Похвала Маттиасу Векманну - Борис Самуилович Казачков

и видел эти знаки. Ибо, скажем так, сила интеллектуализма (в высоком смысле) того и другого (в Clavier-Übung III, в Канонических изменениях, о чём шла речь) — сила их одна и та же в обоих. И рядом с этим что поставишь? Тема эта — монографическая.

И потому говорим превентивно тем, которые обвинят нас (возможно) в некоей манипуляции: «Вы сами, не мы, не уверены в своём Векманне, и посему постоянно пытаетесь «дотянуть» его до Баха». Таким отвечаем: «Нет, господа, мы никого ни до кого не пытаемся дотянуть или измерить сантиметром, но Избирательное сродство не спрашивает человеческих мнений, когда ставит свою печать отличия на тех, кого избирает».

Ведь вот, смотрите какая вещь!

II версус Es ist das Heil uns kommen her Маттиаса Векманна… Надо мыслить гештальтно, и тогда многое открывается без всякого труда — одним созерцанием. Как хитро и просто здесь всё устроено! Cantus firmus в сопрано сопровождается тесным каноном в квинту в нижних голосах в глубине малой и большой октав. Мелодия хорала слышна хорошо, а вот что касается сопровождения, никто (кроме специалистов) не догадается, что здесь канон. Теперь — VI версус этого же цикла. Хоральная фантазия. Но что делает Векманн? Он берёт форму canto fermo in canto colorato (тип обработки-колоратуры) и начинает фантазию как колоратуру. Но потом развёртывает эту форму во-первых, пространно (отчего и устанавливается «аура» фантазии — это прежде всего форма пространная) и во-вторых, мотетно, строка за строкой. Вот уже и фантазия, больше ничего не нужно делать. Но Векманн делает и в третьих: он даёт педальному голосу такие партии, каких у него никогда не бывает в форме colorato — партии хоральные, проведения кантуса фирмуса, хоральной мелодии, для чего и понадобился предписанный самим композитором (!) Cornet 2`. (Хоральные партии проникают местами и в мануальные голоса оберверка, но это — частность, которую можем оставить на втором плане, они менее слышны — «красота партитуры».) Здесь и мощь звучания (сияющая трезвучная фанфарность хорала) и искусная контрапунктическая мудрость: и colorato и прямой cantus firmus: и догмат, и любовь вместе, в созвучии!

И это, конечно же, гештальтно увидел — услышал Бах!

Услышал глазами, увидел ушами.

Иоганн Себастьян Бах, IV версус Канонических изменений 769 = V версус 769а. Во-первых, здесь хорошо слышен хоральный cantus firmus педальной партии. Сопоставим это с II версусом Es ist das Heil… Векманна. Во-вторых, явственно выступает искусно-драгоценная оправа хоральной мелодии в свободном, т. е. не хоральном (в отличие от Векманна!) colorato правой руки. Это надо сопоставить (следите!) с VI версусом Es ist das Heil… Там то же сочетание colorato с хоральными партиями педали, только colorato хоральное (а впрочем, кто его там разберёт, тут и у специалиста закружится голова — может быть, где-то и не хоральное?). И в третьих, где-то в глубине — тут переходим опять к Баховскому опусу — в левой руке два «сопровождающих», «не ясно слышимых», голоса — один действительно свободный, дополняющий, а другой? Это мы сопоставляем с II версусом Es ist das Heil… У Векманна оба «сопровождающих», «не ясно слышимых» голоса канонические, а у Баха только один, потому что второй канонический голос образован от этого «другого» посредством уменьшения (или тот другой «посредством» увеличения — per augmentationem, пишет Бах) и есть то самое нехоральное colorato правой руки, то искусно-драгоценное обрамление хорала, о котором была речь выше. Представляете, какую немыслимо-головокружительную интеллектуальную и в то же время гештальтно-цельновосхитительную контаминацию этих двух векманновских версусов совершает Бах! Он как бы восклицает: «Вот здорово! Хорал, а сопровождает его канон, и этого никто не слышит! А здесь (в VI версусе) — и colorato, и cantus firmus — какая «bataglia», как всё резонирует!» И вот, этот сложный гештальт отпечатался у него в этом блистательном canone per augmentationem IV версуса 769 (он же — V версус 769а) — два в одном!

Оба хоральных цикла, баховский и векманновский, рождественские. Es ist das Heil uns kommen her значится, правда, в лютеранской Gesangbuch в другой рубрике, но тема его — рождественская. Господь Иисус Христос родился в тот же день, когда воскрес — в воскресенье, в день седьмой. Потому, наверное, и версусов в этом хоральном цикле Векманна 7. У Баха же рождественский цикл имеет 5 версусов — пять букв имени «Иисус» на всех языках.

Пройдут годы, и всё это и другое, что теперь ещё неясно и пребывает в темноте недоумения, выступит и явится воочию. Одно ясно и теперь. Всё это — знаки, отметки Творца, Который с нами, действует в нас, и не советуется ни с кем, кому и что даровать, кого и над чем поставить…

Следует: тематическое оглавление, которое не входит в текст книги — имеющей, в согласии с природой и характером сочинений Маттиаса Векманна, сквозную композицию, разделённую автором только для удобства читательской ориентации.

Набор, вёрстка: Д. Б. Процюк.