Сила восьми. Научное доказательство эффекта молитвы и группового намерения - Линн Мак-Таггарт

Во-первых, возникает насыщенное физическое ощущение – Бак определяет его как «чувство внутреннего света»[45], а в случае моих участников – осязаемое чувство энергии. Еще до начала эксперимента я тоже почувствовала почти невыносимо сильную энергию, исходящую от моего компьютера, словно мощное силовое поле, но отнесла это на разгоряченное воображение, пока не прочитала отчеты остальных участников. Многие из них испытали физические ощущения чрезвычайной силы: дрожь в руках, головную боль, тяжесть или боль в конечностях, обострение эмоций – словно компьютер излучал мощную, заразительную энергию.

«Я испытала поток энергии, возрастающий стремительно. Он как бы снизошел на меня. Он наполнил меня и унес куда-то», – написала Хирча из Лиропа в Нидерландах.

Лори из Уошугала в Вашингтоне испытала физические ощущения в груди, которые описала как «раскрытие». Тереза из Альбукерка почувствовала себя частью мощного выброса, «как если бы меня захватил инопланетный луч, как в сериале «Звездный путь», – написала она. – Меня тянуло вдаль на гигантской волне энергии, и при этом я сама немного создавала эту волну».

Мои участники сообщали о странных, очень подробных визуализациях, напоминающих галлюцинации, и даже об ощущении запахов.

«Яркая белизна охватила мое сознание» (Сьюзан, Вольф-Айленд, Онтарио, Канада).

«Видение световой «Сети Индиры», окружающей глобус, с лучом, идущим из нее прямо на Шри-Ланку» (Элизабет из Порта Таунсенд в Вашингтоне).

«Солдаты обеих сторон складывали оружие в кучу, а потом я увидел, как они мирно выращивают урожай» (Марианна из Борнмута в Соединенном Королевстве).

«Большая группа повстанцев медитировала и общалась с солдатами» (Корил из Помоны в Калифорнии).

«Яркая картина стрел, летящих в обе стороны в темноте, затем мощный дождь любви над всей Шри-Ланкой» (Кэтлин из Сонойты в Аризоне).

«Легкий запах асаи, жимолости или ванили. У нас нет таких цветов в саду и в соседних садах тоже» (Лиза из Лас-Вегаса).

Большинство моих участников плакали и даже рыдали во время этих экспериментов не от того, что сострадали жителям Шри-Ланки (как я сперва считала), а вследствие переполнявшего их чувства взаимного единения.

«В первый день я начала рыдать, – написала Диана из Нью-Орлеана, – не от грусти, а оттого что меня переполняло чувство связанности со столькими людьми. Это было МОЩНО».

Всепоглощающая эмоция, по словам Верны из Ланона в Уэльсе, возникла от «силы эксперимента, во время Разогрева. Я никогда ничего подобного не испытывала».

Большинству моих участников казалось, что они не контролируют не только это переживание, но даже свои тела.

Они уже не дышали сами по себе. Перед их мысленным взором возникали картины, совершенно не похожие на то, что они могли бы придумать. Они вошли в «насыщенное измененное состояние сознания», «настроились на доступ и были к нему готовы», «подключились к каналу высшей, духовной силы» – вот так это описывала Шайама из Нью-Йорка. Фактически возникло чувство невозможности выйти из этого состояния, даже при желании.

«Нужно было просто быть с этим», – сказала Лиза из Фриско в Техасе.

«[Поток энергии] как бы снизошел на меня. Он наполнил меня и унес куда-то», – написала Хирча из Лиропа в Нидерландах.

«Это было так, словно я находился на автопилоте, – написал Ларс из Бредструпа в Дании. – Я выполнял эксперимент, а он «выполнял» меня».

* * *

Глядя из иллюминатора «Аполлона-14» по пути к Земле, астронавт Эдгар Митчелл, шестой человек, ступавший по Луне, испытал unio mystica, о котором я писала в книге «Поле». Это началось с переполняющего его чувства взаимосвязанности, как если бы все планеты и всех людей всех времен соединяла некая невидимая сеть. У него возникло ощущение, что он – часть необъятного силового поля, соединяющего всех людей, их намерения и мысли и всякую живую и неживую материю на все времена: все, что он сделает или подумает, будет влиять на весь остальной космос, и всякое событие в космосе окажет подобный эффект на него [46]. Это было глубинное ощущение, словно он физически простирался до самых дальних пределов космоса.

Эдгар Митчелл оказался в таком месте, где не было ощущения здесь и сейчас, как и у участников нашего эксперимента. «Как всегда, – написал ветеран наших экспериментов после одного из них, – время словно бы остановилось».

Тысячи участников «Эксперимента по миротворческому намерению» описывали подобное осязаемое чувство единства, когда все вещи воспринимались, говоря словами Уильяма Джеймса, как «неразрывное целое». Они испытывали переполнявшее их чувство единства друг с другом и с жителями Шри-Ланки: «такое интенсивное, что я почти могла видеть их и совершенно точно чувствовать их», – написала Марианна из Борнмута в Соединенном Королевстве; излияние сострадательной любви, «поток энергии из земли и гораздо, гораздо более дальних пределов – вселенских», – написала Герда из Антверпена в Бельгии; и даже ощущение, словно тебя втягивает «в волну света», по словам Рамиро из Техаса. Это было ощущение себя «светом, соединяющимся с тысячами световых лучей и становящимся огромной сияющей сущностью», – написала Филиппа из Мариефреда в Швеции, «что ты часть группового разума», как сказал Йон из Дублина. Большинство участников сообщали, что их переполняли волны сострадательной любви, чувство единства с другими участниками или жителями Шри-Ланки.

Маслоу отмечал еще одно явление, чувство внутреннего знания, «прямое проникновение в суть природы реальности, не требующее подтверждений», как это описал Уильям Джеймс, словно бы такой человек получал доступ к некоему экстраординарному тайному ключу к вселенной, один проблеск которой наделяет его чувством ее совершенства и постоянной уверенности в будущем. Бак описал свой собственный мистический опыт как чувство того, «что вселенная так построена и упорядочена, что… все вещи работают совместно на благо каждой и всех, что базовый принцип мира – это то, что мы называем любовью и что счастье каждого в долговременной перспективе абсолютно несомненно». Часто возникает ощущение Бога или скорее «Абсолюта», чем антропоморфного бога организованной религии, и субъективное чувство бессмертия или вечности.

В своей книге «Многообразие религиозного опыта» Уильям Джеймс описывает опыт священника, который испытал мистическое ощущение встречи с Богом лицом к лицу: