Политика, философия и фракции Андромеды - Alex Welsor

единый коллективный разум. Оно стремится стереть границы, разделяющие самоидентификацию, в пользу групповой идентичности. Система верований утверждает, что конфликты, неравенство и раздоры являются продуктами индивидуалистических устремлений и могут быть устранены благодаря единству мышления и эмоций.

ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ: Эта экономическая модель полностью отбрасывает понятие индивидуальной собственности. Все — природные ресурсы, промышленные товары, интеллектуальная собственность — принадлежит объединенному сознанию и контролируется им. Обмен становится чуждой концепцией, поскольку каждый компонент общества мгновенно знает, что и где необходимо, и действует соответствующим образом.

СОЦИОЛОГИЯ: Общество в соответствии с этой доктриной, по сути, становится единым целым, беспрепятственно функционирующим для достижения общих целей. Различия во мнениях или конфликты становятся спорными моментами, потому что каждый делится своим опытом одновременно, способствуя полному пониманию и сопереживанию между всеми членами общества. Это могло бы спровоцировать мощные позитивные сдвиги, но также таит в себе потенциал для замедления роста из-за отсутствия разнообразия в перспективе.

НАЗВАНИЕ: Биомассовый коммунизм

ИДЕИ: Единство плоти и сознания, коллективная эволюция, циклическая реинтеграция жизни и смерти, взаимозависимость всех существ в живой массе.

ФИЛОСОФИЯ: Философия, лежащая в основе биомассового коммунизма, выступает за радикальную форму единства, при которой индивиды добровольно сливаются в одно живое существо — биомассу, которая одновременно является коллективной и индивидуальной. Эта идеология выходит за рамки границы между разумом и телом, выступая за состояние, в котором физические формы сливаются, создавая суперорганизм, питаемый синхронизацией мыслей и ресурсов.

ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ: В этой системе ресурсы по сути являются общими, поскольку они текут по венам единого организма. Концепция производства или потребления здесь неприменима, поскольку традиционные разграничения отдельных тел перестают существовать. Экономика основана на взаимовыгодном симбиозе внутри самой биомассы.

СОЦИОЛОГИЯ: Социальные роли в таком обществе устаревают. Различия, основанные на физических особенностях, растворяются в этом едином коллективном существе. Все составляющие участвуют в поддержании равновесия внутри своего огромного живого сосуда, обеспечивая самообеспечение посредством внутреннего сотрудничества, а не конкуренции или иерархии.

НАЗВАНИЕ: Экокоммунизм

ИДЕИ: Освобождение биотического труда, самоподдерживающиеся экосистемы, принцип социальной удовлетворенности.

ФИЛОСОФИЯ: Принцип экокоммунизма заключается в реорганизации взаимоотношений общества с окружающей средой. В нем постулируется, что с помощью науки и уважения к природе мы можем создать экономику, в которой леса, растения и животные работают на благо общества. Позволяя миру природы вносить непосредственный вклад в экономику, эта идеология направлена на освобождение граждан от трудоемких задач, тем самым освобождая их время для творческих или личностно значимых занятий.

ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ: В этой экономической модели традиционные отрасли заменяются биологическими эквивалентами или дрессированными животными, требующими минимального ручного вмешательства. Производственные процессы управляются самой природой или дополняют естественные процессы в экономике замкнутого цикла. Ресурсы, полученные в результате этой деятельности, принадлежат всем; они либо потребляются по мере их производства, либо хранятся для использования в будущем.

СОЦИОЛОГИЯ: Эта система способствует общественному сдвигу в сторону совместной жизни, гармонизированной с природой и обогащенной личной самореализацией, а не материальной выгодой. Трудовая жизнь устаревает, за исключением областей, определяемых интересами, где творческий потенциал не может быть воспроизведен с помощью работы с флорой и фауной.

НАЗВАНИЕ: Биокоммунизм

ИДЕИ: Био революция; Автоматизированное общество; Замена труда через искусственный организм, созданный специально для этого; Живые города.

