все. И кем тогда по закону нужно считать такого человека, как покойный Фомин-Татарский? «Всех убьём, всех ограбим, как мы любим»... Он говорил это не у пивного ларька, а в Георгиевском зале, на приёме у Путина! Принародная пропаганда войны, призыв к убийству по национальному признаку... И не было ни парламентского расследования, ни обычного расследования. И нет даже возможности возразить, выйти в одиночный протестный пикет - тебя немедленно упакуют. Что же остаётся? А вот статуэтка и остается. Кстати, фамилия ""Трепова"" отсылает нас к сюжету полуторавековой давности, когда Вера Засулич стреляла в губернатора Фёдора Трепова. Только фамилия жертвы стала именем покушавшейся, символизируя Инь и Ян русской истории. Еще раз, для сравнения: Вера Засулич стреляла в Трепова, потому что он приказал высечь политического заключённого. В те времена это было немыслимым оскорблением для общества! (Сегодня это прошло бы незамеченным – у нас насилуют в местах заключения как ни в чём не бывало.) Судить или отстранить царского губернатора Трепова было невозможно, и ответом на беззаконие стал выстрел Веры Засулич. И прошу заметить: полтора века назад в России независимый суд присяжных Засулич оправдал, сочтя, что она имела очень серьёзные мотивы! Снова возвращаемся к теме нормы. Значит, если с губернатором Треповым, который высек политического заключённого, нельзя ничего сделать в рамках закона, приходит Вера Засулич с пистолетом. Если с Фоминым, который пропагандирует на весь мир убийства, ограбления, насилия над украинцами, нельзя ничего сделать в рамках закона, - ему дарят статуэтку. Ни в случае с Засулич, ни в случае с Треповой в насилии нет ничего хорошего, о чём я бы сказал «вот правильно». Просто угол падения равен углу отражения... – Думаете, эта история что-то изменит? – Нет, тут никаких иллюзий. Просто эта историческая рифма указывает нам, что мы сегодня находимся в более низкой точке, чем находилось русское общество в эпоху конфликта Засулич и Трепова. Просто констатируем это. Сначала Бродский, потом еда – За границей сегодня находятся многие ваши коллеги – писатели, режиссеры, актеры, критики, журналисты. По соседству с вами Людмила Улицкая, Владимир Сорокин, Дмитрий Глуховский*, Михаил Шишкин… — … А чуть подальше и Быков*, и Акунин*, и Крымов, и Туминас, и Серебренников, и очень многие. — Ну в общем, мы тут не успеваем звездочки над фамилиями расставлять. Так что происходит с уезжающим русским искусством? — Очень все по-разному. Писатель — самый лёгкий случай. Он взял свой алфавит, свою клавиатуру, — и хоть на Бали, хоть в Гренландии сиди и пиши. Улицкая вот в Берлине, а Быков* в Америке. Что касается театральных режиссёров, то Дмитрий Крымов работает в Нью-Йорке, Римас Туминас ставит Толстого в Израиле – режиссеры с такими именами нарасхват на много сезонов вперёд и ставят по всему миру. — Но не в России. — То, что Крымову, Туминасу и Серебренникову нет места в России — это проблема России прежде всего. Это российские зрители не увидят их постановок! Зато увидит другое... Сейчас, говорят, в России в кино все стало очень хорошо с финансированием — только снимай! Власть изо всех сил хочет сделать вид, что ничего такого не происходит, что нормальная жизнь продолжается.... А уж если ты захочешь снять кино во славу спецоперации, тебя просто зальют деньгами! Ну, а дальше каждый решает для себя: кто-то уезжает и ищет возможность работать снаружи, кто-то ищет компромисс внутри, кто-то просто уходит из профессии, кто-то ссучивается. Все как всегда. — Что-то великое в российском искусстве сейчас может появиться? — Великое создают - люди. Салтыков-Щедрин, Толстой, Достоевский писали свои лучшие тексты в самые гнусные времена, при Александре III. В случае с Салтыковым-Щедриным это прямо связано: чем было поганее время, тем выше и чище становилась нота салтыковской ярости... Но понимаете ли, какое дело: это обрушение экономики заметно для глаза. А откачка воздуха свободы не сказывается сразу линейным образом. Но мы помним, что страна, из которой полвека назад бежали или были выгнаны Аксёнов, Барышников, Бродский, Ростропович с Вишневской... - через какое-то, вполне короткое время, загнулась. Не то чтобы ""совок"" убила высылка Бродского, но симптоматика-то деградации - общая! Без воздуха свободы в стране сначала не станет Бродского, а потом еды. — Очень многие не вернутся уже никогда в Россию? — Кто-то вернется, кто-то нет... Человек вообще-то имеет право любить свою родину снаружи, ничего страшного. Это, кстати, только в России, кажется, бытует такое болезненное отношение к эмиграции: ах, он уехал из России, он предатель! Хемингуэй и Джойс жили в Париже, и никто не считал их предателями своих родин. Свободный человек в свободном мире живёт где хочет. Но вот когда ему НЕ ДАЮТ жить, где он хочет... когда Туминаса выгоняют из театра Вахтангова, а Крымову закрывают постановки, когда Серебренникову закрывают театр... и я не ставлю себя в один ряд, но когда мои книги просто не берут в магазины, — это уже совсем другое дело. Это государство, захватившее твою родину, перекрывает кислород людям. И хуже в итоге, поверьте, будет даже тем, кто понятия не имеет о Крымове и Туминасе. У Виктора Шендеровича* вышла новая книга — «Дневник иностранного агента». Написана, разумеется, на русском, издана в Израиле, напечатана в Германии и продаётся в Европе на его концертах. В России книжки, как и ее автора, нет.","Лонгрид, как говорится. Но не по моей вине. В... - Виктор Шендерович | Facebook",https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid033Ynhi35zgarJCYFj5yAeeaZV4r8y3mCm88no62e5qN2j38Yk6sudpBx1wW8LptLEl&id=100001762579664,2023-04-23 05:55:05 -0400
Песенка Булата Окуджавы*. 1979 год.... - Alexander Minkin | Facebook,"Песенка Булата Окуджавы*. 1979 год. Русская империя времени упадка сохраняла видимость твёрдого порядка: Цезарь был на месте, соратники рядом, жизнь была прекрасна, судя по докладам. Римляне империи времени упадка ели что придется, напивались гадко, а с похмелья каждый на рассол был падок — видимо, не знали, что у них упадок. Юношам империи времени упадка снились постоянно то скатка, то схватка: то они — в атаке, то они — в окопе, то вдруг — в чёрной Африке, а то вдруг — в Европе.",Песенка Булата Окуджавы*. 1979 год.... - Alexander Minkin | Facebook,https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid02sNqRoE1TdR3R6s7vfmyGYxnE77cC5wCu5gbW94vtbtS6ukVLnowEdzXmv62zmK7Sl&id=100003366882146,2023-04-23 05:57:55 -0400