Культ свободы: этика и общество будущего - Илья Свободин

массаж головы, чтоб спать спокойно. Но массаж – штука опасная. Голову нельзя расслаблять. Вдруг массажисту зарплата покажется маленькой? Он попросит – раз, еще раз. И что делать? Сказать – добро пожаловать в рынок? Массажист, который по телу, он уйдет, и ты другого наймешь. А который по голове – не уйдет. Возьмет за горло и улыбнется. Ты к другому побежишь, мысленно конечно, а другой вежливо так – извините, Вы не наш клиент. Весело? Еще как! И понять их, в принципе, можно. Им своя безопасность тоже не лишняя.

Но это еще полбеды. Это еще по божески, потому что очень похоже на любимое государство. Куда хуже, если она – твоя охрана – скромно промолчит. И о том, что ей – твоей охране – кто-то заплатил больше – за твою же безопасность – ты так никогда и не узнаешь. Как же тогда покупать безопасность? А вдруг таки недоплатил? Вдруг у соседа ее больше? Или переплатил? С чем сравнить? Опять с соседом? Это ж бесконечный убыток, потому что собственная безопасность ни с чем не сравнивается и ничем не измеряется. А раз так, все эти вольные братства обязательно скупит какой-нибудь начинающий цезарь с большими карманами, великими планами и хроническим ощущением собственной уязвимости. Мало что-ли мы их уже повидали? Да и без великого цезаря в каждом безопасном агентстве найдется свой, пусть маленький, но тоже страдающий. И возьмутся они выяснять, кому из них безопаснее. И что противно – обязательно кто-то да победит. Не получится так, чтобы они все друг друга поубивали. Нет, не получится.

А с другой стороны, доверяться нынешним победителям – в виде мужей государства – тоже нет смысла. Чем они лучше? Тем, что помыты, побриты и глядят неподкупными глазами? Это тоже все пока. Пока им выгодно. Смотрят на тебя, а сами схватились за вымя и массируют, массируют… И нет средств их остановить. Не придумали люди за все свои долгие века. Так может и правда лучше рынок – там хоть сам выберешь кто? В конце концов, что мне ближе – мой личный выбор или ихние общие выборы? Персональное стойло или коллективный хлев?

Вот это дилемма! Пришлось мне мысленно бороться за будущее. Уж больно мне противны все эти государства и рынки. Пришлось, короче, усиленно думать. Нет, ясен пень, есть что-то нездоровое в идее, что закон, регулирующий рынок, должен регулироваться рынком. Почти то же, что и в идее, что цены, помогающие составить план, спускаются госпланом. Деньги и власть – две независимые силы. И они вполне стоят друг друга. Есть право – деньги не обязательны. Есть деньги – закон не помеха. Их противоестественный союз выражается в нашей веселой жизни качелями, с одной стороны которых нас давит рынок, а с другой – прессует государство. И уж коль скоро нам грезится свобода, надо бы не только распрямить рынок, чтобы он наконец проявил свою щедрость и доброту, но и нагнуть государство, чтобы оно не мешало нашей вольной инициативе. Найти ту единственную позу, где они бы уравновесили друг друга. Ибо порознь они нас сплющат и сами не заметят.

Об эту задачку набили шишки многие. И в мысленном построении безопасного будущего Макс со товарищи пожалуй выбрали правильное направление. Да и продвинулись дальше всех, жаль в обратную сторону. Это я сообразил еще тогда, на массажном столе, еще до того как узнал о шальной пуле и трагической гибели.

2 Страх и деньги

Задача расчленения государственного трупа становится легким и приятным делом, когда все его питательные функции, в точном соответствии с заветами Великого Макса, сами собой регулируются деньгами, иммунитет – забота о ближнем – достается ближним, а содержание головы – УК, ГК и тд – вычищен и используется строго по мере необходимости. Остальной хребет может быть заменен системой гражданской безопасности. И не обязательно, чтобы вся она была общественна. Если была у Макса частная охрана, хоть и такая ненадежная, пусть и дальше будет – до тех пор, пока найдется другая охрана, которая защитит от нее самой.

Но прежде чем мысленно мстить за Макса, светлая ему память, уместно было бы разобраться, что такое государственная безопасность. Не в смысле охраны государства от нас или охраны нас от государства, а охраны нас от нас. Ясно, что это не защита от супружеской измены, преднамеренного банкротства или шальной пули, хотя от всего перечисленного очень хотелось бы обезопаситься. Что нам гарантирует, или скорее делает вид что гарантирует, государство? Охрану жизни? Нет. Охрану собственности? Опять нет. Разве что недвижимой, но ее и так особо не украдешь. Охрану порядка? Ну, более-менее, если порядком считать всеобщее следование государственным законам. А чем оно этот порядок гарантирует? Тем, что попытается наказать нарушителей. То есть страхом. И еще, если очень сильно повезет, государство поможет в критической ситуации – вытащит из пожара или выловит из наводнения. Вот все эти пункты – ничего + страх + случайная помощь – и есть госбезопасность.

Отсюда понятно, почему оно "делает вид" – остались еще в наших рядах бесстрашные. И что интересно, само государство их боится! Иначе оно не охраняло бы себя с куда большей заботой, чем нас. В деле собственной охраны государство проявляет поистине непревзойденную выдумку и усердие. Тут ему важен действительно гарантированный результат – оно должно быть в абсолютной безопасности. В отличие от нас, кому никакой гарантии не полагается даже символически. И понять государство можно – дашь нам гарантию, так потом по судам затаскаем! То ли дело агентство – его можно таскать по судам за нарушение своих обязанностей – за то, что не спасло, не защитило, не уберегло. Теоретически по крайней мере, если подлечиться и страх побороть. И еще, если в окрестностях найдется такой же бесстрашный суд.

Отмеченные выше пункты вполне по силам охранным агентствам, частным детективам и независимому правосудию. Более того, заботливому агентству, в отличие от равнодушного государства, будут выгодны законопослушные граждане и невыгодны мошенники, насильники и провокаторы, которые окажутся без всякой защиты, что по-моему очень правильно – скорее передавят друг друга. И это еще одно важное отличие. Выходит, агентства действительно лучше государства, если под "лучше" мы будем понимать "лучше всем нам" – честным и мирным гражданам?

Но не стоит спешить, давайте еще растянем удовольствие. Наша нынешняя безопасность, включая и межгосударственную – ту, что вытекает из их конкуре войны между собой – опирается