Живой Журнал. Публикации 2009 - Владимир Сергеевич Березин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Механизм массовой культуры здесь очень простой:
а) Нобелевскую премию получило достаточное количество сильных учёных,
б) Значит, она сертифицирует ум — и Нобелевский лауреат всегда говорит умное и значимое.
Или:
а) Бартини биографически и поведенчески демоничен,
б) люди, известные нам, как учёные, его уважали; Он написал что-то нам непонятное, но про основополагающие правила мироздания;
в) Следовательно, мы имеем дело с ещё одной Великой Тайной, которая раскрыта, Но От Нас Тайну Скрывают.
Что происходит дальше?
При трансляции некого парадоксального утверждения в массы либо
а) в качестве оппонента встречается специалист,
б) встречается невежда (неважно, за он или против) и
в) очень редкий случай — попадаешь на честного обывателя, который не ведётся на красивые слова, а одновременно честно признаётся в недостаточности своего знания.
Понятно, что в случае в) транслятору приходится трудно — либо нужно предъявить доказательства, либо сослаться на нечто непознаваемое (Ср. "Вы недостаточно образованы, выучите старославянский, тогда мы и поговорим о Велесовой книге").
В случае б) всё проще — невежде сложно признаться в неучёности (в данном случае он даже не догадается посмотреть в Яндексе критику наших лауреатов, и ограничится чтением статьи в газете "Тайное знание", чего в Сети тоже достаточно), и он либо будет транслировать суждение дальше или спорить — смешно и неумело.
Специалисты (случай "а)") тоже ведут себя по-разному. Либо они начинают спорить — не всегда красиво и аргументировано, либо отмалчиваются, либо соглашаются (последний случай может быть вызван разными причина-коньюнктурными, денежными, или просто выживанием — если сидишь в зале, а перед тобой на трибуне академик Лысенко, а называется всё это сессия ВАСХНИЛ в 1948 году, то попробуй поспорь! А потом можно выдрать цитату из текста как аргумент: академик N. одобрил ещё шестьдесят лет назад, а вы не знали?).
Но есть ещё, как минимум, два обстоятельства, пробивающие дорогу мифу:
Во-первых, это чудовищная специализация науки, по сравнению, скажем, с тридцатыми годами прошлого века. Человек, состоявшийся в физике, вовсе не эксперт в "физике вообще", etc. А не все состоявшиеся люди скромны и молчат о том, чего не знают.
Во-вторых, разная скорость постановки задач и их разъяснения. Хороший пример тут Задорнов с его параязыкознанием — а вы вот академики, докажите, что это блеф, и слово "радоваться" не от бога Ра! Давайте, доказывайте! Находится академик, что начинает объяснять. Допустим, он даже объясняет красиво и интересно — но за это время Задорнов придумывает три новых примера.
Извините, если кого обидел.
20 июня 2009
История про классические сюжеты
Посмотрел-таки порнографический фильм "Мастер и маргарита".
Извините, если кого обидел.
21 июня 2009
История про пули
А вот вопрос: откуда фраза "Под ливнем пуль"? Я это почему спрашиваю — сейчас в телевизоре показывают сериал "Под ливнем пуль", что как всегда в таких случаях неловкое, но решительное говно. Да и названия его, по-моему, образец пошлости.
Однако ж я всегда склонен приписывать себе фантастическое невежество, и, разумеется, окажется, что это фраза из стихотворения Дениса Давыдова (к примеру).
Никто меня не хочет просветить?
Извините, если кого обидел.
21 июня 2009
История как я за хлебушком сходил
Пошёл за хлебушком — глядь, у меня на Миуссах проводят митинг. Стоят люди в форменных майках и машут знамёнами как на физкультурном параде. Похоже на аккуратное, но небольшое каре на Сенатской площади. Для начала эти рисковые ребята там завыли сиреной. Не стал бы я этого делать — ну-ка какая- слабонервная, непредупреждённая старуха кони двинет.
Впрочем, пошёл я дальше.
Извините, если кого обидел.
22 июня 2009
История про холодное оружие
Сегодня наблюдал трёх милицейских с шашками на боку. Нет, я понимаю, что к чему, мероприятия, знамённая группа, но представьте себе милиционера с шашкой. Не городового с "селёдкой", а именно того милицейского, что вы видите на улицах.
"Вдумайся, читатель, в эту повесть и тебе станет не по себе".
Извините, если кого обидел.
22 июня 2009
История про диалог CDLXX
— Продолжим нашу экскурсию… Вот гора Машук — здесь убили Пушкина.
— А на Чёрной речке убили Кирова, — думаю я. — И эта смерть повлекла необратимые последствия для русской поэзии.
— Да вы поэт, я поняла.
— Зовите меня лучше яшмовый стебель русской словесности. Хоть отблеск изысканности упадёт на меня.
Извините, если кого обидел.
23 июня 2009
История про чудесный спам-2
Я знал, я знал — они возвращаются!
Вот ещё пришло: "Так как она наклоняется, входят в Голливуд, хотя передняя дверь, сочный Тростник звездочки Джинджер достигает кушетки броска с магнатом кино Занаду Форсизэ, поскольку он вступает через плохую дверь её черный ход. К сожалению, пуля из неизвестного источника сокращает директора в кульминационном моменте его карьеры, бросая и Имбирь и студию в хаос. Запрос выходит взломать исследователя Монахана, чтобы распутать тайну. Посвященный, поскольку он к его профессии, Монахан жестоко заканчивает его жаркую любовную сцену с дочерью Руководителей, и — прочь, чтобы решить скачок. Тайна этой пропорции может только быть решена полицейским, кто погрузится в полностью и будет держать открытым заднюю дверь!"!..
Прочь, прочь, чтобы решить скачок!
Умри, Денис Васильевич, лучше не будет.
Извините, если кого обидел.
23 июня 2009
История про весь мир
Сейчас целых полчаса ненавидел весь мир.
Извините, если кого обидел.
23 июня 2009
История про праздник
Ну что, девицы, опустили на речные волны венки с зажжёнными лучинками и свечками, свили венки из Иван-да-Марьи, лопуха, богородицыной травы и медвежьего ушка? А?
Пойду, выйду из дома, соберу папоротника.
Извините, если кого обидел.
23 июня 2009
История про предчувствия
Как-то мне запала в душу история про то, что все наши предчувствия — как правило, всяких неприятностей — на самом деле память о незаметных, малых изменениях атмосферного давления. Возникает некое смутное беспокойство, действительное неудобство.
Понятно, что чувствовать можно всё (особенно задним числом). Но, как мне тут же начали говорить, в