Дни арабов. Пора казней египетских - Юрий Успенский

Однако, указанное обстоятельство служит лишь приложением к основной проблеме, которая поразила, в общем, весь исламский мир. Она заключается в том, что за последние сто лет государство в исламском мире окончательно утратило монополию на видение религии, на её подачу и преподавание населению. «Классические» религиозные организации, даже ведомые самыми честными намерениями, оказались не в состоянии угнаться за требованиями времени, и стали уступать по привлекательности различным экстремистским группам. Последние принялись использовать религиозные лозунги в борьбе против государств со всеми их институтами.

Но выиграть войну с исламским правым экстремизмом должна та самая улица, про которую в Египте так много и пафосно пишут в контексте её восстания против неправедной власти. Окей: но если вы так любите справедливость и ислам, где же ваш протест против искажения ислама разными «ансарами» и «асхабами»? Либо вы попросту боитесь выступать против бородатых, либо – ну, даже не знаю., втайне им сочувствуете?

Это исламская религия и исламские государства в опасности. И дело самих мусульман – эту опасность отвести.

На волне революционной истерии сказочно обогатились сотни шейхов, вещавших с арабских спутниковых каналов о том, как правоверным жить. Ну а что? Им же родина – ислам, а египтяне – ведущие недостойный образ жизни недомусульмане. А значит, с них позволительно стричь гешефт. А можно всё обставить как плату за науку.

А что в итоге? Молодёжь осталась за бортом всех властных процессов. Знаете, почему? Есть простое объяснение. Его, как обычно, знает гугл. Итак, один из самых популярных запросов в гугле в большинстве арабских стран… «Хадж»? «Мухаммад»? «Правила молитвы»? Нет, всё гораздо проще. Это «Секс».

«Любишь ли ты джинс?» – спросил однажды сирийский таксист одну мою однокурсницу. «Джинсы? Нет, мне больше платья нравятся». – «Да нет, я не про джинсы, я про джинс!» – выдал юноша затаённое. «Джинс» – это по-арабски «секс». Дорогой читатель, вы предупреждены).

Есть мнение, что люди, которые каждый вечер набивают в гугле «Секс», не слишком религиозны. Они же это делают вместо того, чтоб читать Коран. Ну а если они до или после этого Коран читают, тогда совсем нехорошо получается. Вот и выходит, что – вполне в духе мировой тенденции к всеобщей примитивизации – даже мусульмане из мусульманской страны больше заботятся об имидже, чем о содержании. Бородёнку отрастил, запись суры на мобилку вместо звонка поставил – всё, мусульманин!

И вот загадка: в телеке в каждом предложении поминается Бог, а число изнасилований по сравнению с временами проклятой диктатуры при БМ вырастает в разы. И всё это – под вой полоумных старцев-фетвоиздателей об «исламском возрождении». Це зрада, чи перемога?

Нужно ли доказывать связь между нравами и уровнем жизни? Бедность отдельных людей бывает чистой, бедность кварталов – нет. «Нищета ведёт к революции, революция – к нищете» – это ещё Гюго сказал.

Ас-Сиси не по собственной воле играет в выживальщика – таковы реалии. Можно не репрессировать исламистов, а как-нибудь деньгами их задобрить? Можно! Пусть на время, но можно. Можно не рыть новый Суэцкий канал? Тоже можно. Можно не целоваться с саудовским королём и не дарить ему острова? И это можно. А на что жить?

Пусть игра в дружбу между египетскими генералами и Саудитами никого не обманывает: это союз одноногого с одноруким, возникший не от хорошей жизни, но едино лишь в силу безальтернативности для обоих. Саудия пытается раскрутить египтян на создание межарабских вооружённых сил, потому что военной школой саудовцы египтянам явно уступают, а по финансовым возможностям столь же явно их превосходят.

