— Скажу честно, речь Яна-Любящего произвела на меня огромное впечатление. Я и не предполагал в нем столь глубокое познание и столь проникновенное понимание нашей истории, нашего настоящего и будущего. Я горжусь, что он среди нас! Ланецкий воспитал достойнейшего ученика! Теперь же наступила глубокая ночь. Предлагаю на этом разойтись, и наш собор объявляю завершенным.

Народ начал расходиться.

Все благодарили Яна и желали ему счастливого путешествия.

Граф подошел к старейшинам и сказал:

— Я могу обещать вам поддержку в строительстве нового городка, куда вы переселитесь. Я же буду прилагать все усилия, для того чтобы в ближайшее время разрешить все разногласия и вернуть всех беженцев в свои родные края.

Затем граф обратился к Яну:

— Брат мой! Своей речью ты дал мне надежду, что мой сын сейчас счастлив. Благодарю! Хочу внести свой вклад в твое предстоящее путешествие. Я передаю тебе в постоянное пользование карету моего сына со своим кучером. Кошичек, подойди!

Ян ответил с поклоном:

— Это честь, ваше высочество.

Граф подозвал Кошичека и приказал:

— Отныне ты служишь его учителю Коменскому. Он твой хозяин.

— С радостью, — ответил Кошичек.

Ян же искал в толпе мальчика, которого он так несправедливо обидел за то, что он хотел предупредить беду.

— Кто-нибудь видел Ясема? — спрашивал он всех, но мальчика нигде не было.

7. Горе тому, кто соблазнит одного из малых сих

В поисках Ясема Ян направился к шалашу Марии. Он жалел, что так несправедливо обошелся с мальчиком, выгнал его из своего дома, когда ребенок ни в чем не провинился. У Ясема дар! Нет сомнения, что он видит будущее в своих грезах, ибо его предсказания сбываются раз за разом. Слава Богу, что мальчик делится, рассказывает. Не он же виноват, если само будущее так ужасно.

Сначала Ясем предсказал разгром Фульнека и исход беженцев. Все так и случилось.

Затем он видел чуму в Пшерове…

Боже! Какое горе…

Образ измученной Магдалены с детьми вставал перед Яном, вызывая горечь и боль, но тут же он вспомнил другой образ — ее, стоящую под крылом благоухающего ангела. И это утешало его.

Наконец, Ясему пригрезилось какое-то отдаленное будущее, где некая «наука» как будто «доказала», что, Боже упаси, Бога нет!

А если и это правда? Что тогда? К чему катится все людское племя?

Что бы мальчик там ни видел, нельзя было его выгонять! Теперь надо все поправить. Разыскать мальчика и просить у него прощения. Возможно, он прячется дома.

С такими мыслями Ян постучал в шалаш Марии. Она открыла ему сразу, словно ждала его в дверях. Глаза у неё были заплаканные.

— Привет тебе, Мария, — сказал Ян, — я ищу Ясема. Хочу извиниться перед ним. Он дома?

Мария молча указала на постель, где Ясем лежал, повернувшись лицом к стене.

Мария сказала:

— Проходите, учитель. Ясем спит, но, возможно, он скоро проснется… Присядьте сюда на табурет. Хотите крендели? У меня осталось несколько с утренней выпечки.

Ян отказался от кренделей и сел.

Тут Мария расплакалась.

— Столько горя вокруг. Столько несчастий… Когда на моих глазах погиб Подебрад, для меня погас свет. Я думала, что моей жизни пришел конец… Мы его похоронили, и я плакала ночи напролёт. Потом я увидела, что я не одна. Горе в каждой семье. У всех в глазах печаль. Несчастье так и гуляет по нашим домам. Почти все мои подружки потеряли мужей, братьев, отцов… Потом я узнала о чёрной смерти, которая погубила почти весь Пшеров и унесла жизнь Магдалены и детей. Сегодня, когда я слушала вашу речь на соборе, я поняла, что нет горя чужого. У всех у нас одна беда, общая для всех людей, независимо от вероисповедания или происхождения, и она заключается в недостаточной вере в Бога. Вы правы до небес, когда говорили, что живущие по законам Христа не воюют! Как же нам теперь быть? Что делать?

Коменский успокоил ее:

— Дорогая Мария, давай для начала мы с тобой перестанем проливать слезы. Поплакали, и хватит. Каким бы тяжелым нам ни казалось наше настоящее положение, у нас впереди есть будущее, и мы должны стремиться к нему. Для тебя же это важно вдвойне, ибо ты носишь в себе драгоценнейший дар Божий, и к нему нужно относиться с величайшей заботой. Ты вынашиваешь наследие Господа. Вспомни, сын Божий принимал детей как маленьких братьев и сестер. Он обнимал их, ласкал и благословлял с величайшим наслаждением. Даже о детях идолопоклонников Бог говорит, что они рождены ему. И если они приходят не для нас, а для самого Бога, ясно, что к ним нужно относиться с божественной заботою. Спаситель предсказывал горе тому, кто соблазнит одного из малых сих.

Мария молча кивала и умиленно внимала спокойной и умиротворяющей речи Яна и, когда он закончил, спросила:

— Как постичь причины? Для какой цели Бог доверяет нам такие сокровища?

— Я могу лишь предположить, что Бог нас ставит очень высоко и потому делает нас своими помощниками, чтобы, прилагая старание к правильному воспитанию, мы направляли их к вечности. Вол создан для пахоты, собака приспособлена к охоте, конь предназначен к перевозке, а человек более высокое создание и должен