Книги онлайн и без регистрации » Классика » Павлик - Олег Иванович Чапаев

Павлик - Олег Иванович Чапаев

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 119 120 121 122 123 124 125 126 127 ... 169
Перейти на страницу:
не готовы, они же, сволочи, еще и агрессивными были, вот где совсем беда. Соответственно, для Иисуса все печальным образом и обернулось, хотя есть одна точка зрения, что и с привычным окончанием истории все не так просто, как на первый взгляд кажется. Но весть-то благая осталась! Если вы хоть малую толику того, о чем мы тут говорили, поймете и осознаете, то будьте уверены: для вас больше ни рождений, ни смертей нет. Рождаются и умирают оболочки. Рубашки, если хотите, для вечного путешественника. Или повозки, как индийские бы товарищи сказали. Да они так и говорили, между прочим: тело есть повозка для души. Но ведь не плачет никто по поводу рождений и смертей повозок? А рубашек? А ведь у любой повозки и рубашки и рождение есть, и смерть. Изготовили повозку – считай, рождение, пришла в негодность – смерть ее пожаловала. Но вот когда вечный странник себя повозкой или рубашкой всерьез считать начинает, все – пиши пропало. После такого уже и кошмар кончины мерещиться начнет, и прочие тревожные вещи рассудок терзать будут. Но стоит только очевидность в сторону отбросить и фактам в глаза смело взглянуть, все как на ладони и откроется. Продвинутые индийские товарищи именно так и говорили, кстати: вы есть То. То – это тот самый вечный наблюдатель и есть. Имен у него – тысячи: Бог, брахман, вечный свидетель, космический разум – на любой вкус и цвет, как говорится, выбирайте по душе. Имен – тысячи, а суть – одна. И задача, собственно, только одна у нас у всех и есть: осознать, как оно все в действительности устроено. А эта задача на две подзадачи разбивается в свой черед. Первая – осознать, что есть Творец у всего сущего. Для большинства, кстати, включая имбецилов ученых, это уже неподъемно, как суровая практика показывает. У большинства тут все само собой случайно происходит, хотя любому разумному существу ясно, что случайностей вообще нет и быть не может, а есть только закономерности непознанные. А вот для бабушки деревенской вполне себе очевидно, что красоту всю, – Павлик кивнул в сторону окна, – кто-то сотворить должен был, прежде чем этой красоте существовать начать. А вторая подзадача – главная самая. Вы осознать должны, что этот Творец неизвестный и запредельный вы и есть. Творец всего сущего, воплощенный в теле человеческом. Эту идею все учителя всех времен и народов своим слушателям донести пытались. И Будда, и Кришна, и Иисус – все эту идею в массы несли! Да и у мусульман изначально все один в один было. В Коране так и сказано: «Хвала Господу, творцу всех миров!» Это потом уже каждый в свою сторону одеяло тянуть рьяно принялся да первоначальное учение попутной шалью незаметненько так искажать. Ну а как только вы свое сознание расширять за рамки привычные научитесь, тогда у вас чудеса сами по себе происходить начнут. Наше сознание железобетонными рамками психики персональной связано. Что было до рождения, не помним, чего уж там про космические вещи какие-то говорить. Но сознание-то это – одно на всю Вселенную! А границы персонального сознания – условность. Если аналогию, опять же, проводить доступную, это как с рабочим компьютером. Пришел некий товарищ в контору на работу устраиваться, а ему для рабочих нужд компьютер предоставляют, но с ограниченной, заметьте, функциональностью. Выхода в Сеть нет, поскольку товарища никто еще толком не знает, а уж что у него там на уме, даже самому этому товарищу не всегда известно. И из всех возможностей великих, которые по техническим условиям вполне реальны, у бедолаги – максимум в тетрис на досуге самому с собой порубиться. Если нормальный товарищ, то ему со временем ограниченный доступ в Сеть дадут, но он и это за радость сочтет. Может с коллегами в «стрелялку» сетевую погонять, коли желание появится. Всяко веселее, чем наедине с собой кубики складывать, это любое разумное существо понимает. А если он совсем нормальным товарищем когда-нибудь себя зарекомендует, то ему доступ к Интернету со временем откроют, а там уже возможности сами понимаете какие! Но вначале-то этого делать никак нельзя – мало ли как товарищ начнет вести себя с непривычки. Вы ему – Интернет, а он сифилис какой-нибудь компьютерный всем коллегам подарит. В Интернете ведь всякого разного найти можно, порою и опасного, согласны? Кто-то музыку качает, кто-то рецепты вкусной и здоровой пищи ищет, а кто-то на порносайтах ночь напролет просиживает со всеми вытекающими для тела и психики последствиями. Так и в сознании том космическом – все есть. Все, что было, что есть и даже то, что еще только будет. Наше персональное сознание – это просто границы, которыми космическое сознание само себя условно разгородило. Коряво, может быть, выражаюсь, но мысль вы уловить всяко в состоянии. А как только осознанность расти начинает, вместе с тем и границы сознания персонального размываются потихоньку, словно бы вам пароли и доступы строгие админы открывают. Тогда и возможности ваши, соответственно, растут. Вот так, Игорь Сергеевич, все устроено. Приблизительно, знамо дело, но в целом я вам картину происходящего изложил.

Тут оба замолчали. Павлик знай себе потихонечку поглядывал на типичного хозяина жизни, а тот, похоже, сознательно дистанцировался от утомившего его диспута. Он откинулся на сиденье с закрытыми глазами будто заснул, но через несколько минут опять выпрямился и принялся усиленно массировать пальцами виски.

– Знаете, молодой человек, какой вопрос меня сейчас занимает? Ну ладно, я понимаю: книги там всякие священные, знания вечные, учителя великие и авторитетные… Это все ясно и понятно. Непонятно одно только. Вы сейчас настолько дикие для меня вещи излагаете, что вопрос единственный назрел: вы себе хоть как-то это все сами представляете? Вы вот о вечном свидетеле рассуждаете, в котором мир возникает и существует, или о сознании космическом, если другим вашим термином пользоваться, а вы сами для себя механизм этого каким-нибудь образом представляете? Есть ли тут хоть что-то еще, кроме слов учителей древних и авторитетных? Об опыте твердите непосредственном постоянно, но сами-то вы к этому опыту хоть как-нибудь приблизиться сумели? Я вас вполне откровенно заверяю: мне сейчас именно это только и интересно, если руку на сердце положить. – он очень похоже скопировал своего спутника, на что тот кивнул с лукавой улыбкой и, по всей видимости, ни капли не обиделся.

– Я вам вначале на второй ваш вопрос отвечу, поскольку сомнения ваши мне вполне понятны. Вы же как сейчас рассуждаете? Начитался, дескать, молодой падаван умных книг и давай

1 ... 119 120 121 122 123 124 125 126 127 ... 169
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. В коментария нецензурная лексика и оскорбления ЗАПРЕЩЕНЫ! Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?