Пятикнижие чудес советских евреев - Анатолий Рохваргер

прочему люду право на землю, имущество и торговлю, а также свободу перемещения и образования, права на которые ранее ограничивались феодалами. Поэтому солдаты армий европейских феодалов неохотно воевали с французами.

Россию Наполеон посчитал дикой страной под управлением ци-вилизованного и хорошо говорившего по-французски царя. Из уважения к этому царю Наполеон, придя в Россию, не дал и даже не пообещал землю и свободу крестьянам. Тогда состоящая из крестьян армия увидела во французах захватчиков, и война стала Отечественной. Такую же глупость совершил наглец и душегуб Гитлер. Он хотел захватить для Германии нужные и ненужные земли средней России. Гитлер презирал русских и только пообещал освободить их от власти коммунистов. Но немцы не возвращали землю и свободу крестьянам России, и те после года сомнений и массовых сдач в плен начали активно воевать с захватчиком.

А вот Ленин и большевики пообещали землю крестьянам, а заводы рабочим. Рабочим заводы нафиг не были нужны. Им нужны были зарплата и жилье. Но у всех тогдашних рабочих была деревенская родня, которая не только получила право на помещичью землю, но и возможность жечь и, главное, грабить усадьбы помещиков и убивать их самих. И поэтому они поначалу смирились с большевиками, а те воспользовались этим и быстро их закабалили посильнее, чем дворяне-помещики. Взяв власть обманом, и силой и запугав людей, большевики утвердились по всей России. Однако надо было заставить людей работать не только под страхом голода и расстрела, но и добровольно и тем самым – добросовестно. Здесь пошло в ход марксистско-религиозное оболванивание всего народа. Теперь людям стали обещать экономическое и социальное процветание для их детей и внуков сначала при так называемом социализме, а затем «при коммунизме». Но в этом обещании крылась такая же ложь, как и в ленинском обещании права на заводы и землю. Помогали оттягивать время наступления социализма сначала война с немцами и затем придуманные капиталистические внешние враги и вездесущие шпионы, а с 1948 года еще и внутренние враги – евреи. Но время шло.

Последней попыткой вдохновить плохо живущий и обленившийся советский народ на добросовестный труд и оправдать большевистскую диктатуру стал лозунг Хрущева «Партия торжественно обещает, что нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме». Со смещением Хрущева этот лозунг просто сняли со всех стен. Дальше, вплоть до 1991 года, весь советский народ халтурил везде, где только возможно, и дружно пил «за мирное небо над головой» и «лишь бы не было войны». Советский народ уже не хотел работать на жирующее начальство, милицию, и гэбэшников.

Манипуляции Горбачевской перестройки вызывали только насмешки и раздражение. Социалистические принципы государственного обобществления всей собственности и результатов труда советского народа ради веры в завтрашний коммунизм, т. е. рай на земле, потерпели полный провал, и СССР тихо развалился.

Марксистская идеология, которую на самом деле правильно следует называть религией коммунизма, оказалась намного примитивнее и агрессивнее всех предшествующих и все еще действующих мировых религий, которые обещают рай и блаженство только после смерти каждого человека, что нельзя проверить. Те, кто даже в это не верят, не чувствуют себя обманутыми, поскольку сами эти религии не порабощают каждого человека в пожизненное рабство и требуют отдавать в распоряжение священнослужителей только 10 % доходов и добровольные пожертвования.

Все религии, кроме иудаизма, имеют свои материальные символы. Большевики и национал-социалисты ввели статус живых идолов – вождей нации наподобие египетских фараонов. Были вожди местного и областного масштабов и верховный вождь – солнце. Такими вождями были Гитлер, Сталин, Муссолини, Ким-Ирсен, Хо-Ши-Мин, Пол Пот, Мао Цзедун, Чаушеску, и Фидель Кастро. Их страны были наводнены их бесчисленными портретами и статуями. Вся жизнь и пропаганда строилась на поклонении и клятвам верности этому вождю. Поэтому смерть Б-гоподобного Сталина вызвала приступ тяжёлого сумасшествия и паники у всего советского народа. Такое случалось после смерти фараона-солнца в древнем Египте.

Меньший, но все же серьезный приступ сумасшествия вызвала смерть Ленина в 1924 году. Она помогла большевикам создать новый материальный символ новой марксистско-большевистской религии – мавзолей Ленина. Возник культ поклонения «вечно живому» трупу вождя.

Все впервые приезжавшие в Москву советские люди и иностранные делегации считали себя обязанными пройти мимо стеклянного гроба этого идола, а все жители Москвы хотя бы один раз посещали его, простояв три, а то и пять часов в длинной очереди. Таким образом, главным материальным символом марксизма стал «вечно живой» труп. Однако это не был абсурд. Этот образ и идол смерти был символом режима, основанного на военной экспансии и на постоянных физических репрессиях по отношению к несогласным с тем, что называлось «политикой партии и правительства». Репрессии также проводились по отношению к некоторым полностью лояльным и активным сторонникам сталинского режима только для того, чтобы устранить всех свидетелей интриг и предательств, а затем тех, кто их устранял.

Руководство большевистской партии формировалось по принципам землячества, подхалимства и взаимных услуг и расчетов. Поскольку членство в партии большевиков давало быстрый допуск к кормушке руководящих должностей, в партию устремились все проходимцы и бессовестные люди, которые хотели хорошо жить и поменьше работать. Вскоре стали проводиться так называемые партийные чистки, где каждый член партии должен был отчитываться о своей работе. Все завистники и недруги могли безо всяких ограничений письменно и устно «сообщать в органы» о подозрения в политической неблагонадёжности своих родственников и знакомых. Многие стали писать клеветнические доносы на своих начальников, когда те требовали от подчинённых положенную работу. Некоторые доносчики расчищали места для своих повышений в должности, поскольку начались массовые аресты первого поколения партийцев. Число писем-доносов исчислялось миллионами. В отсутствии демократических выборов и реального судопрозводства, взаимные доносы на всех уровнях стали главным инструментом политической и хозяйственной жизни страны.

Вскоре эти партийные чистки начали сопровождаться фиктивными судами и расстрелами. Начались мафиозно-клановые разборки. Верх одержал клан Сталина. В 1934–1938 годах этот клан решил окончательно и бесповоротно укрепиться. Все вожди мелких банд-кланов были либо уничтожены, либо встали под начало главного пахана, царя Иосифа. Каким-то чудом сохранился Микоян и десяток малоактивных членов его партийно-мафиозного клана, которых он отстаивал по мере сил, включая моего родственника Котляра. А вот Каганович сдал весь свой клан под расстрел, включая родного брата. Остальные уцелевшие малые вожди, такие как Молотов, Ворошилов и другие, всегда входили в клан самого Сталина.

Существовал порядок, по которому для ареста любого партийца требовалось согласие вышестоящего партийного функционера. Лазарь Моисеевич Каганович в числе других легко сдал в 1937 году нашего родственника с фамилией Рохваргер, который занимал руководящий пост в московском Метрострое. В то время строительство московского метро имело статус, равный запуску