Страж нации. От расстрела парламента – до невооруженного восстания РГТЭУ - Сергей Бабурин

Одним из первых политических шагов Российского общенародного союза была борьба против ратификации Беловежского соглашения. Из шести депутатов, проголосовавших против ратификации соглашения в российском парламенте 12 декабря 1991 года, четверо были членами Российского общенародного союза. Я рад и сегодня приветствовать на нашем съезде моих соратников и единомышленников В.Б. Исакова, И.В. Константинова и Н.А. Павлова. И мы рады, что они готовы войти в возрождаемую политическую структуру Российского общенародного союза.

В очень многих вопросах мы были первыми, прежде всего в защите территориальной целостности нашей страны и защите русского и русскоязычного населения, оставшегося за пределами Российской Федерации. Среди наших политических побед: защита Курил, Крыма и Севастополя в 1991–1993 годах, защита Абхазии, Приднестровья и Южной Осетии, — что мы делаем все эти двадцать лет. И мы рады, что сейчас Южная Осетия и Абхазия признаны руководством Российской Федерации как независимые суверенные государства. Очень надеемся, что такое же решение будет принято и в отношении Приднестровской Молдавской республики.

За эти годы, работая в парламенте и вне парламента, деятельно участвовали в оказании помощи Сербии и Ираку, Ливии и Сирии, Ирану и Кубе, другим народам, которые были и остаются союзниками и надежными партнерами России в эпоху, когда осуществляется глобальная североамериканская унификация международной жизни, когда действительно национальные силы должны объединяться для защиты каждого из существующих народов. РОС помогал в мирном урегулировании межнациональных конфликтов, наши депутаты побывали практически во всех горячих точках послесоветского пространства.

Хочу напомнить, что в течение всех 20 лет, чтобы нейтрализовать наше влияние на общество, с того момента, как только мы впервые призвали в споре между «Коммунистами России» и «Демократической Россией» перестать спорить о капитализме и социализме, а заняться спасением страны как таковой, народа как такового… Вот с того самого момента группировка экстремистских либералов, захватившая в 1991 году власть в Российской Федерации, постоянно пытается создать некие клоны, которые бы смогли, присвоив наши лозунги (якобы искренне их провозглашая), перехватить у нас и направленную на осуществление этих лозунгов в жизнь народную поддержку. Либо бы просто дискредитировали сами идеи.

Такие организации регулярно возникали и достаточно регулярно сходили с политической арены. Вспомните «Русский народный собор», «Российское общенародное движение», «Конгресс русских общин», «Народную партию», партию «Патриоты России» и многие другие организации, главная задача которых была отвлечь на себя часть патриотических политических сил. Для этого им давались и даются деньги, для этого им создаются административные коридоры для участия в выборах и не только для участия в выборах.

Мы не жадничали. Мы и сегодня не жадничаем. Любой новорожденной организации мы говорим: «Берите наши идеи, но осуществляйте их, боритесь за единство страны, боритесь за народовластие и справедливость». К сожалению, клоны обычно выступают резиновыми утками во время выборов, чтобы дезориентировать наших избирателей, а патриотические настроения избирателей они используют для перепродажи полученных голосов власти.

Идеология русского консерватизма — это идеология национального прогресса

Наши действия основаны на наших убеждениях. А в своих убеждениях мы за эти 20 лет неизменны. Идеология Российского общенародного союза предлагает путь национально-консервативного прогресса, основанного на идее сохранения и развития Русской цивилизации, уважения самобытности всех народов России. Настоящий, коренной русский консерватизм, преодолевающий этническую ограниченность и утверждающий космизм Русской идеи — это идеология национального прогресса.

В духовно-нравственной, информационной и культурной сфере национальный прогресс опирается на основные духовные ценности православия и других традиционных религий России, верность национальным традициям, крепость семьи и брака, моральность общественных отношений.

В экономике мы отстаивали и отстаиваем незыблемость и неприкосновенность собственности, защиту малого бизнеса и среднего класса, развитие и многообразие форм собственности и свободу предпринимательства с одновременным, — подчеркиваю! — патернализмом государства по отношению к отечественным производителям. Не надо бояться слова «протекционизм». Без защиты нашего производителя, нашего производства мы не только не выживем, но мы, по большому счету, и миру не нужны. Ведь на наше энергетическое сырье и наши ресурсы претендуют не другие народа, наши ресурсы хотят прибрать к своим рукам конкретные транснациональные корпорации и конкретные олигархические кланы.

В социальной сфере мы отстаивали и отстаиваем социальное государство, государственную ответственность за уровень и качество жизни большинства людей, за развитие науки, медицины, образования и культуры, социальную справедливость и полноценную компенсацию населению потерь от воровской приватизации 90-х. Мы отстаиваем прогрессивный подоходный налог и увеличение пособий и пенсий. И такой наша позиция была всегда.

В политической сфере мы, русские консерваторы, за правовое государство, эффективность государства и, одновременно, его полную подконтрольность обществу, а не наоборот; за борьбу с коррупцией и с бесчестными выборами, с ксенофобией, русофобией и расизмом.

В национальной политике мы за сохранение этнокультурной идентичности народов, соблюдение прав русского и других коренных народов России, создание условий для роста численности собственного населения, решительное ограничение иностранной миграции и борьбу против нелегальной иммиграции. Это — важнейший аспект национального прогресса.

Двадцать лет назад, уже в октябре 1991 года, «Российский общенародный союз» провозгласил девиз «Патриотизм. Народовластие. Справедливость».

Здесь народовластие выступает как правление народа и для народа, воплощенное в структурах демократического представительства и контроля власти.

Патриотизм — как постоянная и осознанная готовность действовать для блага России, рассматривая реализацию своих частных интересов и устремлений в неразрывной связи с укреплением и процветанием Отечества.

Справедливость — как признание за каждым человеком права на счастье, на беспрепятственную, не противоречащую законам деятельность и на пользование теми благами, которые она приносит. Это следование Добру и Истине.

И сейчас, спустя 20 лет, мы вынуждены вновь напомнить власти, что справедливость как психологический, правовой, нравственный, политический и экономический идеал предполагает гарантированный уровень социальной защищенности, равенство стартовых возможностей людей в жизни, равные возможности для реализации способностей и интересов каждого человека, равные права и обязанности перед законом.

Именно об этом сегодня особенно тяжело говорить, глядя на нашу повседневную жизнь.

Мы верны Российскому пути

С III съезда Российского общенародного союза, с 20 февраля 1994 года, ключевыми идеями политической программы РОС является идея Российского Пути как преломление собственного и мирового опыта через призму отечественной истории и традиции, идея Российского Союза как единственно верной модели воссоздания единой государственности народов исторической России.