Отпусти добро: Как избавиться от комплекса «хорошего человека« и обрести свое истинно. Практический профайлинг: Искусство прогнозировать мотивы тех, кто рядом с вами - Юлия Чалова

основаны на чувстве вины, потребности в самопожертвовании, желании всегда быть хорошим и считаться таковым. И он будет жертвовать еще больше, ощущать еще больше вины и ответственности за партнера, еще активнее пытаться быть хорошим и считаться таковым. И даже если всем очевидно, что эти сделки убыточны, сам хороший человек этого не заметит, потому что очень давно сжился с представлением о том, что эти торги помогают ему быть очень хорошим.

Самоидентификация как сделка

Безусловно, самоидентификация сама по себе является сделкой, поскольку отражает надежду на то, что, ЕСЛИ носить эту маску, ТОГДА можно получить ощущение причастности к семейной системе. ЕСЛИ носить эту маску, ТОГДА можно стать этой маской и окружающие будут меня любить и ценить. И, в конце концов, ЕСЛИ носить эту маску, ТОГДА можно выжить.

Такие сделки могут происходить довольно длительное время, даже годами. Я работала со множеством людей, которые провели 30, 40, даже 50 лет жизни и более, торгуясь со своими нерешенными проблемами с самого детства. Дочери, которые до сих пор чувствуют, что должны заботиться о матерях-алкоголичках, даже если те пренебрегали ими в детстве, выбрав алкоголь, – они проводят жизнь, вопреки всему надеясь, что однажды мама наконец полюбит их, ЕСЛИ они будут спасать ее снова и снова, – просто не сознавая, что отказ матери меняться никак не влияет на их человеческую ценность.

Сыновья становятся трудоголиками и устают почти до полусмерти, лишь чтобы доказать матери или отцу, что они чего-то стоят, что они могут что-то из себя представлять. Браки, в которых каждый из партнеров, вместо искренней попытки понять другого, до сих пор торгуется со страхом родительского отвержения, привлекая родителей к решению проблем в их браке. Многие люди строят карьеру, которая им ненавистна, лишь для того, чтобы заработать достаточно денег, только бы наконец доказать свою успешность и достойность родителям, которые когда-то внедрили в детское сознание свои закостенелые установки о правильном и неправильном. Даже когда родителей уже нет, они все еще живы и правят в голове у ребенка, усвоившего одну вещь: как торговаться. Его отношения очень часто повторяют давнишние сюжеты отношений с родителями ввиду непроработанных конфликтов. И каковы бы ни были его партнеры, они все равно напоминают мать или отца и возвращают все неразрешенные с ними конфликты, и человек всю жизнь снова и снова заключает одни и те же сделки.

Для хорошего человека такая сделка может подразумевать спасание, исправление, финансирование, безумную любовь, всепрощение и многие другие подобные вещи.

НО ОБЪЕДИНЯЕТ ИХ ОДНО: НАДЕЖДА ХОРОШЕГО ЧЕЛОВЕКА НА ВОЗМОЖНОСТЬ И ДАЛЬШЕ ВЫЖИВАТЬ, ПРОДОЛЖАЯ ЖЕРТВОВАТЬ СОБОЙ РАДИ ДРУГИХ.

В глубине души он надеется, что наконец обретет чувство принадлежности семье, и это убедит его в собственной ценности. Чтобы изменить эту ситуацию, ему необходимо обрести свое истинное «Я» и снова научиться принадлежать самому себе – и именно об этом пойдет речь в следующих главах.

Глава 4

Истинное «Я»

Давайте немного отвлечемся от темы проекций, интроекций и самоидентификации и поговорим немного о том, что является целью этой книги – о возвращении в лоно мудрого и любящего истинного «Я». В этой главе я кратко коснусь некоторых общих вопросов, которые будут подробнее рассмотрены в последующих главах.

Во второй части мы исследуем одно из наиболее значимых заблуждений, препятствующих проявлению нашего истинного «Я» в сознании и поведении. Третья часть будет посвящена нескольким самым сложным для проживания эмоциям, которые на самом деле – наши лучшие друзья. В четвертой части речь пойдет о том, как получить доступ к основным личным силам и подружиться с ними, а в пятой части мы обсудим то, чего на самом деле стоит ожидать от процесса исцеления. Прямо же сейчас нужно глубже почувствовать, что стоит за такими понятиями, как самоактуализация, любовь к себе, искренние отношения, границы и духовность. Каждое из них очень важно для понимания последующих разделов и глав этой книги. Некоторые слова и фразы, как вы заметите далее, будут выделены жирным шрифтом – это понятия, на основе которых в последующих главах будут предложены практики для повседневной жизни.

«я»

Что значит актуализация своего «Я»? Это значит, что мы позволяем своему «Я» проявиться в сознании и в физическом, телесном опыте жизни – в этом случае можно сказать, что мы проживаем жизнь, руководствуясь своим «Я», а не некой самоидентификацией.

«Я» – ЭТО ТО ЕДИНСТВЕННОЕ, ЧТО НА САМОМ ДЕЛЕ, АБСОЛЮТНО, НА СТО ПРОЦЕНТОВ ПРИНАДЛЕЖИТ НАМ.

Однако большинство из нас подсознательно отказываются от него в очень юном возрасте в пользу некой самоидентификации и подходящей роли, одобряемой другими.

Обретение и проживание истинного «Я» – определенно путь героя, на который вы сможете встать по мере чтения этой книги. На этом пути придется преодолеть свой страх не угодить другим, продраться сквозь дебри вины туда, где жизнью управляет истина. Придется бросить себе вызов и научиться защищать себя перед людьми, которых вы всю жизнь боялись. Необходимо будет расстаться с токсичными или склонными к насилию людьми, а также, возможно, с карьерой – чтобы найти дело по душе. Нужно научиться рисковать, чтобы обрести этот Священный Грааль – истинное «Я».

Но все эти риски оправданны: обретя жизнеспособную самоидентификацию с истинным «Я», человек начинает другую жизнь. Люди, которые актуализировали свое «Я», умеют прислушиваться к своей внутренней системе оповещения, о которой гораздо больше будет сказано в последующих главах. Они живут в согласии со своими собственными принципами, собственной правдой, сами отвечают на важные вопросы и обретают внутреннее знание. Они пребывают в гармонии с собственными желаниями, страстями и состраданием и доверяют искренности своих ответов на вопросы. Они верят в эффективность своих решений и умеют превращать ошибки в возможности. Они отдаются своим естественным порывам и состраданию, которые побуждают их быть добрыми и заботливыми по отношению к себе и другим. Они доверяют своему внутреннему процессу, который происходит постоянно и ведет их к цельности.

НА ПУТИ К ОБРЕТЕНИЮ «Я» ВАЖНО ПОНИМАТЬ СЛЕДУЮЩЕЕ: ДУМАТЬ О СВОЕМ «Я» – НЕ ЗНАЧИТ БЫТЬ ЭГОИСТОМ.

Такие слова, как я и эго, настолько давно и прочно ассоциируются с понятием эгоизма, что разница в значении давно не ощущается. Всякий раз, думая о себе, мы в какой-то мере чувствуем себя эгоистами – как и всякий раз, когда хотим чего-то для себя. Есть даже такая приговорка: «Это эгоистично с моей стороны, но я хочу…» Но «Я» не равно эгоизму; «Я» – это живая