Внешняя политика ас-Сиси подчинена его логике внутреннего развития страны. Он поспособствовал замирению «Хамас» с Израилем, когда «Хамас» не смогли помочь ни Доха, ни Стамбул. Он проигнорировал недружественно настроенные США и ЕС, обратившись за поддержкой к КСА, ОАЭ и РФ.

После этого ас-Сиси согласился на примирение с Катаром, приняв спецпосланников из Дохи и эр-Рияда. Тут и «аль-Джазира» стала называть ас-Сиси «избранным президентом». Только уже на следующий день после этого эмир Катара лобызал в Стамбуле Эрдогана, который египетских золотопогонников ненавидит пуще, чем красный комиссар царского генерала.

Один египетский журналист даже написал о «совместном пилотировании» Арабского Востока Египтом и Саудией (не уточнив, правда, кто из них первый пилот, а кто – второй). А ещё в прессе писали, что король Сальман знает Каир лучше местных; в свою очередь, ас-Сиси, как бывший военный атташе в Саудии, обязан как свои пять пальцев знать эр-Рияд.

В одном интервью, данном «аш-Шарк аль-Аусат», ас-Сиси выдвинул концепцию «стратегического четырёхугольника» с вершинами в Саудии, Эмиратах, Кувейте и Египте. Не думаю, что это он серьёзно: это просто такая дань времени ввиду тяжёлого положения его страны. Не назван, по причине его ничтожности, Бахрейн – наиболее угрожаемое со стороны Ирана направление, но смысл этого высказывания понятен: оно должно ещё раз продемонстрировать лояльность к Саудии в гипотетическом противостоянии с Ираном. Но штатные пропагандисты «аш-Шарк аль-Аусат» восторженно распиарили эту оговорку, дополнив её предложением «собрать лучшие арабские мозги», чтобы обеспечить руководству Египта и Саудии стратегическое видение ситуации с угрозами в регионе – в противовес тактическому, бытовавшему на высочайшем уровне ранее.

Саудиты нуждаются в Египте в своих попытках противостоять Ирану. Только вот персы не так глупы, чтобы ввязываться в прямую войну с королевством, и последнее в своих разоблачениях агрессивных планов Ирана (которые очень сильно напоминают «откровения» киевских и прибалтийских нацистов у власти насчёт планируемой агрессии России) оказывается в роли мальчика, кричавшего про волка, когда никакого волка не было.

Одним из первых начинаний ас-Сиси в экономике стало строительство второй очереди Суэцкого канала. Египетским олигархам было предложено подписаться на внутренний заём в восемь миллиардов нефунтов, и деньги быстро собрали (хотя я сильно подозреваю, что там бесплатно работали военные). На открытие 6 августа 2015 приехали Медведев и Олланд, чтобы послушать оперу «Аида», которая звучала на открытии первой очереди канала почти полтора века назад.

(А в моей группе в ИСАА была своя Аида) И наш преподаватель диалекта часто троллил её вопросом: «Откуда ты возвращаешься?». Просто имя «Аида», если его произнести с ударением на первый слог, походит на арабское причастие «возвращающаяся») А ас-Сиси проплыл по новому руслу на президентской яхте «аль-Махруса», на которой открывалось и первое русло Суэцкого канала в 1869. Таким образом, и яхта тоже – «Аида», то бишь «вернувшаяся»))

В экономическом отношении Египет балансирует на самом-самом краю. За доллар дают уже почти десять гиней, а до революции цена была 5.50. Т. е. падение почти двукратное. Но это ведь за несколько лет, и с какими катаклизмами, и практически без резервов! В то время как курс рубля в конце 2014 упал вдвое почти одномоментно – без видимых катаклизмов и с вроде бы огромными валютными резервами. Из этого я заключаю, что финансово-экономический блок египетского правительства гораздо профессиональнее такого же блока в правительстве РФ: имея куда более скромные возможности, он не допускает таких провалов. Предлагаю египтян пригласить на работу к нам. Благо предыдущий состав ас-Сиси уже уволил в марте 2016, а с работой сейчас в Египте туго.