Университет успеха - Ог Мандино
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Удивительно, с какой полнотой и неотвратимостью привычка действовать неряшливо, неаккуратно, с ленцой постепенно укрепляется в че ловеке, коварно и неминуемо подтачивает его изнугри и в конечном итоге настолько изменяет всю его психологическую установку, что она начинает идти вразрез с жизненной целью данного индивида, даже когда сам он думает, будто изо всех сил старается достигнугь ее.
Я знаю мужчину, который был чрезвычайно честолюбив и амбициозен в своем стремлении сделать нечто отличное от посредственности,н при этом обладал способностями добиться этой высокой цели. Когда он только начинал свою карьеру, то был исключительно пунктуален иуф ден. Он требовал от себя только всего самого лучшей) и ни в чем не при*
имал второсортного. Сама мысль о том, чтобы пренебречь работой, бы-ддя него болезненна, но в дальнейшем его поведение резко изменись в худшую сторону — этого человека настолько деморализовала об
Амбиции и идеалы всякого человека нуждаются в том, чтобы посто-«нно следить за ними и культивировать их, — это необходимо для поддержания их на высоком уровне, соответствующем его внутренним и вешним стандартам. Многие люди устроены так, что, когда они предоставлены самим себе или имеют дело с людьми беззаботными, безалаберными и безразличными ко всему, то их амбиции падают, а идеалы снижаются. Эти люди нуждаются в постоянной помощи более сильных личностей, в советах, подсказках, понукании или хотя бы в примерах со стороны посторонних, чтобы оставаться на должном уровне и соответствовать высоким стандартам.
Часто случается, что юноша с высокими идеалами, который был вроде бы хорошо обучен тщательности и добросовестности, быстро теряет эта качества, когда покидает родительский дом и идет работать на человека, пораженного бациллой низких идеалов и небрежного отношения к
труду.
Постепенное проникновение неполноценности в нашу деятельность напоминает проникновение в человеческий организм некоего неуловимого и странного яда. Он нарушает нормальные функции. Неполноценность и второразрядность — это настоящая инфекция, которая затрагивает всю нашу моральную и психологическую систему. Эти низменные качества заставляют тускнеть идеалы, паратизуют способность стремиться вперед, поданляют амбиции и становятся причиной ухудшения любых положительных качеств личности.
Человеческий организм, вся его механика таковы, что если в какой-то одной части что-либо идет не так, как надо, эго воздействует на структуру его личности в целом. Сущсствуег очень тешиш взаимозависимость между качеством работы и качествами характера. Разве вы никогда не
4i8
ШЕСТОЙ СЕМЕСТР
ЛЕКЦИЯ зо
замечали быстрого падения достоинств в нравах и натуре молодого века, когда он начинал пренебрегать своей работой, манкировав уклоняться от надлежащего выполнения обязанностей, тихо и впо незаметно соскальзывать в халтуру, которая начинается с малот плавно проникает во все стороны деятельности юноши и во все поры личности?
Если бы вы спросили обитателей наших пенитенциарных уцрщ ний, что стало причиной их жизненного краха, то многие из них мог бы, проследив до истоков, обнаружить первые признаки грехопадение увиливании от труда, в ловком урезании положенных рабочих часов, обмане своих нанимателей — словом, в безразличной, нечестной работ*
Мы сотворены, чтобы быть честными. Честность — это наше нор мальное состояние, и любой отход от нее деморализует человека и пор. тит его характер. Честность означает порядочность во всем. Она означав не только надежность и нерушимость вашего слова, но и внимательно^ аккуратность, честность в работе. И это отнюдь не подразумевает, что али даже вы не будете говорить неправду7, то не сможете обманывать s вопросах качества вашей работы. Честность означает цельность, законченность; она означает правду во всем — в деле и в слове. Всего лишь» красть чьи-либо деньги или вещи — это еще далеко не все, что требуете ддя честности. Вы не должны также красть чужое время; вы не должна красть качество чьей-либо продукции или вредить чьей-то собственности, когда не доводите свою работу до конца, бросаете ее на полпути или, как говорится, портачите, — из-за небрежности или безразличия. Ван контракт с работодателем, будь то гласный или негласный, означает,™ вы дадите ему все самое лучшее, а не второсортное.
«Какой же ты дурак, — сказал один рабочий другому, — вкладывать столько душевных и физических сил и эту работенку и получать за нее совсем немного. Мое правило таково: “Получать денег больше, а работай
меньше”, и денег я получаю вдвое больше тебя».
«Очень может быть, — ответил другой, — но я буду лучше думатьоее-бе, а это ддя меня важнее всяких денег».
Вы тоже будете больше нравиться себе, располагая одобрением собственной совести. И это даст вам больше, чем любая сумма денег, которую вы можете положить в свой карман благодаря жульнической,Я1 латной или некачественной работе. Ничто иное не может даровать в#1 того удовлетворения, той наэлектризован пости и ост рых ощущений Ра дости и подъема, которые приходят от великолепно сделанной работы
^зстречная работа находится в гармонии и согласии с самой сутью и базовыми принципами нашего естества, потому что мы были сотворены ддя совершенства. Оно заложено в нашей природе.
Кто-то сказал: «Между небрежностью и невежественностью идет веч-ое соперничество за то, что из них может причинить нам больше
неприятностей».
Успеху и росту молодого человека во многом препятствует то, что ему самому, вероятно, кажется несущественной мелочью, — небрежность, иначе говоря, нехватка, а то и полное отсутствие аккуратности. Он никогда не доводит до конца начатое дело; на него нельзя положиться в надежде, что он сможет сделать свою работу безупречно; за его действиями всегда нужен надзор со стороны кого-то постороннего. Сотни клерков и счетоводов получают сегодня маленькие жалованья и занимают низкие должности без перспективы повышения, потому что они не научились безукоризненно делать свою работу.
Один видный бизнесмен утверждает,