Самый лучший путь - Ин Уайт
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Малое
В ЦСЛП каждый верующий готов использовать то, что Бог дает ему. «Даже те, кто смотрел свысока на скромное начинание, возликуют» говорит нам Библия (Зах. 4:10, Современный русский перевод Библии, РБО, 2011).
Если мы высоко ценим только «большие служения» или людей, чьего имени достаточно, чтобы мы полетели на другой континент послушать их, и, может быть, встретиться с ними, а если повезет, то и получить что-то от их «великого» дара, тогда мы абсолютно упускаем суть того, что угодно Богу.
Нам действительно необходимо отойти от искаженных ценностей, которые ставят руководителей больших церквей выше всех остальных, которые «тоже бегут».
Мы оправдываем недостаток своих действий, сопоставляя, насколько нам «не повезло» по сравнению с этими «великими людьми».
Пора задуматься над этим! Бог вознаграждает верность в малом, которая производит пропорциональный плод.
Когда Иисус рассказал притчу о добром самарянине (возможно, самая лучшая история во всей Библии), Он не только открыл величайшие истины о природе любви, но и дал понять, что если мы, откладывая свои планы, потратим свои ресурсы (таланты), помогая «израненным странникам», то получим награду от Бога (Мф. 25:34–40).
Эти дары и таланты могут быть не только материальными, но и духовными. Самое главное задействовать их, и тогда они принесут свой плод. Помочь одному человеку это, может быть, все, чего Бог потребует от вас за всю жизнь. Вспомните, например, девочку-израильтянку рабыню в доме сирийского генерала Неемана (4 Цар., 5 гл.).
Бог вознаграждает даже незначительные проявления доброты. Особенно, если они сделаны втайне. Никаких почестей, никакой славы, никакого восхищения.
Маленький мальчик с пятью хлебцами и двумя рыбками был «верен в малом», и посмотрите на плоды его поступка! Он знал, как поступают маленькие мальчики, наверняка был голоден, и для него отдать Иисусу свой обед было большой жертвой, так как он понимал, что, вероятнее всего, взамен не получит ничего! В нашей ЦСЛП мы делаем «дела милосердия» (Мих., 6 гл.). Как много жизненных ситуаций могли бы разрешиться иначе (принести плод), если бы мы спросили Бога: «Как я могу оказать милость и благость в этой ситуации?» Особенно по отношению к человеку, который нам не нравится! Итак, Бог предпочитает измерять наше отношение и реакцию «малым». Один из слуг господина не стал ничего делать, и господин наказал его за это.
Согласно модели ЦСЛП, мы должны без промедления и задержки делать «малые» дела.
Но есть также второй ключ к пониманию того, как Бог измеряет зрелость. Это верность. «Ты был верен в малом». Под верностью подразумеваются долгосрочные обязательства, которые мы берем на себя.
Верность
Есть два указания на то, что верность важное качество для Бога. Во-первых, в Евангелии от Матфея, глава 25, когда Иисус рассказывал притчу о конце мира и о том, как будет осуществляться суд, одна Его фраза выделяется очень четко: «Хорошо, добрый и верный раб!» Во-вторых, в одиннадцатой главе Послания к Евреям с уважением и похвалой перечислены (некоторые по имени, а некоторые нет) жившие во времена Ветхого Завета люди.
И Библия говорит о них не потому, что они чего-то достигли (хотя многие из них делали для Бога удивительные вещи), но благодаря их вере (или верности).
Это дает чувство уверенности каждому верующему, которому кажется, что только Билли Грэмм, Хадсон Тейлор, Кэтрин Кульман, Смит Вигглсворт 70 и сотни и тысячи других святых, живших прежде нас и сделавших великие дела для Бога, получат от Него награду. Отнюдь не так! Эти замечательные христиане также могут получить награду от Господа за свою верность, а не только по итогам своего служения. (Далее мы будем говорить еще о принесении плода.) Итак, каждый верующий, от самого меньшего до великого, будет оценен по одному и тому же критерию, коим является верность.
Что же такое верность? Каковы ее отличительные черты?
•
Способность «прилепиться»;
•
упорство и настойчивость;
•
надежность и стойкость;
•
умение оставаться на своем месте, когда ничего не происходит;
•
не сдаваться;
•
провозглашать Божье Слово, сталкиваясь с тяжелыми обстоятельствами;
•
стремление быть ближе к Богу;
•
вера в Божьи обетования о своей жизни;
•
использование Божьих даров при подходящей возможности;
•
хвала и благодарность Богу, когда все «слетело с катушек».
Интересно то, что самая древняя книга Библии, Книга Иова, повествует о человеке, который остался верным и тогда, когда потерял все, когда получал нелепые советы и утешения. Он продолжал говорить: «Даже если Он лишит меня жизни, я буду доверять Ему!» Верность – это так важно для Бога! Также она является главным мерилом зрелости.
Существует еще один элемент верности применять свою веру в любой ситуации. Мы являемся «делателями» Слова, а не только его «слушателями».
Мы уже говорили о пассивности, характеризующей ТСЦ. В ЦСЛП мы практикуем веру по-настоящему. Как часто Иисус говорил о том, что нам необходима вера всего лишь с горчичное зерно, и тогда мы сможем сделать великое! Вера – это дар от Бога, ее нужно использовать.
Читая о том, как Петр вышел из лодки и пошел по воде навстречу Иисусу, мы изумляемся его вере! Я считаю не случайным, что единственный человек, сделавший подобное, это Петр. Помните, именно о нем Иисус сказал: «На сем камне Я создам Церковь Мою».
«Камнем» было исповедание Петра о божественной сущности Иисуса. «Ты Христос!» сказал он. Иисус сказал, что такое откровение к нему могло прийти только от Бога. Именно «вера Божья» подтолкнула Петра выйти из лодки. Это был акт истинного доверия и посвящения, подтвердивший его исповедание.
В этом вся суть. Петр должен был стать прототипом верующего человека. Мы должны подражать ему, реагируя на божественность Христа. «Господи! если это Ты, повели мне прийти к Тебе», сказал Петр, находясь в лодке.
Когда мы знаем Иисуса и слышим Его голос (голос Доброго Пастыря), то должны реагировать на него смелыми поступками веры! Хождение по воде должно стать нормой жизни любого верующего.
Как часто подобное происходит в вашей христианской жизни? «Слова ничего не стоят», часто слышим мы. Поступки говорят громче слов, об этом мы тоже знаем.
Бог определенно бросает нам вызов, чтобы в своем христианском хождении мы совершали поступки веры, подтверждающие наше исповедание. Одними из первых христианских поступков являются водное крещение и крещение Духом Святым.