Философия как образ жизни - Делия Стейнберг Гусман

Надо уметь слушать. Для этого не нужно становиться молчаливым и замкнутым, а нужно активно пользоваться чудесной способностью, даруемой умением слушать, – уважать того, кто перед нами, кто так же, как мы сами, ищет общения.

Уметь слушать – это искусство. Искусство быть внимательным; ценить то, что нам говорят другие, понимать, почему они говорят нам именно это; так же внимательно и ясно читать по глазам собеседника, безмолвно помогать ему жестами, выражением лица, которые свидетельствуют о нашем живом участии в диалоге.

Уметь слушать – значит уметь соотносить с чем-то свои мысли и благодаря этому проверять, насколько они весомы.

Уметь слушать – значит уметь вступать в беседу в нужный момент, не прерывая грубо собеседника и не пропуская мимо ушей его слова; отвечать на то, что он сказал, разумно плести нить разговора – так, чтобы разговор имел смысл, то есть начало, середину и завершение.

Уметь слушать – значит понимать и быть понятым.

Тот, кто способен вести разговор, искусно чередуя свои высказывания с высказываниями других, кто слушает других так же, как самого себя, и даже еще внимательнее, – тот умеет в каждую минуту жизни и в любом месте собирать подлинные сокровища. Умение слушать развивает наблюдательность, терпение, уважение к другим и способность мыслить.

Уметь слушать – это лучший способ научиться говорить.

Сила звучащего слова пришла к нам издалека, но до сих пор для очень многих этот «предмет», похоже, остается «несданным», «хвостом».

Это не вопрос обычного, повседневного языка, на котором мы общаемся со своим окружением. Не требуется большого умения, чтобы подобрать несколько слов, задача которых – обеспечивать основы выживания.

Трудности возникают тогда, когда язык должен выразить то, что мы думаем и чувствуем. Когда, помимо того чтобы говорить самим, нам приходится слушать, что говорят другие; когда, наконец, нам нужно вести диалог.

Что такое говорить. Это значит использовать вербальный язык, чтобы быть понятным другим людям. Это значит выражать свои мысли и чувства с помощью нужных слов, не впадая ни в чрезмерность, ни в излишнюю краткость, и с достаточной ясностью.

Чтобы происходило именно так, прежде чем начинать говорить, надо пройти две предшествующие ступени: научиться чувствовать и научиться думать.

Что значит уметь говорить. Это результат умения чувствовать и думать, выраженный в подходящей форме.

Кроме того, хорошо говорить – это еще и уметь слушать и уметь вести диалог.

Уметь слушать. Тот, кто умеет быть внимательным к собственным чувствам и мыслям, слышит и то, что говорят другие. Он может лучше или хуже понимать их, может разделять или не разделять их мнение, но он умеет хранить молчание, которое необходимо его собеседникам, чтобы высказаться.

Уметь слушать значит размышлять в ритме собеседника, следовать за движением его разума и сердца. Это не означает, повторяю, что мы обязательно должны разделять все то, что слышим. Это просто означает, что нужно владеть собой, проявлять уважение и способность к сосуществованию.

Уметь вести диалог. Это похоже на музыкальное искусство, когда сочетаются два или несколько инструментов. Это значит оставлять пространство для голосов собеседников и не занимать все время звучанием собственного голоса. Это значит ждать точного момента для своего слова, то есть для своей мысли или чувства, и снова замолчать, чтобы другие могли прозвучать своей струной.

Какое трудное искусство, зависящее не только от тебя одного! Ведь чтобы вести диалог, двоим или даже большему числу людей нужно придти в согласие.

Но мы считаем, что это прекрасное искусство, свойственное тем, кто научился управлять своими чувствами, своим рассудком, кто умеет говорить, умеет слушать, умеет учиться, умеет передавать и умеет выстраивать отношения с другими людьми.

В сфере умения говорить диалог это то же самое, что и сосуществование по отношению к простому умению жить.

…Разве не очевидно, что существует или, точнее сказать, должен существовать «Космический Разум»… действующий везде и во всем, даже на тех планах, которые все еще остаются для нас невидимыми и недоступными? А значит, существует План Действия, проявляющийся как один Универсальный Закон… Этот Закон, или совокупность всех законов, называется еще «смысл жизни», и он направляет Путь Эволюции…

Х. А. Ливрага

Наша Вселенная – это связное и соразмерное единство. То в ней, что остается для нас неизвестным, может оказаться больше, шире, возвышеннее, прекраснее, сильнее, ярче, чем то, что мы знаем, но оно никогда не будет абсолютно другим. Мы должны идти к неизвестному, то есть к тому, что нам не до конца ясно, не со страхом, а с духовной радостью от открытия неисследованных законов Природы и скрытых сил человека.

Мы должны хорошо понимать, что Природа уже заключает в себе все те познания, к которым мы могли бы стремиться. В «Книге Природы» содержатся и все те законы, которые, как нам кажется, мы уже знаем, но которые продолжают приводить нас в замешательство, и все те, которые все еще остаются непознанными.

Повторение – это тот закон, который управляет всем космосом. Достаточно проанализировать, скажем, закон вечного возвращения, достаточно принять во внимание циклы проявления, которые заставляют появляться и исчезать все сущее.

Природа настойчиво повторяет времена года, дни и ночи; семя миллионы раз одинаково прорастает из земли.

Повторять, повторять, повторять… Не от скуки, а из насущной потребности в совершенстве. Тот, кто повторяет что-либо, не делает это из раза в раз одинаково: каждый раз он делает это лучше, он чувствует, что растет, развивается с каждым новым шагом обучения.

Порядок – не изобретение человека; вся Природа движется согласно видимому ритму, который является отражением порядка, Закона. Человек, который упорядочивает что-то, всего лишь пишет под диктовку Природы.

Если человек развивается, эволюционирует согласно определенному порядку, его успехи более заметны, а проблем у него гораздо меньше. Так происходит не потому, что для него проблем в принципе не существует, а потому что он может находить для них практические решения, исходя из того порядка, внутри которого существует.

Создавать порядок, упорядочивать что-то не означает просто заполнять чем-то пространство. Это значит помещать каждую вещь на свое место и находить для каждой вещи то место, которое для нее подходит.