Отто - Герман Канабеев

или, на крайний случай, существо Божье, и Бог любит всех, а кого не любит, ну, тогда нужно самосовершенствоваться. Если все уникальные, почему ничего удивительного, изумляющего в хорошем смысле не происходит в нашем обществе, которое сплошь состоит из уникальных, я бы даже сказал, вернее «они» бы даже сказали – из гениальных людей? Откуда тогда толпы идиотов, осуждающих человека с чемоданом из горящего самолёта, и откуда идиот с чемоданом, и откуда идиоты, оправдывающие его? Почему все эти замечательные личности в двадцать первом веке бегают с автоматами и стреляют друг в друга? Откуда все эти гениальные, что разбивают себе лбы в христианских храмах, те, кто верит, что на Пасху натурально сходит благодатный огонь, откуда, кто они? Откуда те, кто приматывает к поясу взрывчатку и бежит взрывать людей? Откуда все эти люди в телевизоре и в интернете, несущие порой такую пургу, что не верится, что они вообще люди? Ведь сейчас отовсюду слышно, что каждый человек уникален, ну? Наверное, да, уникален в своём безумии. Да и тут можно усомниться в том, что безумие их особенное, если учитывать, сколько человек поддаётся массовому помешательству, когда случается что-то резонансное.

Так вот, что если Отто – именно тот, кем себя считает? Спасителем! Правда, я так и не понял, от чего именно он собирается всех спасти, но если он – спаситель, может, я не способен в принципе понять его великую задумку? Мне стало страшно. Оттого, что возможно то, чего быть не может. А вам не страшно? Или вы тоже уникальны и страх подобный вам неведом?

Глава шестая

О том, как дела у Отто и Лейбы в поездке, я узнал из интернета. Не то чтобы кто-то специально о них мне написал или сам я искал, нет. Я увидел в фейсбуке фотографию из города Е., который стал отправной точкой выездных семинаров школы насильственного просветления. С момента, как они туда отправились, прошла неделя, и вот через неделю я вижу фотографию, где Отто и Лейба на местном митинге, вцепившись в хлипкий забор вокруг сквера в центре города Е., пытаются этот забор опрокинуть. Никогда бы не подумал, что Отто может принимать участие в подобных бессмысленных действиях. Может, действия, если смотреть на них с точки зрения горожан, и не бессмысленные вовсе, но я бы ни за что не поверил, что Отто настолько может проникнуться чьими-то проблемами. Прочитав последние новости в интернете, я понял, что в городе Е. местные жители взбунтовались против строительства церкви на месте городского сквера. Я открыл на гугл-картах фотографии места и искренне удивился, почему им не понравилась идея со строительством храма. Ещё больше удивился, когда узнал, что строиться будет не только храм. Территорию вокруг будущего храма тоже приведут в порядок и, судя по генеральному плану, который тоже можно найти в сети, после строительства там должно стать намного лучше и красивее, чем сейчас. Так в чём проблема? Кто-то в сети утверждал, что это провокация, устроенная чуть ли не Америкой. Нужен, по их словам, Америке русский бунт и мужики с вилами, несмотря на то что мужики теперь со смартфонами вместо вил и вместо бунта, вместо ярости, от которой становится красным небо, визжат русские мужички, как свиньи перед забоем, когда им прилетает вдоль хребта полицейской дубинкой. Кто-то говорил, что Русская Православная Церковь совсем осатанела и нечего, дескать, тут деревья наши жидкие рубить. Участие же Отто в событиях говорило мне, что всё не так просто, как пытаются представить СМИ и общественность.

Так оно и оказалось. Но, чтобы рассказать о том, что произошло на самом деле, нужно вернуться к первому семинару школы насильственного просветления в городе Е., состоявшемуся в том самом сквере за несколько дней до сооружённого вокруг забора.

Если в городе М. мероприятие Отто и Лейбы носило характер местечкового события, да и событием как таковым, по сути, не являлось, то в городе Е. эти двое произвели фурор. Так бывает в провинциальных городах нашей огромной родины. Даже там, где население приближается к миллиону, вы можете увидеть на улицах афиши забытых ещё двадцать лет назад певцов. Здесь по-прежнему можно попасть на концерт юмористов времён передачи «Аншлаг». Концерты, спешу сообщить, собирают полные залы. Здесь можно вживую послушать шансонье, чьё творчество должно было сгинуть, но почему-то живёт. Может, в провинциальных городах такой воздух? Тягучий и густой, как мёд, в котором вязнет само время и не спешит вперёд с той скоростью, с какой ему положено двигаться? По-другому я это объяснить не могу, не верю, что всё дело в людях, что это у них такие предпочтения. Может, такое было возможно, когда друг другу писали бумажные письма, но сейчас, во времена интернета, во времена ютьюба, разве такое возможно? Это точно не люди. Я был в таких городах, я видел этих людей. Они ничем не отличаются от тех, что живут в городе М., а в чём-то даже лучше. Наверное, всё-таки воздух. Вязкий, клейкий от тополиных листьев по весне воздух.

Когда на афишах города Е. появился анонс школы насильственного просветления, когда было объявлено, что мероприятие бесплатное и требуется только посильное пожертвование, в сквере собралось не меньше тысячи человек. Дело обернулось таким образом, что семинар, рассчитанный как уютное камерное собрание, превратился в событие городского масштаба с полицейскими, с пожарными машинами и машинами скорой помощи на всякий случай. К счастью, случай не представился, и всё прошло гладко. По крайней мере, так казалось.

В этот раз Отто не стал довольствоваться сознанием людей, пришедших на семинар. Его воля пробудить или, как он сам говорил, «излечить людей от тупости, подарив им идею: необходимость – не приговор», распространялась и на случайных прохожих.

Как вы помните, люди после практики учения насильственного просветления не выказывали агрессии или склонности к насилию, так было в городе М., но здесь вышло чуть иначе. После того, как присутствующим воткнули по зубочистке в макушки, они не разошлись, потому что слово взял Лейба. Я удивляюсь, как его не повязали. Точнее, было удивился, но вспомнил, что полицейские, приглядывающие за мероприятием, и пожарные, и врачи скорой помощи – такие же люди с такими же мягкими, как оказалось, макушками. Удивительно, правда? Я бы вот никогда не подумал, что человек, решивший стать полицейским, обладает обычным человеческим сознанием. Я считал, что это какая-то особая форма жизни, отличная от человека – полицейский. Должно же что-то случиться в уме, чтобы вдруг решить: «Я буду тем, кто