Вертоград старчества. Оптинский патерик на фоне истории обители - Монах Лазарь (Афанасьев)

архим. Жизнеописание… иеросхимонаха Амвросия. С. 73.

284

Агапит (Беловидов), архим. Жизнеописание… иеросхимонаха Амвросия. С. 74–75.

285

Старец Арсений (Александр Иванович Минин; 1823–1879) — монах Афонского Пантелеимонова монастыря, строитель Новоафонского монастыря, издатель духовных книг и журнала «Душеполезные размышления».

286

Летопись скита… Т. 2. С. 61–62.

287

Агапит (Беловидов), архим. Жизнеописание… иеросхимонаха Амвросия. С. 75.

288

Агапит (Беловидов), архим. Жизнеописание… иеросхимонаха Амвросия. С. 77–79.

289

Агапит (Беловидов), архим. Жизнеописание… иеросхимонаха Амвросия. С. 82–85.

290

Леонтьев К. Избранные письма (1854–1891). СПб., 1993. С. 320.

291

С 1866 г. при старце Амвросии был еще один келейник, Иван Петрович Оболенский, послушник из крестьян (р. в 1854). Он был пострижен в мантию 17 марта 1890 г. 8 октября 1895 г. — иеродиакон; 15 августа 1897 г. — иеромонах, ризничий. С 16 января 1910 г. — духовник сестер Казанского Боголюбивого монастыря близ города Мосальска Калужской губернии.

292

Котельников В. Православная аскетика и русская литература (на пути к Оптиной). СПб., 1994. С. 202.

293

Котельников В. Православная аскетика и русская литература (на пути к Оптиной). СПб., 1994. С. 203.

294

Фёдор Михайлович Достоевский и Православие. М., 1997. С. 241.

295

Фёдор Михайлович Достоевский и Православие. М., 1997. С. 241.

296

Фёдор Михайлович Достоевский и Православие. М., 1997. С. 295.

297

Фёдор Михайлович Достоевский и Православие. М., 1997. С. 289.

298

Леонтьев К. Избранные письма. С. 318.

299

Запись в Летописи скита от 3 февраля 1877 г.: «Прибыл в Оптину Константин Николаевич Леонтьев, бывший Салоникский консул и остановился в скиту — в келии бывшего о. Илариона Офросимова; с ним был служитель его грек Георг из Тибра» (Летопись скита… Т. 2. С. 64). Упомянутый бывший насельник келии — тогда монах Иларион (Офросимов Николай Николаевич), постриженный в 1873 г., из дворян города Орла. Впоследствии иеросхимонах († 5 декабря 1898).

300

Леонтьев К. Избранные письма. С. 323–324.

301

Леонтьев К. Избранные письма. С. 423.

302

Здание было построено Ильёй Ивановичем Полугарским, благотворителем Оптиной пустыни, — он жил здесь летом и умер в феврале 1859 г. Дом отдавался внаем на лето. Впоследствии здесь жил на покое с 1875 по 1884 г. бывший тогда архимандритом о. Ювеналий (Половцев). Спустя 3 года этот корпус занял Леонтьев.

303

Леонтьев К. Избранные письма. С. 457–458.

304

Леонтьев К. Избранные письма. С. 505.

305

Леонтьев К. Избранные письма. С. 511.

306

Леонтьев К. Избранные письма. С. 521–522.

307

Леонтьев К. Избранное. М., 1993. С. 262–263.

308

Цит. по: Корольков А. Пророчества Константина Леонтьева. СПб., 1991. С. 181.

309

Леонтьев К. Избранные письма. С. 548.

310

Цит. по: Леонтьев К. Избранные письма. С. 589.

311

Леонтьев К. Избранные письма. С. 590.

312

Леонтьев К. Избранные письма. С. 593.

313

Так раньше называли паломников.

314

Некрополь Оптиной пустыни… С. 73–74. Далее в конце каждой надписи — страница «Некрополя…».

315

О. Пимен был духовным чадом о. Анатолия (Зерцалова).

316

Нилус С. Святыня под спудом. С. 4.

317

Это родной младший брат святителя Игнатия, служивший мировым посредником в Вологодской губернии и потом постригшийся в монашество (см.: Христианство и русская литература. Сб. 2. СПб., 1996. С. 11). Ему было дано то же имя, что и в миру, но в честь другого святого.

318

Киево-Печерский духовник иеросхимонах Антоний // Жизнеописания отечественных подвижников благочестия 18 и 19 веков. Октябрь. Оптина пустынь, 1994. (Репр. с изд.: М., 1909). С. 293.

319

Киево-Печерский духовник иеросхимонах Антоний // Жизнеописания отечественных подвижников благочестия 18 и 19 веков. Октябрь. Оптина пустынь, 1994. (Репр. с изд.: М., 1909). С. 309.

320

Цит. по: Афанасьев В. Августейший поэт К.Р. и его дети в свете Алапаевской трагедии 5/18 июля 1918 года // Литературная учеба. М., 1998. № 3. С. 209.

321

Житие Оптинского старца схиархимандрита Исаакия (Антимонова). С. 102–104.

322

ГАРФ. Ф. 660. Оп. 1. Д. 31 (дальнейшие дневниковые цитаты отсюда).

323

Цит. по: Литературная учеба. М., 1993. № 3. С. 209–210.

324

Благословение многозначительное, так как князь Иоанн Константинович удостоился от Господа кончины за веру с двумя своими братьями, Константином и Игорем, 5/18 июля 1918 г. близ Алапаевска вместе с Великой княгиней Елисаветой Феодоровной и другими. Князь Иоанн был в это время в сане диакона.

325

ГАРФ. Ф. 660. Оп. 2. Д. 271. Л. 2–3.

326

Цит. по: Литературная учеба. С. 210.

327

Цит. по: Литературная учеба. С. 211. (В 1901 г. Великий князь с семьей целое лето проведет в селе Прыски, посещая Оптину и Шамордино.)

328

ГАРФ. Ф. 660. Оп. 1. Д. 31. Л. 38.

329

ГАРФ. Ф. 660. Оп. 2. Д. 271. Л. 4–5.

330

Послан был оттиск поэмы «Севастиан-мученик» из журнала «Русский Вестник» № 5 за