ФИЛОСОФИЯ: Доктрина биокоммунизма пропагандирует идею коммунистического общества, в котором коммунизм достигается не традиционными средствами, а с помощью биологической и генной инженерии. Оно предусматривает использование передовых биотехнологий для создания крупных живых организмов, способных самостоятельно обеспечивать потребности граждан.

ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ: Экономическая структура в рамках этой парадигмы радикально меняется, поскольку оно стремится устранить традиционные формы работы. Огромный живой мегаполис функционирует как поставщик услуг для удовлетворения всех общественных потребностей. От производства продуктов питания с помощью фотосинтеза до утилизации отходов с помощью естественных процессов вторичной переработки — все обслуживается огромным организмом выполняющим тысячи функций. Капиталистической спекуляции здесь нет места; вместо этого организм производит все необходимые продукты сам.

СОЦИОЛОГИЯ: В таком обществе у граждан появляется достаточно времени, чтобы заниматься своими интересами или тем, что приносит им радость и удовлетворение. Физический труд или работа за письменным столом становится устаревшим понятием, поскольку вся черная работа поглощается организмом города. Однако, это может показаться жутким жить внутри живого организма выполняющего всю тяжелую работу за граждан, но адаптировавшись к местным условиям можно вполне привыкнуть к нему и даже полюбить, ведь этот организм живой, он умеет думать и возможно даже говорить…

НАЗВАНИЕ: Технокоммунизм

ИДЕИ: Автономизированное общество, механизация труда, всеобщая свобода с помощью технологий, цифровая пролетарская революция.

ФИЛОСОФИЯ: Технокоммунизм — это направление, которое предусматривает будущее где все необходимые функции будут выполняться машинами и роботами, создавая общество свободное от необходимости в труде. Оно верит в достижение коммунизма не традиционными методами, а с помощью достижений в области технологий. Технокоммунизм предполагает, что по мере развития технологий до такого уровня, когда они смогут функционировать независимо и эффективно, пролетарий будет освобожден от своей роли рабочего класса..

ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ: Экономическая система при технокоммунизме полностью автоматизирована и централизованно планируется искусственным интеллектом. Ресурсы распределяются не на основе капиталистических принципов спроса и предложения, а скорее исходя из потребностей граждан. Здесь богатство генерируемое автоматизированным производством, равномерно распределяется между всеми членами общества для обеспечения равенства.

СОЦИОЛОГИЯ: В этом утопическом обществе, задуманном технокоммунистами, граждани существуют главным образом для того, чтобы заниматься деятельностью которая им нравится, поскольку задачи традиционно выполняемые ими, были переданы на аутсорсинг искусственному интеллекту или роботам. Здесь возникает новый социальный порядок, при котором статус определяется не богатством или выполненной работой, а скорее личными навыками или качествами, оттачиваемыми в свободное время, предоставляемое благодаря автоматизации.

НАЗВАНИЕ: Гулагизм

ИДЕИ: Принудительное социальное подчинение посредством тюремного заключения, обязательный труд на тюрьму, двухуровневое общество (Власть имущие и подчиненные).

ФИЛОСОФИЯ: Основываясь на принципе, что разумные существа должны быть принуждены к выполнению своих обязанностей, гулагизм выступает за жизнь в заключении. Приверженцы этой философии считают что предоставленные самим себе личности либо поддадутся лени, либо прибегнут к незаконным мерам. Таким образом, установление строгого закона и порядка и загон отдельных лиц в контролируемую среду обеспечивают продуктивность общества при одновременной ликвидации преступности.

ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ: Экономика при гулагизме функционирует в тюремных рамках, где все граждане заняты обязательным трудом на тюрьму в которой живут. Тюрьма это как автономное государство которое контролирует распределение ресурсов железной рукой. Значительная часть населения работает в этих ограничительных условиях, в то время как другая часть служит охранниками.

СОЦИОЛОГИЯ: Эта политика формирует резко разделенное общество — на тех, кто навязывает правила, и на тех, кто им следует. Потенциальное инакомыслие сдерживается с помощью усиленного наблюдения и карательных мер. Несмотря на его деспотический подтекст, сторонники утверждают,