Кроличья нора, или Что мы знаем о себе и Вселенной - Марк Висенте

«Копенгагенская интерпретация» и квантовая логика Неймана ставят во главу угла идею о том, что сознательный акт наблюдения – ключевой фактор формирования реальности. При «схлопывании» вероятностной волны в частицу – т. е. превращении возможного в фактическое – акт наблюдения играет решающую роль. Большинство физиков – представителей магистральных направлений в науке – расценивают это как фантазию, проистекающую из недопонимания проблемы измерения.

Существует целое научное направление, в котором бурно обсуждается этот вопрос. Надо сказать, что дебаты на эту тему продолжались в течение тысячелетий. Древнейшие духовные и метафизические традиции веками утверждали представления, выраженные словами Амита Госвами: «Сознание – основа всего сущего». Фотоны и нейтроны – относительно новые предметы обсуждения в подобных дискуссиях. И их появление среди свидетелей феномена квантового измерения стало ярким явлением в науке.

Ученик Эйнштейна Дэвид Бом считает, что квантовая механика показывает: реальность – неделимое целое, в котором все находится в глубинной взаимосвязи за пределами обычного пространства и времени. Он выдвинул концепцию существования «скрытого порядка» (скрытой, необнаружимой физической Вселенной), из которого вытекает «явный порядок» (известная нам Вселенная). Бесконечные преобразования этих порядков порождают разнообразие феноменов квантового мира. Бомовские представления о природе реальности привели к созданию «теории голографической Вселенной». Карл Прибрам использовал эту теорию для объяснения работы мозга и механизма восприятия. В недавней беседе с Эдгаром Митчеллом он сказал: «Мне кажется, что копенгагенская интерпретация неточна. Квантовая голография – это намного более правильная модель реальности».

До сих пор мы говорили о наблюдателе как о некоем усредненном физическом лице. Но для многих из нас понятие «наблюдатель» связано с тонкими ощущениями внутренней жизни. Мы порой чувствуем, что глубоко внутри существует некий «свидетель» нашей жизни: тепло его внимания обнимает нас и все, что приходит к нам из окружающего мира. Во многих духовных традициях «наблюдателем» называют сокровенное, невыразимое «Я», составляющее нашу истинную индивидуальность. Люди, практикующие техники отождествления с ним и наблюдения за своей внутренней и внешней деятельностью, преобразуют свою эгоистическую природу.

Дзенская медитация «здесь и сейчас» (она заключается в том, что вы внимательно и бесстрастно наблюдаете в каждый момент времени за тем, что делаете и какие состояния у вас вызывают внешние события и объекты; таким образом, вы осознаете все внутри и вовне, т. е. постоянно присутствуете в настоящем моменте) также может быть описана как пребывание в состоянии наблюдателя.

Неудивительно, что стремление связать внутреннего наблюдателя с наблюдателем квантового мира оказывается достаточно сильным – ведь кажется, что научные представления ведут именно к этому. Субъект и объект тесно взаимосвязаны. Мы ощущаем внутреннего наблюдателя как пассивного свидетеля. Но верно ли это ощущение? Наука утверждает, что наблюдение активно. Оно оказывает на объект конкретное физическое воздействие. Здесь есть о чем подумать…

Неважно, является ли человеческое сознание единственным действующим фактором. Тот факт, что любое измерение меняет состояние физической системы, – уже открытие. Оно показывает: мы не можем получить от такой системы никакой информации, не изменяя ее свойств.

Насколько сильно наблюдатель влияет на наблюдаемый объект?

Вопрос в точку! Вот что говорит по этому поводу Фред Алан Вольф:

Но почему мы все-таки не можем изменить грузовики, бульдозеры, а также, например, катастрофическое положение дел с экологией на Земле? Как говорит доктор Джо Диспенза, «потому что мы потеряли силу наблюдения». Он верит в истинность теоретического посыла квантовой физики: наблюдение напрямую влияет на наблюдаемый мир. Это, считает ученый, должно побудить людей стать более внимательными наблюдателями. Далее Джо поясняет:

«Субатомный мир реагирует на наше наблюдение, но средний человек теряет внимание, сконцентрированное на объекте, каждые 6—10 секунд… так разве может быть значительным влияние человека, который не способен сосредоточиться? Возможно, мы просто плохие наблюдатели. Мы не хотим освоить навык концентрации внимания – возможно, это действительно навык, а не что-то большее…»

Нам надо бы каждый день тратить часть личного времени на то, чтобы сидеть и наблюдать, а также проектировать свое желаемое будущее. Если делать это должным образом, наблюдать как надо, мы увидим: нам открываются новые жизненные возможности.

Давайте перейдем от субатомного мира к обычному человеческому: что такое наблюдение? Для людей дверь в наблюдение – восприятие. А из предыдущих глав мы выяснили, насколько сомнительным может быть этот процесс. Амит Госвами говорит об этом так: